نحن واضطراب الحرمان والفكر السياسي

سيغموند فرويد:اعطى تصريح,شهادة,اقرار,ازاء الميول للقتل وحنق,حرمان, غريزة ممارسة الجنس
المحلل النفساني سيغموند فرويد(1856-1939)
Psychoanalyticus Sigmund Freud
يقظة المبدع الخلاق من التي في اليد اسطورة عقدة اوديب.(حيث عشق امه وتزوجها-م-1).في بادئ الامر استخدم فرويد الاسطورة مجازيا.هذه عمله كانت اذ اول مرة عند مريض ذلك الطفل الذي عنده رغبة ملحة مخفية اتجاه قتل, اغتيال, ابيه,وفيما بعد وتقدم عمره حتى اضطراب عصاب نفسي حنق ,الغريزة,ضد قيادته هو ذاته(الصفحة السابقة تفصيل عنه-م-1).ابتدائا من هذه اللحظة يقول فرويد انها ايضا النفسية الخصال الروحية من المرضى الاخرين ترتبط مع ميل جنوح القتل,الاغتيال,او حنق غريزة ممارسة الجنس.هو عرف هذه بشكل خاص عند الاطفال.في مرحلة طور اوديب كانت شهوة (ممارسة الجنس-م-1)من جهة الاكبر من سلالة اخرى ودلال احاطة عناية مشاعر العدائية تجاه الاكبر ,الاب,الذي من ذات السلالة حسبما تكوين فرويد.ان الشاب غالبا ما يشعر انه مع ابيه يجب ان يتنافس حول رعاية اهتمام الام .فيما بعد كتب فرويد انها ليست فقط سلوك الاطفال المرضى الفردي من خلال شهادة تصريح الاسطورة الاوديبسيه بل ايضا,ذاتها ثقافة المجتمع والديانه.
ان المنظمات الاجتماعية كانت تعني صد الناس عن ميول القتل ومممارسة الجنس,بشكل عام, ومع المحارم.
المحلل النفساني-تلميذ فرويد-كارل غوستاف يونغ (1875-1961)
Carl Gustav Jung
كان فيما بعد مبتدع العقدة النوعية ازاء النساء:عقدة الكترا
Elektracomplex,
بالذهاب الى اسطورة الكترا الاغريقية ,اليونانية,تلك التي حاولت ان تثأر لقتل ابيها من خلال قتل امها.غايا,يقول, ان الام الاولية الابتدائية,الارض حسبما الاساطير اليونانية,الاغريقية,.الايمان الاغريقية ان مسطح الارض كانت كتابة التي ان الارض محاطة من خلال الماء
(Okeanos)
مع التي هناك فوق قبة السماء.
(Ouranos)
الفيلسوف برونو لاتور:اذ نحن هكذا استمرينا,...,بالعودة الى الارض
الفيلسوف برونو لاتور(1947)
Bruno Latour
كان استخدم تسمية الاساطير اليونانية ,الاغريقية,في كتابه المعنون اوخ ان اوخ مع غيا(وهي تعني عين قبالة عين مع غيا-م-1)
Oog in oog met Gaia
حيث اين كانت الاغريقية,اليونانية,مازالت بعد تسمي الارض امنا الاولية,الاساسيه,وضع انسانها الحالي لم يعد هكذا.منذ الثورة العلمية صارت الارض باستمرار كثيرا مستخدمة اذ موضوع الاستثمار التي كانت بالامكان ان تكون لرغبتنا.
لاتور كون التي اننا بهذه التفريق فيمابين نحن ذاتنا اذ الفاعل والارض اذ موضوعنا المفعول به يجب ان لاتعمل.في المنطقة التي من ذلك يجب علينا ان نكون عين ازاء التي تحصل التي اننا ذاتنا جزء من الارض والطبيعة وبواسطتها تكون مرهونة معتمد عليها,هذه الجيدة التي تأتي حتى الافصاح عن تغير المناخ وتلاشي انواع من الحيوانات. بالنسبة ل لاتور لهذا السبب واضحة تكون التي ان الارض ليست للمجهول,بل تعود...,وذاتها التي تريد من فرضنا توضع.في كتابه يعطي لاتور الارض التي عندئذ ايضا من جديد تعود اذ الالهة الانتقاميين.لاتور يعتقد اننا حتى الى قرار السياسة الجيدة بالامكان ان تأتي ,تكون,اذ نحن بهذه الفكر نتخذ الجدية.
مشترك الفلاسفة هيغيل ونيتشه وكاموس
مجلة الفلسفة عدد يوليو\اغسطس 2019 نص الاديب الهولندي فيمكه هيمانس تصوير اولف دي برون ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-29-30.
Wat hebben Hegel,Nietzsche en Camus gemeen?
Filosofie magazine\Juli\Augustus 2019 Auteur Femke Heijmans Beeld Olf de Bruin-p-29-30.
WWW.Filosofie.nl