نحن ومعانات سطوة نظام البطش والحروب

في الجبهات,الكتل,مع كل محاولة,مساهمة,هكذا كانت الصراع من خلال الانغليز صارت تغذى:البلد,في البحر وفي الجو.والانغليز يقول هو(اي تشيرشيل رئيس الحكومة البريطانيه وقت الحرب العالميه الثانيه الصفحات السابقه ذكر-م-1) ايضا لم يتوقفوا ,يقدمون,التي كانت ليست واقعية لكن اجل ممكنة كانت.هكذا تقول انت ان التحقق,الادراك, بالقرب من الرومانتيكيه مضطجعتا.(والرومانتيكيه:هي مذهب الابتداع والتجديد وهي عكس الكلاسيكيه اي الاتباع والتقليد وهي حركة ادبية وفنيه وفلسفيه نشأت في اواخر القرن الثامن عشر وتميزت بالتأكيد على الخيال والعاطفة والنزعة الى تصوير الخبرات الذاتيه وحب الطبيعة الخارجيه والميل للكأبة-م-1).
Romantiek
انا اقول:انت عندك الواقعية وعندك الرومانتيكيه.والتحقق,الادراك,مضطجعة في ماكان ما بين الامرين.حسبما الواقعية انا هزمت لكن لم اتقبل خسارتي.بعد اكثرترى انت انك بحاجة للواقعية ايضا حتى الجديدة امكانية القيادة العملية.بقى مؤمن بذاتها اذ كل شيء حصافة ,عقل,في ثبور,انحدار,.امكانية القيادة حتى الهزيمة شيء ما التي بطبيعة الحال مؤكدة.ان حالة سلوك,تصرف,اللين,المرن,بالامكان انتاج جيناته الوراثية.الواحدة التي اجل لايمكن ان تكون اخرى غير.
لكن تلك ايضا شيء ما مالذي بامكانك ان تستصلحه,تثقفه,.اذ انت طفل من الذي تعرض للاعتقال بمعسكر اشوفيتز(معسكر اعتقال شهير للنازيه زمن الحرب العالميه الثانيه-م-1).بالامكان ان تكون كثيرا واقعي بالاتصال بتلك تعاسة العالم,التي اننا لم يعد بامكاننا معانات اكثر,وانت استسلمت بالهزيمة.لكن ايضا بامكانك ان تقول ان معاناتك الخاصة لاشيء في تناسبها مع معانات ابيك.(الذي تعرض للاعتقال,الذي عاش مأسات تلك الحرب العالميه-م-1).
تلك التي بامكانك ان تحث حول استمرار السير وذاتها البحث عن العالم الجيدة.تبقى مؤمن في العالم الجيدة.ذاتها في التي من الانسان الطيب,كانت في حالة وضعي انا ايضا مسؤولية واجب ازاء ابي.(اي عرض معاناته-م-1).انت لهجة اسلوب بواسطتها ان هتلر لم يكن استسلم بالهزيمة,تلك القول التي احتفلت بها الانسانيه.
تلك الثقة ,الاطمئنان,في بعضها بعض,في الانسان  ليست التي حدثت.بالوقت الذي فيه المنصف الموضوعي كل السبب التي حول ثقة أطمئنان الخسارة.
المفكر دومينيكو مويسي
مجلة الفلسفة عدد يناير 2019 اعداد الاديب الهولندي فلورينتاين فان روسيلار تمثال تصوير مارتن دايكسترا ترجمة سلام فضيل من الهولنديه-ص-58.
Dominique Moisi
Filosofie Magazine januari 2019 Auteur Florentijn van Rootselaar Beeld Martin Dijkstra-p-58.
www.filosofie.nl