((يقر ابن المقفع ان السابقين لم يتركوا في مجال الادب,او الاخلاق,لمن يأتي بعدهم مجالا للابتكار,مما جعل دور المؤلف فيها بعدهم محصورا في التقاط ما تركوا وتبويبه وتنضيده الخ.والخطوة الاولى على طالب الادب(المؤلف في الاخلاق)ان يبدأ بها ان يطلب الاصول قبل الفصول وهي...بعد ايرادها ينتقل...مباشرة ...الى كل من يتول السلطان(السلطه كما نقول اليوم) سواء كان ملكا او والي للملك...((ان الملك ثلاثة...ومع هذا ان الحكم باسم الدين يريح الحاكم من النقد والمطالبات,فالناس يقبلون مايقدم لهم باسم الدين حتى ولو لم يكن يلبي حاجتهم,فهم ينسبون ذلك الى الله ويسلمون.وهذا يذكرنا باردشير وطريقة توظيفه للدين...ولن يضر طعن الذليل مع حزم القوي,هنا يقوم ((الحزم))يعني القوة والبطش مقام الدين في حمل الناس على السكوت والاستسلام...السلطان الذي هو مصدر القيم الاجتماعيه,فهو الذي يوزع الجاه والمراتب والمناصب والاعطيات والخيرات,انه هو الذي يعطي((الكلمة))لانه وحده صاحب ((الكلمة)).((هذا النقد اللاذع لاخلاق السلطان الذي ورد في كليله ودمنه على لسان الحيوانات...))((في اقسى العبارات على لسان طائر كان لملك من الملوك,وكا له فرخ(اي الطائر) كان يلعب به ابن الملك,وذات يوم عاد الطائر قد وجد ابن الملك قد قتل الفرخ,فصاح الطائر صارخا:قبحا للملوك الذين لاعهد لهم ولاوفاء)). محمد عابد الجابري -ك- نقد العقل العربي-4-العقل الاخلاقي العربي-ص-179-182-183.حينما ارتقى عصر الانوار في اوروبا وامريكا وعصر الصناعه صار الناس يزيحون الخرافات الدينيه والاستبداد التي منها استعباد الشعب من خلال فيئة قليلة تحكم باسم الله,مكونة م من العائلة الملكيه وعوائل الاقطاع ورجال الدين ضمن خلطة نظام ديني قبلي استبدادي غاية في القسوة وادامة الاضطراب والتردي والتكفريه والبطش الوحشي. وبيع صكوك دخول الجنه حسبما مقدار الدفع حتى لاعتى المجرمين وحصانة لعتات المجرمين وسراق قوت الشعب من كل عوائل السطوة والنفوذ الذين هم حيتان الفساد الفيئة القليلة وعوائلها وحاشيتها,حيث هم فوق مستوى جنس البشر بمرتبة الهة وكل وحشيتهم وانحطاطهم وفرض القهر والحرمان تسديدا من الاله المجسد بهم, الحاقد على الناس ويتلذذ بعذاباتهم؟ راح الناس يقولون نحن جميعا بشر,ولنا حق فرض العدل والحريات والمساواة وتداول السلطه وحقوق الانسان, والدوله المدنيه الديمقراطيه.وان السلطه الاستبداديه والاله الذين يجسدونه, هم مجموعة مجرمين قتلة سراق اموال الشعب,ويجب ان يخضعون لنظام العدالة ويقروا بحقوقنا.فوصل قول الى الملكة امرأة ملك فرنسا قبل الثورالفرنسيه نهاية القرن الثامن عشر.قالوالها:ان كثيرا من الناس تتضور جوعا في بلد غنيه؟,قالت:فليقتصدوا ويأكلون الكعك بدل الخبز من دون طرح مثل هذا الكلام؟ وبعد فترة تمت مسائلتها هي وكل من اسائوا استخدام السلطه والاستخفاف بالناس وعقولها واحتقارها والامها. وظلت فعلها هي ونظام الكنيسة ومحاكم التفتيش وصمة مهينة في التاريخ عند كل الشعوب التي تحررت من نظم الاستبداد بكل انواعها واكثرها وحشيه الديني والاقطاعي.ولكن الشرق الاوسط مازال يعيش بتلك تحجر والظلاميه ,عند مضارب الكهف والغابة وافتراس وحوشها؟ ومنها الوحشية التي تعرض لها الشعب العراقي ودفع اثمانا فادحتا من اجل التخلص من الاستبداد والتكفريه ,نظام الغنيمة والقبيلة والعقيده والتكفيريه. خصوصا منذ نشؤالقوى المدنيه وتكوين الاحزاب والمطالبة بالدوله المدنيه الديمقراطيه وحقوق الانسان وفصل الدين عن الدوله ورفع الظلم والقهر والحرمان ,من نظام فيصل الذي استورد من عوائل نظام السعوديه الاكثر بدايه وهمجيه 1920والى وحشية نظام صدام وعائلته الوحشيه.وحينما سقط نظام صدام 2003 تأمل الناس خيرا.ولكنها بعد فترة تبين انها مجرد كلام على الورق,وراح يتكشف رسوخ فكر واسلوب الزمن البالي.ومثلما كانت تكونت دول داخل الدوله وتهميش الدوله الى اقصى حد, وتقاسم استملاك كل مؤسسات الدوله, بمشاركة كثر من الزمن البالي ومن ذامحابات الارهاب, وكثيرا من اشياء فرض النظام الديني ونهب المال العام لبلد غني جدا, تحت صراخ خطب العفة الدينيه والظلاميه وجعل ثلث الشعب تحت خط الفقر وكل المدن على خرابها ايام نظام صدام وعائلته الوحشيه, وزادها تاًكل مرور الزمن. واخرها اي ارتكابات نهب اموال الشعب التي كشفت قبل ايام حوالي ثلاثة مليارات دولار من مؤسسة واحدة خلال هذا العام فقط ,وسميت سرقة القرن. ورغم معرفة العالم بها يبدوا ان بوادر لفلفتها راحت تلوح بالافق وان يطويها النسيان مثل التي نحو ترليون التي اهدرت قبلها حسبما قول كثر من السسؤولين؟ وقبلها بايام كانت لاحد قادة احدى المؤسسات الدينيه قالوا انه نهب بعض عشرات ملاييين الدولارات فقط من خلال عقارات في اربيل وتم استدعائه, وحالا طويت وقالوا انه كان احد المرشحين لاحدى الوزارات في هذه الحكومه؟وسيتهم الناس بأنهم تناسوا انفسهم حد التجرؤ على شيء من التسائل لعوائل السلطه عن اموال الشعب واشاعة الفقر والخراب في بلد غني جدا؟ التي هي ملك لنا وعوائلنا نحن اصحاب السلطه المختارين من الله حسبما تأكيد الخلفاء وكل الامويه والعباسه والسلاطين والملوك حتى فيصل وصدام وعوائلهم والنظم الدينيه؟وهو ماتفعله نظام العائلة السعوديه التي توا ابتكرت قتل الصحافيين وتقطيعهم. ومانحوها كل انظمة الشرق الاوسط ,التي سجونها مكتظة بالمعارضين وتكوين الارهاب ونشره, وتعامل شعوبها بين مرتبة القطيع والعبيد؟وفي العراق الان كثيرا من هذا وحيتان الفساد تحت سطوة المليشيات التي تأخذ اتاوة من الناس والمؤسسات عند كل الجهات من كردستان والشمال وبغداد والفرات الاوسط والجنوب الاكثر خرابا واكثر من طالها الظلم تلك الازمان.ومن هذا يوجد الان نحو عشرة الاف عامل من خرجين كلية العلوم تم تعيينهم في وزارة الصحه اي في المستشفيات قبل عام. تعيين مركزي من خلال مجلس الوزراء وليست السلطات المحليه.وبعد كل معانات اذلال اجراء المعاملة المعروفة منذ تلك الزمن البالي في العراق التي حتى الاكثر بساطة مثل استبدال هويه بدل تالف تكون قضية جدا معقدة ,احيانا تطول اشهر من المرجعات اليوميه والتدافع على شباك الموظف كل يوم طوال النهار ولاينظر لك على انك انسان.بعدها تم تنسيبهم.وحالا تم اهمالهم وكأنهم ليس ناس لهم احاسيس مشاعر ويشعرون بالمعانة والالم.وبحسرة يقولون حتى الذي عنده طيور يتذكرها بشيء من حبات الحنطه,ورغم كثرة صراخهم امام ابواب السلطه طوال هذا العام مازالوا لم يحصلوا على سنت واحد من رواتبهم رغم كثير مناشداتهم حتى التوسل لكل السلطات, وفي المقدمة منها وزارة الماليه التي خرجت منها اموال سرقة القرن اعلاه ,وفي المقدمة منها المسوؤلة الاولى من بعد وزير الماليه السيدة طيف سالم التي الان صارت هي وزيرة الماليه في هذه الحكومة التي تشكلت يوم امس 27-10-2022 طوال هذا كل العام يتوسلونها ويقولون لها عن قسوة المعاناة التي يعيشونها .حيث لم يعد بامكانهم حتى تدبر اجرت الطريق من البيت الى مكان عملهم, لو مساعدة الاهل والاقارب الطيبين والاستدانة وهم هم من الفقراء؟وقالوا لها والى السادة النواب في البرلمان الذي للاسف لايشبه برلمان النظام الديمقراطي, حيث لاتوجد فيه معارضه الكل ضمن كتل اصحاب استملاك المؤسسات ولايختلفون على غير صراع السلطه والمغانم .لهذا تم تجاهلهم اي هؤلاء العمال العلوميين الضحايا والاستخفاف بهم وانسانيتهم وعيشهم والنظر لهم بكثيرا من الدونيه ,من خلال وزارة الصحه والماليه, ومنهم السيدة طيف التي الان هي وزيرة الماليه, والبرلمان الذي كثيرا ناشدوه وسلطاتهم المحليه؟وهم يعرفون اي الضحايا, حتى السجناء الذين تأخذهم انظمة الاستبداد للسخرة يوفرون لهم مستلزمات النقل وثياب حتى وان كانت مرقعة, واصحاب المواشي ايضا يتذكرون مواشيهم بالاكل والماء؟فهل يوجد شخص له شيء من المشاعر الانسانيه يترك هذه الاف العمال في قطاع الدوله الغنية جدا في العراء يأنون من ذل شطف العيش كل هذه الزمن التي تعد عمرا بمعاناتها؟انا التقيت كثيرا منهم وعبروا عن شديد المهم وخيبة الامل وكل اعلاه.واليوم قال احد السادة النواب الميامين :انه التقى السيدة وزيرة الماليه الحاليه طيف سالم وقالت له ستتكرم وتحاول ان تتذكرهم اي هؤلاء ضحاياها هي ومجلس الوزراء والنواب اذا خطروا على بالها؟!يا لهذه المكرمة العظيمة؟ويبدو انه من مواليها وعلى انهم اصحاب مكارم وعلى الضحايا ان يقدموا لهم الشكر والتعظيم, حسبما ترسبات فكر الزمن البالي حيث مجرد بقاء الناس على قيد الحياة يعد مكرمة من اصحاب السلطه, بالوقت الذي فيه في النظام الديمقراطي هم اول من يجب ان تتم مسائلتهم وادانتهم كمسؤوين على هذا الانتهاك بهضم حقوق الناس والاستهانة بحياتها وانسانيتها. وتكون قضية رأي عام وتدان عليها الحكومه وتقال.قد لم يكن قرئوا السادة ان في العراق قوانين عمل تدينهم بكل هذا مقرتاًمنذ السبعينات القرن العشرين واضيف لها حقوق الانسان وحق مسائلة السلطه؟
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق