السؤال كانت لامي ولابي لكن ايضا لي انا:كيف بامكانك وكيف يجب عليك ان تعيش في البلد حيث انت متردد متباين مع نسبك؟محبة امي لفرنسا هكذا بقت.ايضا في اوروبا:ان اوشفيتيز (معسكر اعتقال زمن الحرب العالميه الثانيه-م-1)
Auschwitz
كان مبني منشأ في القارة العجوز,القديمة,لكن هو (اي ابيه-م-1)بقى متمسك بقوة حتى التصالح التي صحيح من القارة.(اي ان تلك وحشية الحرب العالميه الثانيه وانتهاكها القيم الانسانيه كانت لها اساس ضمن منهج القارة السائدة كانت والنازية اخذوا بها بعيدا جدا وكلها وانحدار الحرب حيث سعة توسع الامبراطوريه الاوروبيه وتنافس صراع فيما بينهم حول مناطق التوسع الاستعماري التي كانت كل العالم حتى امريكا مستعمرات لهم بقيادة بريطانيا وفرنسا بما فيه الصراع فيم بينهم وجنوب القارة والمانيا قليلا جدا عندها من المستعمرات...وكل هذا وغيرها مهدت لاندلاع الحرب-م-1).تلك المحبة التي على ابنه,على التي لي,المحاولة المعروضة لابداء الرأي.تلك التي هكذا بقى يعمل حتى وفاته,حتى تسعينه,(اي ابيه-م-1).
ما هي(المعارضة,الواقعية-م-1)انها كثيرا تشبه المقاومة,المعارضة,.انها معارضة ضد,قبالة,اهتزاز الشخصة المهمة المتطرفة.مشروع تطورها ,نضوجها,من خلال يهودي ذلك الذي مازال بعد لكن شاب صغير كان وقتئذ احتلال فرنسا من خلال المانيا:بوريس سيرولنيك
Boris Cyrulnik,
ذاك الذي فيما بعد عرف اذ صار طبيب نسفي.
اثناء الحرب كانت عائلته قتلت من خلال النازيه.,من بعد تلك الحرب (العالميه الثانيه-م-1)كان هوحلل معاناته الخاصة, مثل ثقة استمرار الحياة على الرغم من ذلك.تلك الخبرة التي وضعت في المبدأ الاساس من الفكرة التي حول نشاط تلك الحياة التي عرفت.,التي تعرفوا عليها,.ليست فقط الافراد بل ايضا كل المجتمعات جماعات وامم.نحن بامكاننا سويا نعارض.
كيف بامكانك ان تكون انت لين,مرن,؟ كيف بامكانك ان تبقى مؤمنا بالناس اذ انت معتمدا عليهم هل هكذا مخجلة تلك التي من ابي؟ لكن ايضا: كيف بامكانك ان تبقى معتمدا في المجتمع والسياسة اذ تلك التي ليست بامكانها ان تظهر هذه الغسل,واذ انت ايضا مازلت بعد متوافقا بوضع تلك الاشارات الدلائل التي اننا مازلنا مستمرين في هوس,احتلال,حياة العالم.انت بامكانك ان تتسائل او ان النشاط ليست ذاتها اذ عمى التفاؤل.هل استبدالك الحقيقة الواقع في التي للامل الخادع بعيد المنال؟ انا اعتقد تلك.الواقعية وضع العالم كما تلك وعمل تصرف في البداية الاساس من ذلك.انها في السياسة ايضا تلك التقاليد المعروفة-(الواقعية السياسيه-م-1).لكن النشاط تعني انك هناك لم تأخذها بما يكفي.(الواقعية-م-1)انها نقطة البدأ التي انك تبقى معارض,انك تبقى مؤمن,بأن ايضا كل الواقع,الحقيقة, ضدك.ان تلك بتك ,جزمك,عند تشرشيل
Churchill
(رئيس الحكومة البريطانيه وقتئذ الحرب العالميه الثانيه وديغول ايضا كان لاجئ في بريطانيا غادر فرنسا من بعدما احتلت وصار معارض للحرب -م-1)حينما هو ,اي تشرشيل,كان يتحدث يبدأ رأيه عن بسالة الانكليز.عندما صارت ,اي بريطانيا , مهددة بالهجوم من المانيا.اذ هو سمى الحقيقة الواقع من دون اخفاء اي شيء من تلك الخطر.لكن هو ايضا تكلم عن بسالة السكان الشعب,.
المفكر دومينكو مويسي
مجلة الفلسفة عدد يناير 2019 اعداد الاديب الهولندي فلورنتاين فان روتسيلار تمثال تصوير مارتن دايكسترا ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-57-58.
Dominique Moisi
Filosofie Magazine januari 2019 Auteur Florentijn van Rootselaar Beeld Martin Dijkstra-p-57-58.
www.filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق