نحن والتغيير واكوام تلك

ان بحث دان كيهان من مدرسة يالي لاو الامريكية وضع هذه الرؤية الواضحة.هو وضع مجموعتين تجري عليهم التجارب-مع سيئة ومع جيدة مع تحليل ماهرة-حاصل ,نتيجة,دراستين,بحثين,للتي مع سؤال الناس الذين فسروا.واحدة من الدراسة مشت حول التأثير التي من العلاج,الطب,معالجة الطفح الجلدي.والاخرى مشت حول تأثير منع حمل السلاح الناري صراحة علنا على الامن في المدينة.تأثير الدراسة الاولى كانت فسرت بشكل سليم,الناس وقفوا على الحياد ازاء الموضوع.لكن حول امتلاك السلاح عند الامريكين وجهات النظر الاراء واضحة,صريحة,وان بتك تعود في تأويلهم.تفاسيرهم.صحيح تحليل الناس الشديدة تعرف الارقام التي تذهب الى التي توضع في ايديهم التي تثبت ارائهم.
لماذا تلك هكذا صعبة التي حول الرأي المختلف؟
,نحن متأكدين من الجزء التي تعمل من ذا الذي نحن نكون.ان المعلومات التي هناك خرجت عارضت ذلك,تهدد جوهر ذاتنا الشخصية.هناك نعترض نحن ضدنا نحن.نحن نريد وجهة نظر قناعتنا ومن ذا الذي نحن نكون ليست في عرض تكوين الحوار.
هل ان السارية ايضا لعلاقات الحب,ممارسة الجنس(الاتصال الجنسي-م-1)؟
,في علاقة تكون اخطاء الفكر الاعجاب تلك التي بامكانك ان تعبر عنها(((هذالها-م-1)انت تجلس الخطئ)),(((هذالها-م-1)انت لاتفهم شيئا منها))بعد ذلك بداية شخص ليست متوافقتا مع الاستماع لك كما يجب.في كتابي كتبت انا حول اثنين من المحامين,تيلما وجريمياه,
Thelma en Jeremiah
انهم برغبة يريدون ان ينشأ اطفالهم في البلد التي حيث اين هي ذاتها التي كانوا ترعرعوا,تربوا,فيها:الاولى فرنسا,الاخرى الولايات المتحدة الامريكية.هم تصدوا,كوموا,اسباب على اسباب حول وضع رؤية كيف ماهي المرافق(الحيويه,البنى التحتيه والثقافيه...-م-1)الرائعة في البلد الذي كانوا ولدوا فيها,وكيف(تكون-م-1) عديمة القيمة في تلك الاخرى.
في تلك الموضوع تعرفوا عن بعضهم بعض باستمرار ابعد.اذ كمثال تيلما رغبتها تريد ان تحصل عليها,هكذا هي جيدة امكانية جمع ضم المعطيات,الحقائق,التي تضع رؤية التي ان كلا البلدين في كثيرا من النواحي يشبهون بعضهم بعض,وجيريماياه تحدثت انها برغبة الشاعر عند اسرتها,ابائها, تريد ان تسكن.كانت معلومات متناقضة ليست مع افكار جيريمياه,والفرصة المكبرة انه مستعد لسماعها.
تكوم حقيقة على حقيقة انها لاتعمل.اي من عمل اخطاء الناس الاخرين اذ هي محاولات اخرى في التأثير عليهم؟
,مالذي ايضا لاتعمل,عمل المعطى.اذ انت تريد ان الناس من وجهة النظر او السلوك يغيرون,يجب عليك ان لاتعطي مشاعرها التي انت تقيد ,تحدد, خياراتهم,بيد ان الصحيح انك تلك الامتداد.ان كثيرا من الناس عندهم كثير الضيق,الكراهية, لدفع الضريبة ويحاولون ان يتقيدوا يحددوا التي كثيرا سهلة,لانها ليست ذاتها امكانيات تقيدهم,تحديدهم,حيث اين مالهم تذهب.اذ هي هناك,سهلة صلاحية حول ضبط احتفاضهم,ستكون كثيرا قليلة المشاكل معها.
ماذا تعني التي ازاء حياتنا اليومية,كمثال عند تنشأة,تربية,اطفالنا؟
,نحن في الغالب نعطي الاطفال ايعاز,امر,بالوقت الذي فيه ستكون الصح كثيرا برغبة المسعى المطلب التي ذاتها يريدون ان يفعلون.اذ الاطفال لايريدون ان يأكلوا الزلاطة التي انت عملتها اتركها من بعد ذلك ذاتها الزلاطة التي سويا مع بعض تكوينها من المكونات التي تركتها,هكذا تعطيهم انت السهلة للاختيار,بالوقت الذي فيه انت ذاتك حددت الحدود التي حيث اين داخلها تلك امكانية اختيارهم.ان السانحة العليا انها العمل التي مالذي انت تريد:اكل الزلاطة.
عالمة الاعصاب والكاتبة تالي شاروت
مجلة علم النفس رقم العدد 8-2018 ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-82-83.
Tali Sharot
Psychologie Magazine.nr.8-2018.-p-82-83.