محادثة
سواب:,انت يجب عليك ان لاتذهب معها في الاسلوب اللغوي المهمل من الناس,ذاتها ليست الفلسفة.التي فهمت مالذي انت حقا تكون,مالذي خالد ,ابدي,ومع ذلك 21 غرام هكذا تزن ومالذي يبقى بعد موتك,الروح فكرة خاطئة.الذهن,الفكر,-التي فهمت اذ التي حيث اين انت تعرف انك واعي مدرك-الكيان,الوجود,الموجودة,اجل,لكن تلك لم تبقى موجودة بعد الموت.ان الذهن ,الفكر,محض خالص نتيجة الدماغ.(وطبعا هم ذا وجهتين واحد مع وجود الروح مع الدماغ والاخر يقول الماغ فقط هو الموجود ويتداخل مع كل شيء وهذه ايضا عند بعض المفكرين الدينيين-م-1).نحن الناس كنا خلال التطور النشؤي (نظرية التطور داروين-م-1)حصل الدماغ على كثيرا عندئذ حصلت الشديدة مقتضى ضرورة لقيادة جسدنا.وتلك خلق انتاج الذهني الفكري الاضافية.
كيزر:,انا اريد التمسك بتلك فهم الروح الصحيحة لانك بواسطتها تؤمن بضبط الاحتفاظ في داخل السفينة.اذ انت ترفض الروح,فانك تكون خسرت كل المجموعة ويعتقدون ان الكلام اذ هذه ليست حول سير توجههم.
سواب:,انت على هذا النحو متمسك بالروح من خارج اعتبار ,سبب,ترجيح,الممارسة العملية؟
كيزر:,فعلا,صحيح,.انا معها اريد الاحتفاظ بالايمان.ومن ثم اترك الرؤية الطبيعية تلك التي من دون اسباب,من دون دوافع,كي نأخذ تلك التي ان الروح من بعد الموت تبقى كائنة موجودة.
سواب:هكذا سجية خاصية غير ممكنة ,رديئة,ليست موجودة عندي.انا بشكل عادي اقول اين تلك التي في الكائنة الموجودة:ان الروح لاتنفصل مترابطة مع الايمان في الحياة من بعدما الموت,وتلك اذعان الايمان في اللامكان.
2,نحن نكون دماغنا
سواب:,تلك الاكثر اهمية مالموجودة بهذه هنا,ان دماغي(هو دلالة حصافة على الفهم التي في الرأس.) المتبقي الرديئة,الغير ممكنة,حول تلك التي مالذي بهذه هنا فوق موضوعة كي تعمل,كثيرا من الادمغة تركوا يعملون ومتصلين مع ادمغة اخرى والمحيط.ان الانسان دماغ مع وسائل مساعدة.الدماغ ذاتها تكون من عوامل الجينات الاولية,الابتدائية,.تلك الموجودة خارج الخطوط الكبيرة لكن تلك الشبكة المركبة المعقدة تلك التي من خلفية الجينات التي ليست بما يكفي كانت.في التطور السابق كانت سجيتنا,ميزتنا,تأتي من خلال مبادئ التنظيم الذاتي (اي زمن الانسان البدائي ومرحلة تطوره-م-1)قدرتنا الجنسية والتحديدات الموضوعة في تلك الشبكة.النتيجة النهائية ان دماغنا هي تفردنا الوحيدة.(اي الانسان ارقى المخلوقات حتى الان-م-1).بتلك هناك يجب علينا عندئذ العمل معها بحياتنا المتبقية.نحن مازال بعد بامكاننا ان نغير شيء ما من سلوكنا,لكن ان سجيتنا التي سقطت لم تعد تعمل اي شيء.(مراحل التطور-م-1).نحن سنكون في صميم ماهية ,جوهر,وظيفة, عمل دماغنا.
الفلاسفة الهولنديين ديك سواب وبيرت كيزر
مجلة الفلسفة عدد خاص 2019 نص الادباء الهولنديين فرانك ومارتين ميستير تصوير برامبوديل ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-82.
Filosoven Dick Swaab en Bert Keizer
Filosofie Magazine special 2019 Auteurs Frank en Maarten Meester Beeld BramBudel -p-82.
WWW.Filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق