السؤال 2:
اين لفة استدارة في علاقة؟
- من بعدما أأتي انا في العودة حيث اين نحن تلك التي لتوها حول العمل التي كانت,اي وهي تقبل قبول.اذتلك القول المأثورة:انا وجدتك انت رائعا حول نوعيتك وانا ضبط احتفاظ منك لفة احتياجك.في تلك الموضوع هكذا انا برغبة يريدون تلك التي من ضبط احتفاضي التي كانت,ومحاولة انا ايضا من ضبط اختفاظ اخرى.اذ انت مع شخص ما تريد الاجتماعي المجتمعي,يجب انت (اولئك)ذاك الذي القبول ل ذا الذي هو اوهي.او ان لعبة دور مسؤولية كانت في انفصالي؟
انت ليست الاولى تلك التي انا هناك مباشر الى سؤال-كتابي(كتابه هو مؤلف-م-1) بهذه هنا انا سير مشي حول (من خلال-م-1)انهيار اضمحلال زواج.تلك المرة الوحيدة كم الذي مالذي انا عليه (فوقه-م-1)افتقدت تلك كتابي ليست متفقا مع روايتي حكايتي الشخصيه, لاستمرار انفصالي السؤال الخاصة.علاقة معقدة كانت واذ تلك التي توجد تكون من دون الرد على السؤال السهلة لماذا شيء ما نعم او ليست العمل(لاتعمل-م-1).
كل كم الذي مالذي انا عليه (فوقه-م-1)هكذا قول ,من دون السياق التامة المكتملة معه هكذا لوح القداس الكنسي (كتاب الصلوات-م-1).انا ممكن نعم قول تلك اخر سنوات حياتي تدخل التغيير التي كانت.انفصالي وبدايتي الجديدة التي يجب- تلك الانتقال العبور التي كانت.تلك التي عندي ايضا عمل تفهم تصور التي اذ شخص ما سؤالي كيف تلك سير مشي,انا في الحقيقة انا اجابة رد كل العشرين عام تلك التي انا مستمرا من خلال سير الانتقال العبور روايتي الثانيه,(هوكاتب مؤلف-م-1) طفلي الرضيع توا صار تلك التي انا من ضبط احتفاظ النوم التي كانت-الكل عبور انتقال.
انا كنت حتى تلك التبصر النباهة(التفكير مليا-م-1) التي صارت الاستعادة التي كانت ان الحياة مستمرة متواصلة في عمليات التغيير.اذ تلك سير مشي المواسات من المحددة تلك الاعتقاد التي كانت,وتلك جيدة من بعدما استمرار اسئلتك تسائلك انت حتى هذه المرحلة الطور الماضي كانت.كل التي بقت مستمرة التغيير(تتغير-م-1).في الانجيل يريد الملك سولومون
Solomon
بحق حقيقة كلمات محفورة في الخاتم,قول مأثورة تلك التي كل الوقت وفي كل حالة حيث حقيقة.تلك صارت.في النهاية (على نحو ما-م-1):(((هذاله)ايضا هذه ستكون فوات عبور(ماضي))).عميقا حصافة تفعل.كل مزعجة,كل فرح سرور سير مشي عبور.تلك عمل الفهم الادراك تلك التي اني انا جيد في الافكار ممكنة الاستسلام.
سؤال 3:
اين احساس بيتك؟
-رواياتي (مؤلفاتي-م-1)بهذه هنا انا استدرت حول السؤال اين بيتك انت.تلك السؤال انا ذاتي اعددته(نظمته ,رتبته-م-1).انا مشاعر احاسيس بيتي عند اطفالي (وهي صفة اتجاهات عابره وذا السلطه-م-1),حيث اين نحن ايضا كانت او كم الذي مالذي نحن ايضا نعمل.منذ ان زوجتي وانا كنا انفصلنا,بعض سنوات الماضي, اطفالنا حول (في)الاسبوع عندي كانوا.نحن مشينا اذ تلك التي كانت منظمة مرتبة في عطلة نهاية الاسبوع في الخارج,في الطبيعة,تمشاية.(وهويصف ذا اتجاهات عابره وسياسة-م-1)مؤخرا عملنا الاخيرة جولة في المركب في نهر وانا في مشاعري احساسي في تلك اللحظة كثيرا جدا (ل)البيت.من خلال الخبرة الكبيرة من مشاعري الطبيعية واحدة مع جسدي.
احيانا مشاعري انا ايضا بيتي في كتابي(هومؤلف-م-1),اذ تلك سير مشي الكتابة اللذيذة اللطيفة وانا في الموضوع الصادقة الصريحة اعرف من تلك الضغط .انا اعتقد ان مشاعري من البيت-كانت مترابطة متداخلة مع مشاعر كثيرا كانت تلك المعاندة المعاكسة من القلق.القلق ليست استثناء شرح معنى(الكلمة)الموضوع السيئة,لان تلك اهتمام امامه تلك التي فكرتك تمارس(استطلاع-م-1)افقي جديد.اذ انت رضا قناعة تامتا كنت,بقيت انت مستمرا كم الذي مالذي انت كل الوقت كنت عملت.قلق تطلع خلق ابداع,لكن ممكن ايضا مشاعر احساس الحرية الكائنة الموجودة في الطريق. في هذه هنا انا حالة وضع(سلطة الدولة-م-1)(هيكل السياره-م-1)(العشق الالهي(اي معرفة الالهه مباشرة من خلال التأمل او الرؤيا...-م-1)القول المأثورة:(((هذاله)بالوقت الذي فيه نحن نجاح المطاردة,طريق هروبنا من الرضا القناعة)).كثيرا من الناس سيدركون يتعرفون(يتذكرون-م-1)تلك اعادة مراجعتها وتوا من بعدما فهمت كيف جيد تلك كان كم الذي مالذي عملها التي كانت.
يوناتان سافران فور. نص فيفيان ديخير//تصوير ميرليان دوميرنيك مجلة علم النفس رقم العدد 12-2016.ترجمة سلام فضيل من الهولنديه-ص-30-31.
Jonathan Safran Foer
tekst vivian degir//foto:merlijn doomernik
psychologie magazine-p-30.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق