الديوانية وسوق القذارات التي تقتل وتهين انسانية الانسان مثلما كان الاستبداد والاقطاع؟

((ليس للطغيان صورة واحدة فمتى استغلت السلطة لارهاق الشعب وافقاره تحولت الى طغيان ايا كانت صورته)).جون لوك ((في الحكم المدني))-فقرة 201-ص-121نقلا عن -ك-الطاغية-÷.د.إمام عبد الفتاح إمام-121.((ان عصرنا يتميز بأنه عصر النقد الذي لابد ان يخضع له كل شيء.لكن الدين يحاول التسلح بقدسيته والتشريع بجلاله ويحاول عادة التخلص من هذا النقد,ولكنه في هذه الحالة يثير بحق الشك فيه ولايمكنه التطلع الى الاحترام الحقيقي الذي لايعطيه العقل إلا على من صمد لامتحانه الحر العلني)).(إمانويل كانط من مقدمة الطبعة الاولى لكتابه نقد العقل المحض). ان الانسان اهم واجمل كل مخلوقات الكون حتى الان.منه تنساب مشاعر االحب والجمال وهو الذي طوع كثيرا من اشياء الطبيعة.وهو الذي حالما ينفرد بالسلطة يتحول الى حيوان الغابة يمارس افتراسه للشعب بوحشية,ويتحول الى إله مقدس وكل يوم يزيد من اذلال الناس وانسانيتها على طول الوطن الذي يحكم.ومن صنوف اذلاله نهب اموال الشعب وافقاره وجعله دوما ذليل الفقر والاستبداد مرعوبا من النظام البوليسي وسجونه الجحيمية وجعل انحطاطه ووحشية ثقافة عامة.وكل هذا وغيره الكثير مارسها صدام المجرم الدموي ونظامه الوحشي صاحب المقابر الجماعية,ومنهج الاستزلام والمحسوبية وتحويل النظام الجمهوري الى نظام عائلة  صدام الدموي المثال؟ومن ضمن منهجه جعل العراق خربة تعيش وسط تلال النفايات هي واسواقها وحينما سقط 2003 ظل كل شيء يتراكم حتى صارت مدن العراق الخربة عبارة عن مكب نفايات واكوام الخراء في المدارس وكراج السيارات, وبرك المياه الاسنة.ومنها كمثال مدينة الديوانية الخربة والبعض يمسميها المنكوبة الان,كان فيها سوق صف طويل من المحلات ملغق مسقف خاص لبيع اللحوم يسمى ((سوق القصابين)) وهم بشكل ملزم يذبحون المواشي في الغالب ابقار واغنام في مبنى يسمى ((المسلخ)) يقع في طرف المدينة الجنوبي مجاور لطريق عفك ال بدير جهة حي الوحدة مقابل حي النهضة(الجلبية) تحت اشراف طبيب بيطري ويختم كل ماشية بعد ذبحها وسلخها بختم دائرة البيطرة.ومن ثم تنقل بسيارة حمل براد تابعة للدولة خاصة للقصابين,توصلها الى سوق اللحم وسط المدينة وكل صاحب محل في ((سوق القصابين)) وكلا منهم يأخذ مالتي له.وبين الحين والاخر يأتي طبيب بيطري مفتش من بيطرة الديوانية الى هذا ((سوق القصابين))واهمها ان تكون كشفت من خلال الطبيب البيطري في المسلخ.وخلال الحرب التي بدأت 1980 الى 1988 ومن ثم الى 2003 تردى كل شيء وبعد سقوط صدام ظل التردي يتراكم حتى صار الان ((سوق القصابين)) وسط مدينة الديوانية الخربة الصوب الكبير,الان هو عبارة عن منهول مجاري الصرف الصحي مفتوحة بكل قذارتها  تفيض على الشارع  وبركة اَسنة جدا عفنة تكلست فيها وحولها, دماء المواشي والابقار وروثها.لانهم (القصابين)الان صاروا يذبحون ويسلخون الحيوانات داخل محلاتهم وسط ذاك (سوق القصابين)) وكل القذارات يرمونها حولهم ودماء المواشي تلطخ المكان والشارع متراكمة تنثر رائحة جدا عفنة على الناس المارة وعلى اصحاب المحلات(القصابين) ذاتهم, وغيرهم ومن دون طبيب البيطرة وختمها, وانا خلال هذه الفترة القريبة لاكثر من مرة وقفت وتمعنت كل هذا,والسؤال عنها يثير السخرية حيث صارت معتادة؟ مثلما حرامية سرقة القرن وسرقة الرمادي الاكبر منها ومن خلفهم الكبار هم واجهة المجتمع المرموقة؟والان مجرد المرور في الشارع المحاذي المتفرع منه ((سوق القصابين))تجعلك تتقيء من القذارة؟وبجوارها على مسافة نحو عشرين متر اقفاص الدجاج الحي في الهواء الطلق وسط المدنية وهي ومحلات ذبح الدجاج وتنظيفها اكثر قذارة وبذات  رائحة حفرة المراحيض المفتوحة التي لاتصب في مجاري الصرف الصحي؟ وقربها سوق خضار ينافسهن بالقذارة, ومعهن بذات الامتداد في الشارع المحاذي بسطيات بيع السمك والخضرة بذات القذارة والشارع عبارة عن بركة اَسنة جدا عفنة وايضا كان ((سوق سمك)) ذات ((سوق القصابين)) مجاور له كان؟وكل هذا وسط المدينة السوق الاكثر اكتضاضا؟ ومثلها محلات بيع الدجاج وذبحها وتنظيفها وبسطيات الاسماك في وسط مدينة كربلاء المدينة التي دوما مكتظة بالسياحة الدينة محاذات المراقد؟!وهي اي كل هذه القذارات واحدة من انماط اساليب نظام الاستبداد الوحشي الذي كان نظام صدام الاجرامي وظل يتراكم؟ وهي لجعل الانسان كل يوم اكثر يحتقر ذاته ويسبها على اللحظة التي ولد فيها الى هذه الحياة البائسة رغما عنه,ومشاعر خيبة الامل القاسية على ذاته, كل عذاباته وتضحياته  هو و الاب والاخ والاهل  والاصديقاء  سجن وتعذيب جلادين نظام صدام الوحشي هو واياهم وحكاويهم وابتساماتهم الجميلة وافتراش ارصفة الطرقات وشوق الحبيبات, من اجل حياة جميلة وعدل وحريات,لامن اجل مراكمة كل هذه القذارات؟  

عوائل السلطة ((ومنع ملاحقة الحرامية الخصوم كي لاتفتح الطريق لملاحقتهم لاحقا))؟

((ولكن الشيء الذي يجب ان نضيفه هو ان نقد المحاسبي للفقهاء والمتكلمين والمتصوفة يقع على مستوى الاخلاق,فهو لم يكفر احد ولم يحاكم النوايا والمعتقدات وإنما انتقد السلوك والممارسة.اما نقد الغزالي فقد كان نقد ايدلوجيا بدون اخلاق,على الاقل لانه كفر الفلاسفة في مسائل يقررها ويقول بها في بعض كتبه كما هو معروف.)) محمد عابد الجابري -ك- نقد العقل العربي -4-العقل الاخلاقي العربي.وهو السائد في العراق اليوم وكل الشرق الاوسط الرهيب, مثلما كان ايام نظام فيصل الذي استورد من عوائل السلطة في السعودية الطائفية القبلية الهمجية وصدام الاكثر وحشية في الشرق الاوسط الرهيب منتج الارهاب والتكفيرية والظلامية بكل انحطاط القرون الوسطى,فالقوى الدينية والعرقية والقبلية منذ سقوط صدام المجرم ونظامه الوحشي وحتى الان والمدى المنظور,بلا اخلاق يمارسون نهب اموال الشعب بشراهة وحوش الغابة وفرض تأليه عوائل السلطة والخرافات والتجهيل والتعصب الديني و العرقي والقبلي البدائية ومراكمة كل ما كان ايام النظام البالي,ونشر الكراهية والتكفيرية والاستثمار بالارهاب الذي دمر العراق.وادامة الاضطراب واستدامة نهب اموال الشعب وجعل البلد ومدنها مجرد اطلال قرية كل مدنها خربة تملئها تلال النفايات حيثما اتجهت بما فيها المدارس والجامعات حتى كلية الفنون الجميلة والدينية والمستشفيات والمقهى والمطعم وكراج السيارات؟ ومراكمة كل اشياء الزمن البالي في منهج الاستزلام والزبائنية والمحسوبية والجريمة المنظمة؟ وقتل وترهيب الكتاب والصحافيين والناشطين,وانعدام الامن والامان وعودة الصراع القبلي الهمجية البدائية التي عبرها العراق منذ زمنا ؟ واذلال مراجعة الدوائر حتى استخراج او استبدال هوية تالفة بما فيه نقابة الصحافيين والكتاب في كل فروعها؟!لغرض الابتزاز والسلطوية ؟!من اقصى الجنوب  الى اقصى الشمال بمافيه اقليم كردستان ؟ وغابة نظام السير وطرق تلتهم حياة الالاف من الناس سنويا حسبما اخر احصائية رسمية وجلها اصلاحها لايأخذ من الوقت سوى سويعات؟ لكن حياة الناس رخصية العراق و في كل الشرق الاوسط الرهيب. ومثابرة نشر جيوش تسول بما فيه اطفال في كل مدن العراق وانا ذهبت الى الشرطة في كربلاء ورجوتهم ان ينقذوا طفلة طوال النهار وسط طريق شبه ترابي وتحت شمس العراق الحارقة طوال النهار تجتجزها امرأة لغرض تجارة التسول, ولم يفعلوا ومحتمل حالما ذهبت عنهم سخروا مني وشتموني,وهي عرض جيوش التسول  لغرض مزيدا من اذلال الناس واظهار تميزهم اي عوائل السلطة وان كل شيء مكرمة من لدنهم مثلما كانت ايام القائد الضرورة وزمنه البالي المجرد من الانسانية؟ وسرقات اموال الشعب صارت بالمليارات من الدولارات لتصاعد شراهة نهب  عوائل دويلات محاصصة استملاك مؤسسات الدولة الغنية جدا؟ ومنها الاحدث سرقة القرن وسرقة الرمادي الاكبر منها؟وسرقات محمد كمبش رئيس الوقف السني الاسبق؟ وبين الحين والاخر لغرض السخرية من الناس واعداد سرقة اكبر عرض بعضا من حرامية المسؤولين الكبار وحاشيتها وبعد ايام تكون سرقة اكبروبذات لعبة السخرية من الناس البائسة وكلها من خلال الكبار اصحاب اقرار القرار حسبما هيئة النزاهة وكثيرا من المسؤولين منهم رئيس الحكومة محمد شياع؟!واخر او احدث عروض مسلسل حرامية نهب اموال الشعب وسرقاتها الكبرى هو عرض رئيس الوقف السني الاسبق محمد كمبش صاحب سرقات كبرى,واسكانه في فندق(سجن) خمسة نجوم بكل خدماتها حسبما المطلعين في الصحافة قالوا هذا.فندق(سجن) حرامية عوائل السلطة الكبار قرب قصور كل عوائل السلطة وسط المنطقة الخضراء المحصنة جدا, ومن خلال الاختلاف على حصص السرقات الكبرى عرض مسرحية هروبه من فندق (سجن)استجمام بعضا من حرامية عوائل السلطة ومسرحية عرض هروبه بعد لحظات من زيارة اخته عضو البرلمان, اي لحظة تشديد الحراسة حيث زيارة مسؤول ؟!!ومنطقة قصور السلطات الاتحادية؟ وتصفيته بعد ثلاثة ايام في مدينة الموصل في عرض مسرحي هزيل جدا.((ان كمبش (محمد كمبش رئيس الوقف السني الاسبق)لم يقتل لانه سرق بل لانه اصبح عبئاً على السراق,الفساد يبدأ فردا وخائفا يترقب,ثم يتطورفيساند الفاسدون الكبار على منع ملاحقة الفاسدين الخصوم لانها تفتح الطريق لملاحقتهم لاحقا ...حيث يتغول الفاسد وتتضخم امواله ونفوذه تبدأ مرحلة الاغتيالات وتصفية الشركاء والشهود والرقابيين اذا ما شكلوا خطرا على سرية عمليات الفساد)) -قاضي النزاهة الاسبق رحيم العكيلي-جريدة الشرق الاوسط--23-4-2023.طبعا الفساد المالي والاداري وانعدام الصدق وعدم حفظ الامانة والزبائنية,تمارس كثقافة عامة بما فيها التشريع الديني منها التي تعرف باسم الحيل الشرعية,واصحابها اي الحرامية هم الواجهة المرموقة في المجتمع من الاسفل الى اعلى الهرم؟!

الطفلة المحتجزة قدام الله والناس لتجارة التسول وانعدام مصداقية السلطة؟

الناس يسألون ما ذا تعني حقوق الانسان؟ ماهو عمل لجنة حقوق الانسان في البرلمان؟ وهي ترى كل هذا انتهاك انسانيتنا واذلالنا؟العراق وازدواج الشخصية وتناقضاتها البشعة,فهو بلد غني جدا ماليا واقتصاديا وشبعا دوما فقير بعضه  تحت خط الفقر وتلول النفايات وجيوش المتسولين تملئ مدنه واسواقها؟ وغني جدا جدا في الارث الحضاري منها اول من  جاد على البشرية بنعمة اختراع الكتابة, واول التشريعات القانونية؟ وهو الان ثقافته منحدرة حد القاع واكثر بلدان العالم فسادا مالي واداري,وهو الذي تعرض شعبه من سلطاته لاقسى وابشع قهر وافقار واذلال وسجون جحيمية ومقابر جماعية وتعليق المناضلين من اجل العدل والحريات والمساواة في الباحات العامة من انظمة الاستبداد الوحشية, وابشعها مما قبل الاموية والحجاج والى فيصل والاقطاع  وصدام الاكثر اجراما وفتكا بالشعب العراقي حتى سقوطه 2003؟ وعودة اقطاع القوى العرقية والدينية والقبلية و(تؤم الملك او السلطان الدين)) والاصرار على نشر جيوش التسول حيث ما اتجهت في مدنه الخربة,لترهيب وقمع اذلال الناس وجعلهم يؤلهون القائد الضرورة وتقlص وحشيته وفجاجته حتى في التعامل والسرقة وتلاشي الصدق؟ وهم اي اعلاه, دوما اسياد على الناس,وكل شيء مكرمة من لدنهم بما فيه اذلالهم وبقائهم في الحياة؟لهذا نشر جيوش التسول وهي منذ التسعينات اتسعت بشكل مريع ومذلة للبلد والناس وظلت تتراكم اليوم ذاتها؟ والسلطة متواطئة في نشرها لارضاء غرورها وعجرفتها, خصوصا عوائل الدويلات العرقية والدينية والقبلية,ومن خلالها ومعها فرض عودة الاستبداد وانحطاط الثقافة والقيم حد القاع,وانعدام الثقة بين السلطة والشعب تماما؟ وفرض الخرافات والتجهيل ومعاملة الناس معاملة القطيع مثلما كان الزمن البالي؟ ومنها هذا المثال الذي حولها هذا المقال,الان هذه اللحظة امرأة متسولة في مدينة كربلاء قرب حي النواب وسط شارع ضيق  شبه ترابي تملئه الحفر متفرع  من شارع الحولي تجاه النجف تسير فيه,اي الشارع الفرعي, السيارات والستوتات والتكتيك( اخر ابتكارات السيدة وزارة النقل ما بعد الحداثة) على اقل تقدير منذ اكثر من عام تحتجز هذه المرأة المتسولة طفلة معها بعمر من سبعة الى تسع سنوات,كل يوم من الصباح الى حلول الليل تجلسها بجانبها في هذه شمس العراق الحارقة؟ جوار منهول الصرف الصحي وسط الشارع تحف بهن السيارات والستوتات والتكتك وتغطيها هي والطفلة وانفاسهن رائحة المنهول العفنة والاتربة المتناثرة على رؤسهن.وهي والطفلة المحتجزة والسيارات والتكتك والستوتات والجامع قبالتها,يمكن رؤيتها في الصور المرفقة ادناه؟ يالعار الانسانية؟وانا قبل خمسة ايام كتبت عنها بالتحديد مقال,وفيه عنوان مكانها مثل وضع عنوان بريدي,يمكن رؤيته ,ونشر في مواقع قوى سياسية معروفة عريقة ومهتمة بهذه قضية جيوش التسول وجريمة استخدام الاطفال لتجارة التسول,وبالتأكيد السلطة مرغمة ان تراجع ما ينشر عندهم,ليست محبة بل كي تعرف مالذي يثيرونه.كي تظهر في تصريح اعلانها اجرائات,لغرض التغطية على كل هذا الخراب و الضحك على الناس, حيث حالا ترمى تحت اقدام المسؤوليين وقت التصريح بها,حيث الناس لم تعد تصدق حرفا مما تقوله السلطة.لانها لم تلمس ادنى قدر في الواقع ومنها قبل ايام وزارة الداخلية نشرت الاجرائات التي ستتخد لملاحقة جيوش المتسولين ومعالجة كل مايخصها,وهذه مواقع القوى السياسية التي ذكرتها اعلاه نشرتها,ومنها ان المتسول يسجن مايصل الى ثلاثة اشهر و الذي يحتجز (يستخدم) طفل تصل عقوبته الى نحوعام؟ ولكنها في الواقع مثل غيرها من كل  اقوال السلطة, لم يرى احد من الناس اي لمحة ولو مجهرية مما نشرته وزارة الداخلية ,وترجت الناس ان يساعدون سلطة انفاذ القانون ,بالاخبار عن المتسولين في الاسواق والذين يطرقون الابواب في الاحياء السكنية وعدم تجشيعهم باعطائهم نقود؟ ومر نحو شهر وجيوش المتسولين في تزايد.وبعد يومين من نشري المقال منذ خمسة ايام عن هذه المرأة التي تمتهن التسول التي تحتجز طفلة احرقتها الشمس وغطاها التراب ورائحة منهول الصرف الصحي قبالة الجامع وتسامر المؤمينين كل يوم قربها؟مثلما كان صدام المجرم الدموي السادي(السادي الشخص الذي يتلذذ بعذابات الاخرين مأخذوة من الماركيز ساد)طوال حروبه طوال كل مرحلة حكمه الوحشية كان يبث في التلفزيون صور من المعركة وقت  العشاء واحيانا حتى وقت الغداء,لمزيدا من تبلد مشاعر الناس؟ وانا مثل كل الناس يأست او ايقنت ان السلطة من الصعب ان تعثر,ولومرة مصادفتا بالصدق,فذهبت الى نقطة شرطة مفرزة النجدة الثابتة عند المستديرة ذا اربعة اتجاهات الواقفة فيما بين متنزه العوائل وسط كربلاء ومزار سيد جوده,وقلت لهم عما اعلنته وزارة الداخلية عن هذا اي جريمة التسول ,خصوصا احتجاز الاطفال لغرض التسول, ورجوتهم ان ينقذوا الطفلة التي مازالت صفحة بيضاء وقدام الله تحت سمائه امام الناس والجامع كل يوم تنتهك انسانيتها.وذكرت لهم المكان وعنوانه وهو بذات الشارع حيث يقفون يبعد مسافة نحو كيلو متر حيث تجلس المرأة المتسولة والطفلة المحتجزة في الشارع الصغير المتفرع من شارع الحولي المؤدي الى النجف. في ركنه اي الشارع الفرعي ((اسواق تاج مول)) بأتجاه منطقة النواب وشارع الضغط وحي الامام علي والامير التي كلها جزء من منطقة النواب باتجاه نهر الهنيدية وجسر عبوره المتهالك قبالة الجامع.وهي وكل هذا يمكن رؤيتها من شارع الحولي الرئيسي بسهولة,وهي تظهر بالصور ادناه؟وكانوا مفرزة شرطة النجدة يعرفون المكان مثل سكانه,قالوا,لكنها ليست على مفرزتنا,ولكن حالا سنتصل على المفرزة المسؤولة عن تلك المنطقة.فشكرتهم وكثيرا للتأكيد الحيت عليهم عدة مرات رجوتهم ان ينقذوا الطفة. وكان يقف معهم شاب مدني والمنتسب الذي تحدثت معه مفوض شرطه.وعدت سيرا بعد اكثر من نصف ساعة وكانت المرأة المتسولة والطفلة المحتزة لغرض متاجرة التسول  مازلن عند المنهول والاتربة يجلسن.على الرغم  من ان وصول شرطة النجدة في ذات اللحظة يجب ان يصلون حال الابلاغ؟ وفي اليوم الثاني اتيت الى مكان المرأة المتسولة والطفلة المحتجزة لغرض التسول,وجدا شعرت بالفرح حينما لم اجدها هي والطفلة في مكان التسول جوار منهول الصرف الصحي قبالة الجامع, جوار شارع الحولي الذي كلها محلات تجارية فخمة؟وقلت ها قد ساهمت بأنقاذ المرأة من هذه جريمة اذلالها وجريمة احتجازالطفلة تحت الشمس الحارقة والاتربة وتلول النفايات حولها وكل المدينة واحيائها. وذهبت بعيدا في اندفاعة فرح فقلت قد تكون بعد ايام هذه الطفلة ستذهب الى المدرسة وبمرح بهجة الطفولة مع اصحابها تلعب, بعد هذا انتهاك انسانيتها تحت سماء الله وامام الناس والسلطة والجامع ورواده المؤمينين في كربلاء؟ ولكني بعد يومين من ابلاغ الشرطة,اتيت الى مكانهن اليوم (امس)18-4-2023 حينما اتيت وإذا المرأة ممتهنة التسول والطفلة التي تحتجزها لغرض التسول,بذات مكانهن يجلسن وسط الشارع وترابه والمنهول ورائحته وتلال النفايات وابواق السيارات؟فنظرت الى السماء وسائلت نفسي لماذا كل هذه قسوة الوحوش وشراهة جعش حرامية السلطة؟وها نحن انا وهذه ومحتجزة الطفلة والطفلة وكل سكان هذه المدن الخربة كل يوم اكثر تنتهك وتداس في الوحل انسانيتنا؟ونحن لم نختر هذه الحياة بل اتينا لها دون ارادتنا وفي هذا البلد الغني جدا ولدنا وذاق قسوة واذلال الاستبداد من قبلنا ابائنا, وبعدما دفعنا نحن واياهم ثمنا غاليا للتخلص من وحشية نظام صدام الاجرامي, فلماذا يفعل بنا حرايمة سرقة القرن وسرقة الرمادي الاكبر منها ومن خلفهم الكباراليوم كل هذا؟!منهم اصحاب خطب العفة العرقية والدينية اصحاب الامبراطوريات المالية والعقارية وميلشياتها والجريمة المنظمة؟لماذا الى حد القاع تلاشي القيم الانسانية حتى في حدها الادنى؟

مسعود البرزاني وابنائه وفرض عودة الاستبداد وهراء تمجيد القائد الضرورة مثل صدام مسلسل((ليلة السقوط))؟(2)

بكل خشوع هراء تمجيد صدام وابنائه حرفيا,يرددون من قبل الجنيرالات من البيشمركَه والذين تركوا الجيش وذهبوا الى اربيل  في مسلسل ((ليلة السقوط))(اي تسليم الموصل الى عصابات داعش من دون طلقة ) كلها قول من هذا نمط صدام وابنائه ونظامه: ومنها قول وجهني السيد القائد(الضرورة)مسعودي البرزاني...,قال ابنه... قال ابن اخيه... قال...وبؤسا للممثل السوري باسم ياخور الذي في هذا مسلسل ((ليلة السقوط)) (قيس اسمه) جسد على انها مفخرة وليس نقدا لها كل تملق تمجيد القائد الضرورة الاكثر تفاهة السائدة ايام نظام صدام, وعند كل انظمة الشرق الاوسط الرهيب الان, التي كلها بذاتها انحطاط القرون الوسطى؟ بذاتها بضاعة صحافييها وكتابها حيث باسم ياخور جسد دور صحافي ذاتهم نصا ,الذين كانت الناس حينما ترى هرائهم في ترسيخ ثقافة تأليه القائد الضرورة وابنائه تبصق على الشاشة والجريدة, فهو مثل الذين يجسدون دور جنيرالات البشمركَة وبعضا من الجيش الجنيرالات الذين تركوا الجيش وكل معداته الحديثة واسلحته لبعض مئات من عاصبات داعش الاجرامية التكفرية دون اطلاق طلقة وذهبوا الى اربيل مع كثيرا من تملق الزمن البالي للقائد الضرورة وابنائه الذين يحكمون اقليم كردستان بالتوارث القلبي؟وللاسف على انه اي باسم ياخور في مسلسل ((ليلة السقوط))(الصحافي قيس في المسلسل) من وكالة الصحافة الفرنسية. وهو يعرف انهم في فرنسا الصحافيين وعموم الشعب  يخجلون حتى بذكرهم بهذا عرض تملق المستبد الذي كان عندهم ماقبل الثورة الفرنسية؟ كان وكالة من الشرق الاوسط الرهيب.فهو اي باسم ياخور ايضا خريج ثقافة نظم استبداد الشرق الاوسط الرهيب منتج الارهاب والتكفيرية والظلامية.وهو وكل الذين عرضوا فرض ثقافة عودة الاستبداد ونظام عوائل القرون الوسطى والشرق الاوسط الان على حال ماقبل نظام  الدولة اي مازمن البدائية ونظام القبيلة.لانهم جميعا هو والممثلين العراقيين من كل القوميات في عموم العراق وكردستان المشاركين في المسلسل الذين جسدو الجنيرالات في البيشمركَه والذين تركوا الجيش وذهبوا الى اربيل بالتحديد,جميعهم هم وباسم ياخور,خريجين ثقافة نظام صدام وانظة الشرق الاوسط التي منها حصريا التكفيرية وتأليه القائد الضرورة وابنائه((الملك او السلطان وتؤمه الدين))بؤسا لكم كل هذا خرابنا جله من امثالكم او من خلالهم كتاب وصحافيين وفنانين السلطان من ايام اردشير والكسروية الى معاويه والاموية والى انحطاط القرون الوسط الان؟(وهذا كثر من مفكرين وكتاب وصحافيين عراقيين وعرب انا سألتهم عنها بالتحديد وأكدوا هذا بعضها في مداخلات في برنامج تلفزيوني سياسي فكري, والاخرى في ندوات وفي الغالب علمانيين يؤمنون بالدولة المدنية الديمقراطية وابداء الرأي والمساواة من المناضلين واصحابهم خارج العراق انا واياهم كنا)بؤسا لكم انتم والمخرج والكاتب وكل من ساهم ويساهم بفرض ترسيخ قبح ثقافة صدام ونظامه الفاشي واستبداد الشرق الاوسط .تملق عوائل السلطة واختصار الشعب بطرف ثيابهم؟وتحية وتقدير لكل الفنانين الذين جسدوا وحشية عصابات داعش ولو ان عرض وحشيتها كانت ملطفة جدا.لم يكن فيها بما يكفي من تجسيد تلك وحشية عصابات داعش بعضهم /هن /مبتدئين جدا تجسيد مأسات سبايا سوق النخاسة وتلك وحشية قتلهم الناس وجلدها وصرخات اغتصاب النساء, بالدور وقطع الرؤس... التي هم ذاتهم   عصابات داعش كانوا يعرضونها لبث الارهاب وترسيخ ثقافة اسلم تسلم, ونهب الاتاوة والجزية ؟حيث عصابات داعش هم وصدام وكل انظمة الشرق الاوسط يغرفون من ذات الصحن دوران القرون الوسطى  من ايام  اردشير وقريش والاموية والى العثمانية ونظام الكنيسة ومحاكم التفتيش كلهم وكلاء الله او ((هو من خلالهم اوهم من خلاله)) ؟خصوصا الفنانين العرب الذين جسدوا عصابات داعش كانوا الافضل في المسلسل ((ليلة السقوط)) خصوصا الممثل طارق لطفي (لقبه الذباح في المسلسل)الذباح  وابو الوليد قاضي قضاة عصابات داعش في المسلسل واخرين؟ والاكثر ترديا في ترسيخ ثقافة صدام وتملقها للقائد الضرورة وابنائه على فخرا وليس كتوجيه نقدا بل اشياء البطولة في المسلسل,الممثلين العراقيين من اقليم كردستان  وعموم العراق الاتحادي, ومعهم الممثل السوري باسم ياخور, بؤسا لكم ما هكذا الامل فيكم لماذا تظهروننا مدمنين استعباد القائد الضرورة وابنائه من خلال كل هذا تملق تمجيد القائد الضرورة وابنائه ,الاقطاعي وابنائه العائلة التي تحكم اقليم كردستان بالتوارث وانتم تعرفون اننا دفعنا ثمنا باهضا من اجل الانعتاق من استبداد صدام واذلال استعباده ومسعود وابنائه جل فترة حكمه كانوا شركائه او جزء من سلطاته؟!وكل التقدير لكل من واجهوا عصابات داعش بما فيهم الكتاب والصحافيين وعموم الناس,وهم ينفرون من تراكم ثقافة الزمن البالي ومن يحاول ترسيخها, ما عدا عوائل الاقطاعيات,حيث بهذا يحاولون سرقة تضحيات الطيبين خصوصا الجنود من البشمركة  والجيش وقود كل المعارك والكتاب والصحافيين وعموم الناس. قبل ايام  ظهر فنانين عراقيين في مهرجان في بغداد ورددوا تلك المقولة التي تقول (اعطني فنا ادبا وصحافة حرة, اعطيك شعبا مثقفا) سحقا لهذا الفن والادب والصحافة المتوارثة من ثقافة تملق صدام وابنائه وترسيخ استبداد دويلات الاقطاعيات وميلشياتها وحراميتها,في المقدمة منهم ابطال سرقة القرن وسرقة الرمادي الاكبر منها  والتي مازالت في اقليم كردستان طي الكتمان من خلال سطوة تكميم الافواه ,وقتل وترهيب الكتاب والصحافيين والناشطين والقوى المؤمنة بالدولة المدنية الديمقراطية والحريات والشفافية؟ ان الشعب العراقي هو من انتصر على عصابات داعش والقاعدة التي كونتها ومولتها وسهلة لها انظمة محيط العراق من كل الجهات وساعدها بقايا نظام صدام الدموي وثقافته وحملته الايمانية.الناس يقولون تفا على هكذا فن استحضار تفاهة ثقافة القائد الضرورة نظام صدام وعائلته الاجرامية.وتحية لفنانين مسلسل الكاسر والحرامية في مسلسل خان الذهب؟

العراق وممارسة الفصل العنصري ولجنة حقوق الانسان في البرلمان تمشي معهم للخلف؟

((في الحياة اليومية ينجو الاشرار من العقاب ويضيع على المحسنين الثواب ويجني الاقوياء ثمار النجاح اما الضعفاء فلهم الخيبة وسوء الماَل هذه قصة الحياة!)) الكاتب اوسكار وايلد.ان العراق منذ الازمان يعج بالعنصرية مثل كل بلدان الشرق الاوسط ,حيث ابن المدينة يمارس العنصرية تجاه ابن الريف وابن مركز المحافظة تجاه ابن الناحية والقضاء وابن العاصمة تجاه الكل وابناء احياء الاغنياء تجاه ابناء الاحياء الفقيرة  وابناء الاقطاعيين بمافيه رجال الدين تجاه عموم الناس.احيانا حتى في المؤسسات الرسمية ومنها مثل القول (قابل انت ابن  ذلك الحي او العاصمة او الاقطاعي بما فيه او رجل الدين؟) حتى في النكات اي السخرية؟ والان هناك موجة فصل عنصري فج غريبة على العراق  على اساس الجنس تقريبا اكثر من نظام طالبان في افغانستان الظلامية الاسوء في العالم.وهي عن كل تلك هذه الموجة من خلال المهنة التي تعني حياة الانسان مهنة الطب التي حتى الدين الظلامي وجل الفقهاء يقولون لاحرج في الطب ؟ومنها الان تعتبر بداية الجلوس وسط حيطان القرون الوسطى بكل انحطاطاها, ونظام الكنيسة ومحاكم التفتيش؟الان هناك مستشفى وعيادة نسائية من التي رأيتها حتى الان في كربلاء,تمارس الفصل العنصري على اساس الجنس, اكثر من طالبان في تورا بورار؟وهذه كمثال في كربلاء ((مستشفى خديجة للمرأة))  شارع عمار ابن ياسر(منطقة الاسكان وسط مدينة كربلاء اغلب عيادات الاطباء فيها تقريبا)وهو مستشفى خاص لرجال الدين, حديث عمره اقل من عام, وكل كادره تقريبا لبنانيين,لبنان التي كانت تسمى سوسرا الشرق؟يفرض الحجاب والعبائة السوداء التي تلبس فوق الثياب لكل كادر المستشفى والمراجعات.وحالما تدخل تواجهك مكتب الاستعلامات وفيها حرس يقف على اهبة الاستعداد وبوجه صارم,حالما تدخل تفصل عن امرأتك اي كنت زوج او اخ او ابن او عم او جد او اي صلة قربى او صداقة,حتى في الحالات الحرجة جدا التي يعد التعامل معها بهذه الفصل العنصري جناية او جريمة ارتكابها. ولايوجد كادر يوصلها الى عيادة الطبيبة في الطابق الرابع حيث عيادات الطبيبات؟منها كمثال انا يوم امس 15-4-2023 ذهبت اليها وتحدثت مع ضحاياها.دخل شاب مسرعا تلقف عربة معاقين واسرع بها الى السيارة التي وقفت في باب المستشفى  تحت اضواء الليل, انزل زوجته وهي في حالة ولادة تكاد ان تولد وكثيرا تتجوع, تعاني من الام حادة ودموعها تسيل على خديها, وامها كبيرة السن جدا مرتبكة و تدعو الله والاولياء ان ينجو ابنتها في هذه المحنة. عند باحة انتظار الرجال جوار الاستعلامات وحرس الفصل العنصري ,فصلوا زوجها عنها,وامها لهم تتوسل لانها لاتسطيع دفعها بالعربة وادخالها المصعد الى الطابق الرابع, حيث عيادات عدد من الطبيبات وجميعا تقريبا لبنانيات؟تبكي وتتوسل لحراس الفصل العنصري,ولكنهم بذات خشونة طالبان التكفيرية, نهروها حيث الانسان لاقيمة له في المؤسسات العامة والخاصة مثلما هي معاملة السلطة له في العراق و كل الشرق الاوسط الرهيب حيث على نوع ثيابه مثل الحجاب وغيرها يجلد واحيانا يقتل؟نهروها رفضا قاطعا هي وزوج ابنتها وجمع المفصولين عن نسائهم في صالة الانتظار قبالة حراس الفصل العنصري والاستعلامات, اصابتهم الدهشة,وبوجل قالوا لهم هذه حالة جدا انسانية والدين لايقبل هذا؟وبصلابة حراسة طالبان قالوا غيرمسموح الدخول لغير النساء مهما كانت الحالة صعبة؟ المفصولنين عن نسائهم اشاحوا وجوههم ونفثوا حصرتا على تعامل اذلالهم.الام تمايلت وكادت تسقط على الارض, تبكي وتدعوا الله والاولياء ان يوصلوا ابنتها الى عيادة الطبيبة في الطابق الرابع, وبعد فترة نزلت مراجعة فتوسلتها الام المتهالكة على الكرسي ان تنقذ ابنتها بايصالها الى عيادة الطبيبة في الطابق الرابع,والمراجعة صدمتها حالة المرأة التي يبدو انها تنزف او هكذا شيء بشدة تلوع, والزوج جلبوا له كوب وراح يبلل وجه امها وهي متكئة على الكرسي.وجمع المنتظرين نسائهم بضجرا قالوا اي دين او فكر لهذه الدرجة خالي من ادنى قدر من الانسانية؟ كلا هذا ليس الدين او الفكر الذي نعرف.ومن بينهم بصوت توسل قال لحراس الفصل العنصري على اساس الجنس ان امي جدا متردية حالتها وايضا تكرمت علي احدى المراجعات قبل ابنة هذه المرأة واوصلتها الى احدى عيادات الطبيبات في الطابق الرابع, وانا جدا قلق عليها الان خوفا ان تقع ويغمى عليها او...وبذات صرامة حراس الفصل العنصري عند طالبان والاكثرظلامية,قالوا له,إذا ما حصل لها شيء سيتصلون علينا ونحن سنخبرك عنها؟!وفي هذه اللحظات وصلت امرأة يتكئ عليها زوجها خمسيني وهو في البجامة ويمسك مثانته يتلوى ألماً,قالوا لها هذا مستشفى للنساء فقط ,وهي بتوسل لوعة زوجها قالت لهم دخيلكم زوجي سيموت من مثانته؟ وبوجوههم الصارمة بحزم قالوا لها,اذهبي الى تلك المستشفيات هذا فقط للنساء (ضمن الفصل العنصري)مستشفى خديجة,اتوسل لكم حالته صعبة ولاتحتمل ونحن لانعرف ان هذا فيه فصل (عنصري) ولو تسكين لحين ايصاله الى مستشفى اخر؟نهروها.انداروا هي وزوجها يتلوى تلفهم خيبة الامل؟وبلطافة التي لاتثير انفعالهم حيث وجوههم مكفهرتا,قلت  لهم هل عيادات الطبيبات داخل حمام نساء يغتسلن؟ وحتى وان كان كذلك بالامكان ان يوصل زوج هذه المريضة التي كادت ان تفقد حياتها لولا صدفة ملاقات هذه المراجعة الطيبة التي تلقفتها من زوجها الذي فصلتوه عنها؟قالوا يبدوا انك ممن يريدون نشر...؟اذهب واسأل عن وجوب الفصل (العنصري)الدينية او انك لادين لك؟ ابتسمت وقلت لهم لاابدا عندي كتب دينية في البيت وممكن ان اعدد لكم كثر من اسماء رجال دين طالبان وبعضا من التكفيرية الاخرى.تركتهم وتمعنت بوجوه المنتظرين نسائهم ضمن الفصل العنصري بكثيرا من الاسف على ذاتهم بعضهم قال سمعت من بعض الناس يقولون عندنا اولى الحضارات واكمل وبعض رجال الدين سمعتهم يقولون حتى بامكاننا ان نطيراذا دعونا الإله والاولياء  في ليلة القدر وانا  دعوتهم ثلاثة الاف مرة خلال توسلي وتوسل هؤلاء ام وزج تلك الشابة التي في حالة نزف وولادة وكادت تموت من خلال هذا الفصل العنصري ولم تسمحوا لي ايصال امي الى الطابق الرابع, وليس التحليق الى السماء حسبما وعدنا رجال الدين التي من عطاياهم الحملة الايمانية وجل هذا الخراب؟ ومثل هذه ممارسة الفصل العنصري ايضا توجد عيادة الطبيبة...على بعد عدة شوارع عن هذا مستشفى خديجة, الذي يمارس الفصل العنصري على اساس الجنس.هناك هي ايضا تفعل هذا ولايوجد اي مكان للانتظار قرب عيادتها يفصل الرجال في الشارع؟وهي بداية ارساء نظام طالبان بكل تكفيريتها في العراق ولها مقبولية من بقايا استمرار تراكم كل خراب الزمن البالي والحملة الايمانية ايام القائد الضرورة.وكلها بفضل ورعاية ومباركة القوى القوى الدينية التي امام الاعلام تتحدث تذكر الديمقراطية وحتى بخفوت عند الاحراج تذكر كلمة حقوق الانسان التي الكل في كل الشرق الاوسط الرهيب تعدها كفرا وزندقة والحاد.وفي الليل واطراف النهار وفي خطب العفة وتغطية نهب اموال الشعب, بكثيرا من الاندفاع والمثابرة يفرضون فرضا كل هذه ظلامية القرون الوسطى ونظام الكنيسة ومحاكم التفتيش ما قبل الثورة الفرنسية؟والسؤال الى لجنة حقوق الانسان في البرلمان العراقي.كيف يحصل كل هذا الفصل العنصري حتى في المؤسسات التي تعني حياة الانسان التي  ممكن بسببها ان يفقد حياته, مثلما الشابة التي في حالة ولادة ونزف ورجل المثانة اعلاه؟وكلها تعد من ارتكابات انظمة الاستبداد خصوصا الدينية التكفيرية ؟ كيف تكون في العراق اليوم الذي اقر الديمقراطية وحقوق الانسان والحريات والمساواة؟وقبل ايام كانت لجنة حقوق الانسان الدولية وجهة انتقاد الى العراق حول سوء حقوق الانسان؟ والسؤال ماهو عملكم دعك من البرلمان الذي في الغالب لايشبه الانظمة الديمقراطية بل اقرب الى السعودية ومانحوها؟وكيف لاتحرك مشاعركم وتسمحون بترسيخ اساليب طالبان ابشع نظام في العالم  حتى الان, بهذه الاريحية؟ مع سطوة الميلشيات وتكميم الافواه تمارس في العراق الذي دفع شعبه اثمانا باهضا من اجل التخلص من نظام الاستبداد الفاشي وحملته الايمانية؟ لماذا لم تسألوا السيدة وزارة الصحة كيف اجازت هذا الفصل العنصري في مؤسسة تعني حياة الناس؟ماذا لو فقدت حياتها الشابة والرجل اعلاه؟هل هذه حقوق الانسان؟ هل هذا هو الدين؟ لماذا فقدت القيم حتى الحظيظ؟ لماذا هذا الاصرار على السير الى الخلف والناس تتخبط وسط تلول النفايات التي تملئ مدن العراق الخربة؟ 

مسعود البرزاني وابنائه وفرض عودة الاستبداد وهراء تمجيد القائد الضرورة مثل صدام؟مسلسل((ليلة السقوط))؟(1)

سحقا لثقافة انظمة الاستبداد بكل انواعها عائلية وفردية دينية وقبلية.فهي التي تصنع شعوبا تدمن الاستعباد وتراتبية اذلال الاعلى على الادنى من اعلى الهرم الى اسفلها وفن التملق والغش والخداع واللصوصية وانعدام الضمير والظلامية والتكفيرية وادامة تناسل الاستبداد ومقولة ايا من يأخذ امي يصير عمي.وعاشت كحة القائد الضرورة ونعاله وحفاظات اطفاله.كانوا(في الاغلب) يخلعون كل انسانيتهم ويشتمون اهلنا الذين يقتلهم صدام الدموي وعائلته المجرمة ونظامه الوحشي ويرسخونها كثقافة عامة وجلها ظلت سائدة اليوم؟ ويمجدون القائد الضرورة وقسوة بطشه اهلنا ضحاياه العمال والفلاحين وكل المناضلين من اجل العدل والحريات والمساواة ونظام الدولة المدنية الديمقراطية,اولئك الذين ابائهم وبعضا منهم من الذين خلال ايام من بداية نجاح ثورة الرابع عشر من تموز 1958اقروا قانون الاصلاح الذي حررهم واهلهم اي العمال والفلاحين من استعباد نظام فيصل المستورد من ابشع عوائل الاستبداد الهمجي وعائلته. الذي كان يعلق المناضلين في الساحات العامة, هو وذراعه عوائل الاقطاع مثل وعصابات داعش التي فتكت بالعراق وسوريا, وينهبون حتى رغيف الخبز من افواههم.وحالا حولوا  اي المناضلين غرف الطين والصفيح والصرائف الى بيوت تحفظ انسانية الانسان وعمروا الانسان والبلد العراق خلال اربعة سنوات 1958-1963كل فترة حكومتهم, وشحة الدخل وقتها, بمايفوق ضعفين ما حصل في 38 عام طوال فترة النظام الملكي المظلمة الوحشية الطائفية الظلامية؟ ولم يكن احدا منهم اتهم بالفساد اواستحواذ العوائل وحب وجاهة التملق واللصوصية وشراهة النهب وشطارة الفهلوة والميلشيات والاتاوة من الناس؟وهم الذين ملئ بهم صدام ومن قبله, السجون الجحيمية وسادية دمويته وابنائه.كانوا المثقفين ايام صدام صحافة وادب وفن يمجدون وحشية القائد الضرورة اي صدام لانه يمنع عن اهالي ضحاياه المناضلين من اجل العدل والحرية والمساواة حتى مواساتهم؟ ويدبجون للقائد الضرورة الاف قصائد الشعر والمقالات والمسلسلات والافلام والمسرحيات, وتجييرله كل الحياة احدهم(شاعر شهير) قال حتى التفاحة والموزة من القائد الضرورة مكرمة وطبعا البقاء في الحياة ؟وعند سقوطه 2003 للاسف ظل كل شيء يتراكم بكثيرا من الانحطاط وتردي الثقافة حد القاع,وسيادة النهب واللصوصية  والرشوة وتملق الوجاهة والاستزلام,وفرض عودة الاستبداد ونسبة الفقر 30 بالمائة في البلد الغني جدا.وبذاتها تأليه القائد الضرورة وابنائه,ومنها,للاسف تلك التي كانت بكل بؤسها المجسدة الان في هذه اللحظات من خلال مسلسل ليلة السقوط (سقوط او تسليم مدينة الموصل كلها بما فيها سنجار الى عصابات داعش 2014)حيث بشكل مقرف للغاية بذات التي حينما كانت الناس تراها تبصق على الشاشة؟ذاتها في هذه المسلسل بتمجيد عائلة الاستبداد التي تحكم اقليم كردستان بالتوارث العائلي القبلي في نظام جمهوري تعددي تداولي اقر الديمقراطية وحقوق الانسان والحريات؟بذات استنساخ  نظام العائلة السعودية القبلي البدائي صاحبة ابتكار قتل الصحافيين وتقطيعهم في القنصليات وهي وكل ماحولها صاحبات الاعدامات الجماعية وامتلاء سجونهم بالمطالبين بالدولة المدنية الديمقراطية والمساواة والعدل والحريات وتجريم التكفيرية والظلامية؟وهي اي العائلة التي تحكم اقليم كردستان بالتوارث القبلي مسعود البرزاني وابنائه واخوانه وتدرجا الاقرب فالاقرب.التي كانت عاشرت صدام وابنائه في السلطة القمعية بكل وحشيتها كثيرا حتى الاستقواء بصدام وابنائه في صراعها مع حزب الاتحاد منتصف التسعينات,ومن دون حتى كلمة تحذير للمعارضة الذين كانوا في اربيل وقتها, كي ينقض عليهم صاحب المقابر الجماعية صدام وبوحشية قتلهم في شوارع اربيل؟ومثلما كانوا يفعلون مثقفين سلطة الاستبداد تملق تأليه استجداء صدام وابنائه وكل عائلته بما فيهم علي كيمياوي وحسين كامل وزوجته  رغد التي الان تدير مليارات الدولارات التي نهبوها هي وزوجها من اموال الشعب العراقي  وقت كان الشعب يتضور جوعا منتصف التسعينات وهربوا بها الى الاردن بكل وحشيتها تلك عائلة صدام ونظامه, بهذا مسلسل ليلة السقوط بذات التملق والتأليه البدائية وترسيخ عودة الاستبداد ونظام العوائل والخرافات والتجهيل القرون الوسطى,حيث من خلال هذا المسلسل يجيرون كل شيء في مواجهة عصابات داعش في الموصل الى السيد مسعود البرزاني وابنائه ؟على الرغم من ان الناس كلها تعرف إذاما اجري تحقيق حقا عن سقوط الموصل, فأن اول من يسائل عنها, هم اي مسعود البرزاني وابنائه. وقادتها مع قادة الجيش الكبار الذين كانوا هناك وهربوا الى اربيل ايضا مع تمجيد القائد الضرورة مسعود, والمحافظ النجيفي؟هم يظهرونهم نصا حرفيا من صورهم في كل مكتب معلقة خلف المسؤول كل صور عائلة السلطة فيه, والى بؤس كلمات التملق مثل صدام وعائلته والعائلة السعودية وكل عوائل الخليج التي كلها خارج الزمن, ماقبل نظام الدولة ,حيث كل السلطات وكل الدولة لهم وحدهم املاك خاصة؟ وكل شيء مكرمة حتى ثياب الناس وتكميم افواههم ومعاملتهم دوما اطفال قصرتحت سطوة الاب القائد الضرورة وابنائه,كلها لهم يتوارثونها اب عن جد  بتوكيل من الإله,  بذاتها انحطاط القرون الوسطى؟حيث تظهر في المسلسل ((ليلة السقوط))(اي سقوط الموصل) كل القوى العسكرية في المقدمة منهم البشمركَه كلها يختصورنها بشخص القائد الضرورة مسعود وابنائه  وبذاتها اكتضاض القادة في المسلسل بصورة القائد الضرورة وابنائه سلطة التوارث؟ولان الفنانين والكاتب والمخرج...من ذاتها ثقافة صدام ونظامه التي ترسخها وبجلافة تقود فرضها العائلة التي تحكم اقليم كردستان بالتوارث مسعود وابنائه  في نظام جمهوري تعددي اقر الديمقراطية؟بؤسا لكل الفنانين الذين جسدوا الادوار الرئيسية التي تمثل القوى التي واجهة عصابات داعش التكفيرية الاجرامية من الجيش والبشمركَة.ويظهرونهم مجرد كمبارس بائس لادور له غير تملق القائد الضرورة وابنائه؟في كل لقطة في المسلسل في الجانب المواجهة لعصابات داعش؟

العراق الغني وجيوش المتسولين وحكاوي عوائل السلطة وسرقة القرن والرمادي الاكبر؟

حينما كنا بعمر الطفولة انا وابناء عمومتي واصحابي في كل مرة نذهب بها مع جداتنا الى زيارة المراقد, نقف بدهشة الاطفال ونحن نرى احد السادة رجال الدين المعممين بطلته التي تفوح ترفا.بكثيرا من ابهة الجلال وانفة التكبر ونظرة احتقار لجداتنا الطيبات الذي كثيرا نحب,لوجوههن الجميلة التي تقاطرت عليها خطوط الزمن وقسوة حياة العمال والفلاحين ووحشية الاقطاع ونظام الاستبداد ونهبهم حتى رغيف الخيز من افواههن والامعان في اذلالهن من نظام فيصل الملكي الى صدام ونظامه الاجرامي الفاشي.وبكثيرا من لوعة الاشتياق الى ابنائهن الذين هن واياهم اهانوهم وغيبوهم قتلا وتشريد النظام الملكي واحفادهن الذين ضاعوا في غياهب سجون صدام الجحيمية تحت اهات سياط جلاديه التي تتواضع امامها افتراس الوحوش.وهن يتكئن على بعضهن حيث يفترشن الارض ويظهرن بعضا من مصروفهن القليلة التي يحتفظن بها في كيس قماش صغير معلق في رقابهن الجميلة, التي كثيرا تغني بها العشاق ايام صباهن.ومع انسياب دمعة على الخد والوجنات, وهن يناولن الى رجل الدين الذي بذاتها حكاية جيوش المتسولين التي تملئ كل شوارع  اسواق واحياء مدن العراق الخربة حيث مر الاحبة هناك,وهو بصوت عالي من مكبر الصوت يقول,رحمكن الله هناك امرأة ارملة عندها خمسة اطفال يتامى, وهي واياهم ينامون جياع وبحاجة الى علاج,ونسألكم من اجل قضاء حوائجكم ولقبول الامام والله زيارتكم ان تجودن عليها مما تيسر لكم من المال,وسيبني لكم الإله بها بيوت في الجنة والان سيرزقكم اضعافها ملايين المرات واطنانا من الحسنات في هذه الحياة؟(طبعا حتى الان احفادهن تحت خط الفقر وبذاتها غرف الطين ولوعة حصرات الاحبة )؟ تقطر الدمعة حزينة وهن يقولن نريدها هي اي صاحبة الايتام والإله ان تعيد لنا الاحبة, ويخفت صوتهن وبهمس يقولن الذين اخذهم صدام المجرم وجلاديه الوحوش.نخرج نحن واياهن في شوارع المدينة وإذا كلها ممتلئة بحشود المتسولين وذات حكاية رجل الدين والمرأة واطفالها اليتامى,وذات حكاية الإله وبنائه لهن بيوت في الجنة؟وذاتها في كل مدن العراق,ومنها مدينة الديوانية الخربة المنكوبة,وكنا واياهن نرى عند كل ركن من اركان الجسر الذي قبالة مبنى محافظة الديوانية, حيث مرة امامها رئينا قوى اليسار بصوت عالي يطالبون بحياة كريمة للعمال والفلاحين وكل الناس ونظام العدل والمساواة والحريات, ويقولون التسول جريمة واذلال مهينة لكل الشعب في بلد غني,هناك عند كل ركن يجلس متسول ومثلهم الذي قبالة الاورزدي(مصرف الرشيد الان)وتحت صورة القائد الضرورة المرعبة المطلة على الجسرين ومبنى المحافظة والمدينة, وبذات حكاية رجل الدين هناك. ومثلهم في شوارع المدينة الخربة واسواقها؟وبعد عشرين عام على سقوط صدام المجرم ونظامه الوحشي واقرار الديمقراطية مازالت تتضاعف جيوش المتسولين وذات تلك حكاية رجل الدين المتسول, الكاذب على الناس والإله او السارق ثمن رغيف الخبز من جداتنا وامهاتنا الجميلات الطيبات,لكي الإله يوصل سلامهن الى الاحبة ضحايا مجزرة صدام  اعدامات ومقابر جماعية وحروب ومشردين في كل اركان الكون وفقر وافقار؟ومنذ عشرين عام والحكومة بين الحين والاخر تقول,سنلاحق جيوش المتسولين والعصابات التي خلفهم,وفي كل مرة حالا جيوش المتسولين تتضاعف؟ومنها الان كمثال في مدينة كربلاء الغنية جدا المكتظة دوما بالسياحة الدينية,وهم اي جيوش المتسولين ورجل الدين وذات تلك حكاية المرأة الفقيرة وابنائها الخمسة اليتامى.والاكثر مأساوية استخدام الاطفال التي تعد جريمة ضمن قرارات الامم المتحدة الموقع عليها العراق,وحتى قرار الحكومة قبل فترة,مثل كل الحكومات السابقة في كل شيء,لايوجد شيء منها في الواقع غير صورة السيد المسؤول وثمن حبر الورق الذي كتبت فيه, وهم يعرفون إذا ماوجد فردا متسول او لايعيش حياة كريمة في بلد غني  مهينة تكون للشعب وكل البلد الغني جدا الذي يشهد على ثرائه  سعة نهب اموال الشعب سعة ثراء حتى حاشية حراميتها, واقرالدولة المدنية الديمقراطية والعدل والمساواة والحريات؟وكمثال في مدينة كربلاء المكتظة بالمتسولين اكثر باضعاف متسولين صاحباتها مدن العراق الخربة,توجد احدى المتسولات كمهنة الان هذا اليوم امس -13-4-2023 وكل يوم قبل وبعد كل قول كل الحكومات عن منع المتسولين,هناك هي تجلس وسط الطريق او الزقاق القصير المتفرع من شارع الحولي المؤدي الى النجف,بعد مستشفى الكفيل التخصصي والجامع والحسينية الكبيرالتي قربه بنحو ستمائة متر وخلف كثيرالاسواق الكبيرة والشركات وقاعة حفلات وعلى طوله على الجانبين كثيرا من تلال النفايات ومنهولات مفتوحة وقطع مكتوب عليها النظافة حضارة وثقافة,الفرع الذي يؤدي الى نهر الهنيدية حيث حي النواب جهة حي الامام علي والامراء؟قبالة جامع وعلى الجهتين تلول نفايات. محاذات فتحة منهول الصرف الصحي وسط الطريق الضيق شبه ترابي ملئي بالحفر والاتربة, تجلس المرأة المتسولة, بين اتجاهين سير السيارات والستوتات والتكتك احدى ابتكارات وزارة النقل مابعد الحداثية,تمد يدها وهي تردد ذات تلك حكاية رجل الدين, حيث كنا طفال مع جداتنا هناك ,ومعها طفل تقريبا بعمر ثماني سنوات وتردد ذات حكاية ذاك رجل الدين المترف ترف اصحاب القصور الفارهة مثل عوائل السلطة الان, الذي خلفه كبار القوم اصحاب الامبراطوريات العقارات والشركات, مثل امبراطية عقارات وشركات السيد القزويني التي تحدثوا عنها الناس قبل فترة.بذاتها حكاية المرأة واطفالها اليتامي,والاتربة وابواق السيارات والستوتات والتكتيك وحر الشمس تلفح وجه الطفل الذي مازال بعمرورد الصبح وغنوة برائتها, من شباك السيارات يلتقط لها النقود وهي تردد ذات  ذاك رجل الدين ومن خلفه اصحاب الامبراطوريات المالية التي تنهب اموالها من الفقراء باسم الله واليتامى والفقراء؟ وحدها قرارات تكميم الافواه اسرع من البرق تطبق مضاعفة؟اما بشاعة مشهد جيوش المتسولين التي تجول الاسواق وتطرق الابواب على الناس, وهذه غابة نظام السير والخرافات والتجهيل وكل انحطاط القرون الوسطى ,فأنها بحاجة الى قرارمن مجلس الامن الدولي تحت البند السابع بقيادة تحالف دولي كالتي تمنع اندلاع حرب عالمية ثالثة,هكذا قالت لي اليوم امرأة بأبتسامة خيبة امل, قرب المرأة المتسولة وطفلها حيث شاهدتني بعدما حاولت ان التقط للمتسولة المنقبة وتلبس قفازات  يد وعبائة  كلها سوداء وطفلها وبرائته المنتهكة, والحزن يلف وجهه الجميل وهو يرى الاطفال بثيابهم الجميلة ينظرون له وامه المتسولة من خلف زجاج شباك سيارات ابائهم وامهاتهم وهم او بحزن لهم ينظرون ويسأولون ابائهم وامهاتهم لماذا هذا الطفل وامه هنا يجلسون يتسولون ,ومنهول الصرف الصحي المفتوح نصفه وتخوفت ان يكون خلف المتسولة بعضا من حاشية سرقة القرن او سرقة الرمادي الاكبرمنها,لان خلفهم اصحاب اقرار القرار من كل الجهات حسبما المعلن من هيئة النزاهة وحتى رئيس الحكومة محمد شياع قبل ايام؟ 

العراق وسرقة القرن وسرقة الرمادي الاكبر منها؟

قبل نحو عام قالت الحكومة قد اتخذنا اجرائات لمنع جيوش المتسولين من اجتياح المدن بكل احيائها وشوارعها واسواقها يوميا وسيلاحقون العصابات التي تقودها.لكن العصابات صاحبة جيوش المتسولين تكاثرت؟والنفايات سدت الطرقات وحفرها وراحت بمرح تبعثرها الكلاب والقطط السائبة ومعها تبعثر قطعان الابقار والاغنام التي تجوب شوارع مدن العراق الخربة.ومع كل زخة مطر يحاصر الناس في بيويتهم,وتتوقف الحياة وتعلن عطلة رسمية,واول يوم اعادة الدوام يعلن ضياع الميزانية,ويقال بعضها اخذتها مجاري الصرف الصحي بعدما فاضت على بيوت الناس ودوائرها ومستشفياتها ومدارسها,وبعضا ضاعت بين تلال النفايات وحفر الطرقات,وتسارعة نسبة الفقر.وعموم الناس حسدا يقولون ان عوائل السلطة وحاشيتها نهبوا كل الغلة(اموال الشعب) وتركونا بتراكم هذا الخراب والنهب؟وهاهم اختلفوا على تقاسم حصص النهب واستباحوا السلم الاهلي,واحكام قبضة ميليشياتهم على حدود دويلاتهم, ومضاعفة صراخ خطب العفة والمناسبات الدينية والعرقية واللطم وضرب الدرباش ولوائح تكميم الافواه والظلامية والخرافات والتجهيل,ودفع الناس بواسطتهم اي عوائل السلطة وحراميتها  باعتبارهم وكلاء الاله وهم والدين تؤم ((اوالاله من خلالهم او هم من خلاله)) ,شراء قطع  اراضي في الجنة, ومن ثم يجب عليهم توفير بعضا من ثمن رغيف الخبز لبناء ذات الاكواخ وغرف الطين والصفيح للسكن فيها, بعد هذه حياة البؤس والحرمان والظلامية ؟(طبعا هذه كثيرا تقال حتى يسخرون ممن قليلا من المال يدفعون لهم ,يقولون لهم هم باجر(غدا)وتعال وقول مولانا ماذا اعطاني الله لماذا لم يسكني الجنة وتنسى انك دفعت له فلسين ؟) وايضا من خلال ذات الوكلاء وحاشيتها اذلال الافقار وضبط نظام القطيع لانهم نهبوا كل البلد, الارض وزرعها ونفطها واموال الضرائب والعقارات وسجلاتها, و كل شيء يدر مالا,؟والتفاني بمزيدا من ادامة الاضطراب والتردي وكل عدة استدامة النهب وفرض عودة الاستبداد واذلالها ضمن نظام ((الغنيمة والقبيلة والعقيدة)) الممتدة منذ الازمان السحيقة.وهكذا راحت تشع على البلد امام العالم,تسارع مضاعفة ضخامة وجبات نهب اموال الشعب,فأطلت بكل بهائها سرقة القرن, التي مازال ابطالها يتباهون على انها شطارة نهب اضخم وجبات السرقات,حتى فاجئتهم يوم امس سرقة الرمادي  التي خلال ايام قد تسمى سرقة طور,اي عدة قرون,مثل طور نظام الكنيسة ومحاكم التفتيش.او طور العثمانية بكل اربعة قرون انحطاطها؟وكلها من خلال الكبار اصحاب القرار من كل الجهات؟ وهي سرقة جدا كبيرة وبما يشبه الاستيلاء على كل الدولة ارض وزرع  وموارد ومؤسسات واختامها  حتى النقابة وهوياتها  العقارات وسجلها فقط من هذه حتى اللحظة ضبطت سبعين الف ملف سرقة قطع اراضي وعقارات والمطار  ومحيطها وطبعا المعابر...ومستمرة منذ 2019 حتى يوم امس حسبما بيان هيئة النزاهة امس ؟وقد تكون هناك اكبر من كليهن في اقليم كردستان,إذاما سمح لهيئة النزاهة بدخوله وحمايتها.لانه يقال ان الفضائيين(سرقة كبرى باسماء وهمية)المعروف اكثر من مائة الف فضائي فقط لجيش(بشمركه) الاقليم المحلية؟ حسبما احدى التقارير المعروضة في الصحافة؟اما اذا اضيف له فضائيين بقية المؤسسات يقال قد تكون تقريبا ضعف عدد سكان الاقليم؟ من خلال كل هذا الخراب بكل برود قتل ضحايا سبايكر بتلك الوحشية,ومافعلته وتفعله عصابات داعش والقاعدة,وهذه اطنان المخدرات التي تغطي العراق من اقصاه الى اقصاه ,واستفحال الميلشيات والجريمة المنظمة  وارتكاباتها؟وحقا ان سرقة القرن وسرقة الرمادي التي قد تسمى سرقة الطور,كليهن وغيرهن يظهرن, ان الدولة والناس ولقمة خبزها منهوبة,ومتلاشية تماما تحت ظل الدويلات الدينية والعرقية والقبلية ورعاتها.وهم من يحكمون قبضتهم على كل الدولة  العر اقية وقرارها لان كلا سرقة القرن وسرقة الرمادي تم نهبهن بشراهة ووحشية العصابات وتلاشي ملامح الدولة  خلال هذه الفترة القريبة من 2019 والى يوم امس حيث تم ضبط سرقة الرمادي وعدد من ابطالها, منهم مدير السجل العقاري وعدد من الموظفين .والتحقيقات تشير الى اخرين من المهمين جدا (اي من اصحاب القرار) حسبما هيئة النزاهة. مثل صاحبتها سرقة القرن حيث رئيس الحكومة محمد شياع قبل يومين قال هناك مسؤولين كبار ضمن المتورطين بسرقة القرن هم في السلطة الان؟ وكثيرا من اشياء صدام ونظامه النازي و مسلسل الكاسر ومسلسل سقوط الموصل؟ والناس تقول لهذا غرقت الديوانية اخرة مرة قبل ايام, وستغرق مرات ومرات هي وكل صاحباتها مدن العراق الخربة؟وتتراكم نفاياتها وحفرها؟ وتصاعد ضخامة السرقات؟ ومزيدا من انحطاط القيم وبصاق الناس على الشاشة وخطب العفة؟

العراق وعودة شراهة تكميم الافواه منع الكاسر وغرق الديوانية واستبداد رمضان وشرطة الحلبوسي؟

العراق وازلية دوامة الاستبداد وعودة الزمن البالي بعد كل دورة استبداد وحشية ظلامية تكفيريه؟يقول الكاتب والصحافي محمد حسنين هيكل ان ساسة ومفكري العالم المتقدم يقولون ان اهم ادوات بناء الديمقراطية ونظام العدل والمساواة والتقدم هو الحريات وحقوق الانسان.واهمها واكثرها عداوة وخطورة على نظم الاستبداد هو,تناول ثلاثية السياسة والدين والجنس,تعريتا لامدحا.ويقول انا حضرت ندوة  في بريطانيا,قالوا فيها لايمكن ابدا الخروج من نير الاستبداد وتجدده وتناسله وادواته الخرافات والتجهيل من دون تعرية هذه الثلاثية,كل الوقت حتى في البلدان الاكثر تقدما,ويقول انا كنت كتبت تحقيق صحافي عن معانات عاملات  الجنس؟ وطبعا اكثر من دفع ثمنها ومازال اي استبداد هذه الثلاثية, هم شعوب الشرق الاوسط الرهيب.واكثرها وحشية في العراق وبلدان الخليج,قائدة فرض العودة الى القرون الوسطى بكل ظلاميتها وتكفيريتها منذ منتصف السبعينات حتى الان.حيث في العراق كان فيصل ونظامه الملكي الذي استورده البريطانيين من عوائل السلطة السعودية الاستبدادية القبلية الدينية الطائفية التكفيرية الظلامية الاكثر انحطاطا, وفرضه نظام اقطاعي ديني طائفي,وراح هو وعائلته طوال فترة حكمهم البغيظ يملئون الساحات باعواد المشانق لكل من يطالب بالعدل والحريات والتخلص من وحشيتهم, هو والاقطاع, وممن ذكر هذا  الشاعر محمد مهدي الجواهري في حديثه عن مجازفة القائه قصيدته التي يقول فيها (انا حدفكم الج البيوت عليكم اغري الوليد على شتمكم...)وذاته قدم وغرف منه صدام حيث خاله كان ضابطا فيه.واقتدائا بالحجاج والاموية الدموية ونظام الجبرية وقمعها,صدام كان الاكثر وحشية في القرن العشرين في الشرق الاوسط الرهيب,حيث قاد تلك المذبحة بحق الشعب العراقي, اغتيالات وسجون جحيمية وتعذيب غاية في الوحشية ومقابر جماعية وتكميم الافواه, حتى صارت الناس تحذر خيالها,مثلما قال مظفر النواب؟وبعد سقوط صدام ونظامه الاجرامي ظل التردي يتسارع وسيادة القرون الوسطى في العراق مثل كل الشرق الاوسط.وهاهو اليوم بدأت شراهة قمع الحريات مثله مثل الزمن البالي, ونظام العائلة السعودية صاحبة احدث ابتكارات البطش قتل الصحافيين وتقطيعهم في القنصليات والحكم 34 عام و34 منع من السفر بعد نهايتها ,على الناشطة السعودية سلمى الشهابي, ووصفته المنظمات الدولية هو ومانحوه بالانظمة الوحشية حتى اخر تقرير.وها هو العراق راح سريعا يخطو في فرض عودة تكميم الافواه بذات اللائحة التي اصدرها نظام العائلة السعودية وقوانين صدام,واول فصولها الان هو منع الاعمال الفنية واخرها منع مسلسل الكاسر.ومن خلال حلقاته الاربعة التي عرضت قبل منعه, فأنه بوضوح يعرض تجسيد ملفت جدا لاستبداد وهمجية النظام الملكي والاقطاع الذي حكم العراق حتى 1958 وبذاتها  الاقطاع وصدام ونظامه الاكثر وحشية.وبالتحديد اكثر من عاش هذه حكاية الوحشية ومازالت جراحها ندية على اجسادهم, هم اهالي الجنوب والفرات الاوسط فلاحين وعمال,من كل العشائر في الريف والمدينة,الذين كانوا يشكلون اكثر من خمسة وتسعين بالمائة من سكانه الذين يشكلون خمسة وستين بالمائة من الشعب العراقي الان, ويحفظون الحكاية بكل تفاصيل عذاباتها من جداتنا الطيبات والى الشبان اليوم,قتل وتعذيب وتشريد وخرافات وتجهيل وفقر وافقاروتجويع,حيث كان النظام الملكي وابشع اذرعه الاقطاع  وابنائهم وحاشيتهم, بقسوة انعدام الانسانية ينهبون منهم حتى رغيف الخبز,ويتلذذون وهم يسمعونهم ينامون يتضورون جوعا ويتلون تحت جلد سياطهم.وعنهم قيلت قصيدة /اي يسعود يابيرغ الشرجيه/ وعن نظام صدام االاكثر وحشية وحرامية سرقة القرن قصيدة /مرنه بكم حمد واحنه بقطار الليل/(مظفر النواب).والمسلسل تعرض كل هذا دفعة واحدة وكثر من الممثلين فيه هم وجداتهم والامهات والحبيبات بالجسد والروح يحفظون كل الحكاية, وعرض حقبة النظام الملكي وصدام بكل بشاعتها.والبطل الكاسر يقلد حتى ضحكة صدام وقسوته وجلسته, وذاته  الميلشيات المنفلتة وعصابات داعش والقاعدة ومانحوها بكل وحشيتها وازدواجية شخصيته,المتناسخة بكل هؤلاء وشراهة الاستبداد وعودة نظام الاقطاع وقادة دويلات كل هذا الخراب والتردي اليوم, منها سرقة القرن وغرق محافظة الديوانية المنكوبة حتى مستشفياتها, وظلوا محاصرين لثلاثة ايام حتى يوم امس مع مساعدة دفاع مدني ثلاثة من صاحباتها بكل الحكاية امس واليوم من المحافظات الخربة, نتيجة بشاعة شراهة قادة دويلات الخراب ونهب اموال الشعب ,وادامة التردي والاضطراب لاستدامة النهب وايضا جلها من خلال عوائل اقطاع كل الزمن البالي, بما فيه الديني. ومنها جلب الحلبوسي عررض تكميم افواه نواب البرلمان وطردهم من البرلمان من خلال البوليس لمجرد اعلان معارضتهم لاحد اجرائات البرلمان العادية؟ وصاحب الصفقة ابو مازن الجبوري والعائلة التي تحكم اقليم كردستان بالتوارث في نظام جمهوري تداولي اقر الديمقراطية,وعودة الصراع القلبي البدائية في الجنوب التي كانت اول غادرها بعد الفرات الاوسط منذ زمنا؟نعم ان مسلسل الكاسر يعرض كل هذا بوضوح وتجسيد الواقع المعاش,وتعرفه كل الناس.ويمكن لاي كان ان يسأل العمال والفلاحين وكل الفقراء والجدات والحبيبات,في الجنوب والفرات الاوسط ,الذين وشمت اجسادهم قسوة كل الزمن البالي الوحشية و مدنه الخربة اليوم واكوام نفاياتها وحفر الطرقات وغرقها من ادنى زخة مطر صيف, لجشع شراهة كبار الحرامية.والسادة المسؤولين يعرفون هذا, ولهذا سريعا تنافخوا و اشهروا كل اسلحتهم من خلف حصونهم المنيعة على المسلسل, مثلما يفعلون مع هيئة النزاهة حينما تقترب من اقطاعياتهم وحاشيتها,ومنعوا عرض المسلسل,كي لايساهم برفع صوت الناس, وايضا لحرف انظار الناس بعيدا عن الحكاية وبشاعة كل هذا الخراب,بتعليقها على الطائفية والقبلية,وهي ابعد مايكون عن هذا بل هي حكاية المظلومين من كل الاتجاهات والمناطق؟هكذا صارت مصر منتصف السبعينات وسيادة نظام طالبان فيها الثمانينات بقيادة نظام العائلة السعودية الذي يقول عنه ادونيس لايعرف غير جز الرؤس والظلامية والتكفير ومانحوها من بلدان الاستبداد.ومثل هذا المسلسل العراقي ايضا في مصر منع عرض فيلم دماء على شارع الاسفلت المصري التسعينات بذات هذه الوصفة البائسة, ومنع وتكفير رواية حيدر حيدر اعشاب الطين وقتل وتكفير وتشريد الكتاب والصحافيين والناشطين منهم حامد ابو زيد الذي كفره وطلق زوجته منه قادة الازهر؟ وكلها من خلال هذه ثلاثية عرض اشياء الاستبداد لكل من  يلامس حقيقة الواقع,السياسة والدين والجنس؟ ومنها هذه اجرائات رمضان التي كان يفرضها صدام الفاشي على الشعب ذاتها حرفيا؟ وهي لضبط واستعراض وترسيخ سطوة الاستبداد ,وحرف الانظار عن غرق الديوانية المنكوبة من زخة مطر,وجيوش المسولين وبشاعة كل هذا الخراب, ومنظر مدن العراق الخربة وتلال نفاياتها ونهب اموال الشعب بشراهة الوحوش, واذلال مراجعة الدوائر الكئيبة.وهي ايضا الاصرار على مواصلة معاملة الشعب دوما كأطفال غير راشدين مثلما كان صدام وكل انظمة الشرق الاوسط الرهيب اليوم وتخبطها وسط انحطاط القرون الوسطى,وعلى ان الناس المتدينين من الهشاشة, مثل اطفال الحضانة حالما يرون حلوى يتلقفونها او يظلون يصرخون ويفردشون ثيابهم في التراب؟ ومعلمة الحضانة لجلافة سطوتها واستعراض اسبدادها, بدل ان تضع  الاطفال داخل باحات الحضانة وصفوفها ومعهم مراقبين يمنعونهم من التقاط الحلوى او يخبرونهم انها ستفطرهم وتزعل منهم المعلمة وامهاتهم,فهي تبطش بكل من يمر بدروب المدينه وتلمح بيده قطعة حلوى؟ حيث الان كل شخص تلمحه البوليس ارتشف شربة ماء او قدح شاي او كوب قهوة او وقف يلتهم لقمة خبزاو يدخن سيجارة ,رغم ان السيجارة لاتفطر الصائم عند البعض الان,ورغم ان المسافرين والذي عنده وعكة غير مفروض عليهم الصيام,ورغم ان العراق فيه تعددية دينية وكثر من ناسه لايؤدون الفروض الدينية,وفيه ناس من قوات التحالف ومطارات وسواح,ولم يقر ان الصيام اجباري, وحتى التكفريين والظلامية يرددون جملة لااكراه في الدين؟ ومع كل هذا بكل اريحية يعتقل كثيرا من الناس يوميا لمجرد ارتشافه شربة ماء او اكله لقمة خبز...قبل خمسة ايام اول ايام رمضان قبل غرق الديوانية بيوم في الاخبار في الراديو والناس في السيارة تسمعه قالوا رقم اكثرمن ثلاثين شخص فقط في كربلاء تم اعتقالهم لمخالفتهم اجرائات رمضان, بذاتها اجرائات طالبان في تورا بورا؟هذا في العراق اليوم الذي اقر الديمقراطية وحقوق الانسان والحريات؟ اي حقوق انسان اي عدالة اي دين انساني يسمح لنفسه ,حتى ولوبنظرة غير ودية لشخص ارتشف شربة ماء؟فمابالك ان يعتقل ويودع في السجون المكتظة فوق طاقتها بمائات المرات وحتى اموال اكل السجناء تسرق ووضعها جدا  مزري, حسبما لجنة حقوق الانسان في البرلمان؟ لكن رغم كل هذا الخراب الشعب العراقي وقواه الديمقراطية المدينة مصرا على الخطو خارج كل الزمن البالي وهمجيتها واستبدادها وظلاميتها.وهويرى ابداع العالم المتقدم كيف يعرض كل الحكاية من القاع الى اعلى المبنى الانساني؟وايضا يعرف ان اعادة القنصل العراقي قبل يومين من البحرين ومنع حق معرفة لماذا, هو ضمن هذه الثلاثية اعلاه وتخادم عوائل الاستبداد والظلامية ,ومثل منع هذا مسلسل الكاسر الذي يظهر تجسيد تناسخ المستبد والاستبداد والظلامية وكل الزمن البالي ؟