نحن وفكر الارادة الحرة

مالذي تجده انت من ادمغة المفكرين مثل ديك سواب وفيكتور لامه,
Dick Swaab en Victor Lamme,
اولئك الذين يضعون,يكونون,الارادة الحرة الغير موجودة؟
,هم الخطئ الاوليه الاساسيه.وبطريقة اخرى اختلفت عندئذ صارت كثيرا اخرى مغالطة في التفكير الفلسفي هذه التي هي واحدة من تلك توجه العمل الفعلي الحقيقي.جونتان شولير
Jonathan Schooler
عنده كمثال دليل برهان التي متى ما الايمان يجرد من الارادة الحرة,يصير الناس مسبقا ميالين لالعاب الغش التزييف.في التجربة ترك الناس يقرؤن نص التي مما تكون دلالة ان الارادة الحرة غير موجودة.بعد ذلك صارت لعبة التي لعبت.
فوق ذلك اذ الناس توقفوا عن الايمان في الارادة الحرة,الحرية,تلك امكانية قدرتهم حول القدرية(وهي الجبريه ومنها السلفيه...-م-1)التي في متناول اياديهم الخاصة كي في الحقيقة ياخذون التي توهن,تضعف,.وهذه المعتقد,الفكر,الخاطئة كانت تغذي من خلال علماء الاعصاب تلك التي ليست جذرية تامة حول مسألة الذكرى.تلك الافكار التي ان الفلسفة ازاء قبضة اليد الطريق التي بالامكان ان تزال.بيد ان تلك ليست قدرة امكانها.
ان فكر لامه وسواب (الفلاسفة اعلاه-م-1) عمل فكري ,اعتقادي, عن تجربة الفكر التي كانت من عالم الطبيعة القرن الثامن عشر بيريسيمون لابلاسه.
Pierresimon Laplace.
تجربة معرفة الشيطان من اي جزء بتلك المواضع بالضبط تماما والتحرك.هذا العمل التي بامكانه ايضا ان يعمل معها الماضي اذ المستقبل المثبتة التي تعرف بدقة.عندئذ تلك الخيال ,الامل بعيد المنال,التي اننا عندنا الارادة الحرة,لان اذ كل شيء ثابت مؤكد,في الحقيقة انها من دون اختيار.
الفيلسوف الامريكي دانيل دينيت
مجلة الفلسفة عدد خاص 2019 نص الادباء الهولنديين مارتين ستروك وناندا فان بوديخرافين تصوير برام بوديل ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-9.
ِAmerikaanse Filosoof Daniel Dennett
Filosofie Magazine Special 2019 Auteur Martin Struik en Nanda van Bodegraven Beeld Bram Budel-p-9.
WWW.Filosofie.nl