تلك واضواء ليل الصبح

طبيعة الحياة
ساعتنا البايلوجية(علم الاحياء-م-1)تعطي ايقاع اتزان تامتا من 24,2ساعة تقريبا,لكن تصحيح (يصحح-م-1)ذاتها كل يوم لليد اشارة علامة الوقت (تحديد الوقت-م-1),من الاجواء المحيطة.ضوء النهار تلك الاكثر اهمية,لكن ايضا وجبة غذاء,حركة الجسد والتفاعل الاجتماعي تعطي دلالة اشارة .هذه جهاز النظام يظهرينشأ عندما نحن مازلنا (محبوبين-م-1)متعايشين مع العليا التي فوق-والتي غروب مغيب الشمس وعندما العمل التامة المكتملة.لكن نحن الشد الجذب الحالي (الحاضر-م-1)اقل لتلك التي في النهار(اليوم-1)-ايقاع اتزان الليل.نحن في المساء نعمل اللمبات المصابيح وسير مشي غير منقوصة مستمرة من خلال مع نشاطنا,مما جسدنا تعتقد ان تلك مازالت بعد النهار.الضوء الازرق التي من ابادس
ipads
واسى الم عمل التليفون الموبايل مع الكومبيوتر كلها مع بعض تعطي اشارات مربكة محيرة لذلك تلك المشابهة في ضوء الليل الازرق.علاوة على ذلك عندنا علم الاقتصاد 24 ساعة,حيث اين نحن استدارة عمل المناوبة (عمل ورديات-م-1),عمل اضافي (عمل لوقت اطول-م-1)والعرضي المستعرض من خلال كل وقت سفرات الشمس.تلك عاقبة:خلل (اختلال-م-1)الساعة البايلوجيه(الحيوية ,علم الاحياء-م-1)وعمليات جسدنا تلك التي من خلال بعضها بعض تمشي.الناس اولئك الذين طويلا مستمرين في ايقاعهم اتزانهم في تشوش احد اوراق اللعب,تحصل تلك التي مع مختلف متنوع مشاكل الرعاية الصحية,مثلما المعدة الكرش-وشكوى من الم الامعاء(المغص-م-1),العلة القلبية ومشاعر النوم-واعتلال الذاكرة.
مالذي بامكاننا  ان نعمل؟
ضبط احتفاظ هكذا كثيرا ممكن متاح تلك النهار (اليوم-م-1) القديمة في ايقاع اتزان الليل.اليتيم نشاط اثناء النهار وكثير سير تحرك.حجز(ريسيرفير-م-1)المساء للنشاط المريحة والليل للنوم.
-قبضة امساك اثناء النهار هكذا كثيرا ممكنة ضوء النهار,بالتأكيد في الصباح:ان تلك تعطي الاشارة القوية تلك بداية النهار(اليوم-م-1).ديم
Dim
اضواء المساء,تضع في شاشة او في كل الحالة على الاقل الحالة الكائنة.
-ضبط احتفاظ في الوقت الثابتة.هكذا يعرف الجسد مسبقا متى ما اذ الاكل النوم او سير مشي المؤثر(المثيرة للمشاعر والاعجاب-م-1)تكون وممكن تلك ذاتها ذلك التأهب(التحضير-م-1).
-حول الساعة البايلوجيه في اداء الواجب التي تحصل, في التي تنشأ تبرز الوقت الثابتة المهمة,قول علم النوم(الراحة-م-1).(حي-م-1)حارة هناك في تلك عطلة نهاية الاسبوع ليست كثيرا من تلك التامة.//
المصادر
او.اي.يا.ديموند,العالم حتىالامس.
كم الذي مالذي نحن بامكننا ان نتعلم من اعراف تقاليد العيش المجتمعي/سبكتوروم,2013/اس.يونخر,ترييه.
On homecoming and belonging/
خراند سنترال بوبليشينغ,2016/ف.هوخندايك اي.اي.فان بخ بانغ حتى يو ان اوت,بلانس,2017.
نص:يانيكه خيليس// تصوير :توماس بارفيك
بسيخولوخي ماخزينه(مجلة علم النفس-م-1)رقم العدد 7/8-2017 هولندا ترجمة سلام فضيل من الهولنديه-ص-24-25.
tekst:janneke gieles//foto:thomas barwick
psychologie Magazine
nummer 7/8-2017Nederland-p-24-25.