نحن وتردي حقبة الماضي ودفق ارتقاء عالم اليوم

السؤال الكبيرة عندئذ,من ذا الذي جلبوا تلك الافكار ولماذا يريدون استيلاد جلب تلك الثورة؟
اغلب تلك الافكار اتت من الناس اولئك الذين في سنوات السبعينات والثمانينات والتسعينات,القرن العشرين,في ثقافة الهيب التي بقت في مكانها بالضد من تلك ثقافة كاليفورينيا المعروفة.(وثقافة الهيب هي اذ شباب الستينات والسبعينات...الذي اعلن اعتراضه على الوضع الاجتماعي في اوروبا ومن ذلك قاموا بارتداء ملابس مميزة والتصرف بطريقة مختلفة عن المتعارف عليه.-م-1).
Hippie.
هم يريدون تهديم الحضارة,الثقافة, الكائنة الموجودة.(التي سيئة صارت وتلاشي طورها-م-1)هم كانوا ضد الحكام والحرب والنخبة,وبسبب ذلك تلك الحقائق والحدود الكبيرة.انت يجب عليك ان تفكر من انهم في مواجهة تلك الحرب العالمية الثانية المضطجعة في الذاكرة.
ان ابائهم واجدادهم هم ايضا كانوا حاربوا حول الدفاع عن تلك الحدود وفي الغالب كان يجب عليهم ان يعطون حياتهم كي يزحزحون بعض الافكار من تلك الحدود السيئة.
,في القرون التاسع عشر والعشرين كانت لفة استدارة كبيرتا ((الخالدة))الحقائق ومن الاسم تلك الحقائق الفظيعة المرعبة كانت التي عملت من تلك الافكار التي كانت,مثل الحرب العالمية الاولى واوشوفتيز,والقنبلة النووية (وهي شوفتيز معسكر اعتقال نازي زمن الحرب العالميه الثانيه وهو كان من بين الاكثر فظاعة ويحتفل بذكرى تلك الماساة كل عام والقنبلة النووية ايضاكانت نهاية الحرب العالميه الثانية حيث اول مرة تمكنوا من صناعتها واستخدامها ودمارها من بين الاكثر فظاعة وايضا تستذكر كل عام في اليابان وصارت تأسيس بداية حقبة جديدة وانتقال قيادة الحضارة من اوروبا الى القطبية امريكا والاتحاد السوفيتي الاسبق-م-1) ازاء محاولة تأسيس,انشاء,حقبة هروب غاما.
Game
ان خطة هروبهم الكائنة الموجودة ليست من فلسفة السياسة المفصلة التي لم تعد تعمل,بل من التكنلوجيا.وتحرك بذلك لعبة دور مهمة,مثل التي عند الذين طردوا,هجروا,بهذه هنا ذاتها تلك التحرك.بحيث الصياد ليست بامكانه ان يحصل على واقية وجه الخوذة.وانها على هذا النحو كثيرة التكتيك عندئذ النظرية ,تقول,:كل الوقت هناك اختيارات للتحرك.عرض تقديم التقنية امكانية حول تلك التحرك التي ترسو في المجتمع وهكذا تقوض الحضارة,الثقافة,الكائنة الموجودة.بعد ذلك كانت مسألة العمل الصلبة.وهكذا كان هؤلاء الناس في فترة قصيرة مكونة من اربعين عام عرفوا تغيير العالم.
الكاتب والفيلسوف الايطالي اليساندرو باريكو
مجلة الفلسفة عدد يوليو \اغسطس 2019 نص الاديب الهولندي فرانك ميستر ترجمة سلام فضيل من الهولنديه-ص-80-81.
Schrijver en Filosoof Alessandro Baricco
Filosofie Magazine\juli\Augustus2019 Auteur Frank Meester -p-80-81.
WWW.Filosofie.nl