نحن ممكن ان نكون الالات,الماكينات,.ورؤية الحقيقة,الواقع,تلك التي ليست ممكن ان تكون هكذا كلها من دون مقدمات.حول امكانية رؤية الحقيقة,الواقع,ان القدرة تتطلب ثورة,تغيير سريع,مثلما تلك ثورة اكتشافات غاليلو ونيوتين.حيث لااحد ما قبلهم كان رأى الاجساد تتساقط مثلما تلك عمل نيوتين(وهو صاحب نظرية الجاذبية وغاليلو دوران الارض وكرويتها-م-1)انا مرة اخرى اعود الى السؤال.ان الحقيقة ,الواقع,التي وجدت ليست بهذه هنا بالنسبة لانوفنا(من الانف-م-1).وكل محاولة جهد كي لامكانية ان نرى مثلما هي.
اذ انت في محيطك عن قرب تنظر,عندئذ مالذي تضعه؟
,انا ارى المساحة تلك التي من الغابة,والاشجار والرياح والارض,التربة,حيث اين كتابة غارقة في الجلوس,تلك التي عليها انتظار حل الكلمات.اذ التاريخ مع الكتابة بدئت,عندئذ صارت تلك الدلالات,العلامات,تلك الطبيعة التي منذ الاف السنين تكتب,صارت مندمجة.التاريخ ايضا,شمل,الوقائع,الاحداث,تلك التاريخية التي حصلت للانسانية.الاحداث تلك التي نحن الان بامكاننا ان نؤرخها:من ظهور ,نشأة,النباتات حتى ظهور,نشؤ,انواع الحيوانات.اذ التاريخ مع الكتابة ابتدئت,عندئذ بدئت هي من خوف الخنزير الصغير(وذاتها تقريبا الانفجار الكبير مايعرف باول خلق الكون...-م-1)الاحافير تشكيلات الجيولوجيا(طبقات الارض-م-1)تلك التي كتبت.متى ما اندلاع البراكين,التي تحمل الاف الحجر البركاني الحامية.لكن متى ما الاحجار البركانية من جديد تبرد,تكون بلوريات.(وهي مراحل نشؤ الكون وتدرج الخلق ذات الداروينيه ونيوتين وغاليلو اعلاه وانشتاين والنسبيه والزمان والمكان وفي كلها الفلسفة حاضرة وكلها الانسان هو الذي طوعها اذ هو ارقى المخلوقات حتى الان والاض افضل الكواكب وهي الوحيدة حتى الان التي فيها امكانية الحياة والجاذبية...-م-1),الاحجار التي منها نشأة الحقل التي احتفظت بالمغناطيسية من تلك الحقبة حيث اين الاحجار التي كانت سائلة (خلال ثوران البركان-م-1).متى ما انت في الارض الخضراء,مثقاب,عودة الثلج وانت حتى الى ثلاثة الاف متر عميقا تحفر,عندئذ تحصل على شهادات,شهود,من المناخ من تلك التي اثناء تلك الحقبة.(الحجرية-م-1).نحن الان بامكاننا هذه ((الطبيعة))التاريخية الغير مدونة,لكن ايضا حلها.تلك التي مالذي انت تشعر فيه وتراه بهذه هنا التي حولنا,قريبة,تلك الكتابة المدونة صارت.
بالنسبة لك تفكر:بالارتكاز على العلوم وتتابع,تلاحظ,لكن في ذات الوقت ايضا امكانيات حل العمل,خطوة التجنب,التي تضع جانبا,
,من دون شك.تلك الخطوة التي الى جانب التي حددت,عرفت,من خلال المسافة التي فيمابين الفكر ,الاعتقاد,والمعرفة.الانسان يجب عليه ان يكون باستمرار ان ينطلق عبر الرؤى الجديدة,لكن الصحيح من هذه الخطوة التي الى الجانب,تلك الفكر التي تبرعمت.تلك الفلسفة.
الفيلسوف الفرنسي ميشيل سيريس
مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2019 نص الاديب الهولندي مارتين ليخروس فيرتالينغ برونو روسيل تصوير هولاندسه هوخته ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-49-50.
Franse Filosoof Michel Serres
Filosofie Magazine september 2019 Auteur Martin Legros Vertaling Bruno Rossel Beeld Hollandse Hoogte-p-49-50.
WWW.Filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق