موسوعة دائرة المعارف
جان-فرانكيوش ليوتارد(1924-1998)
Jean-Francois Lyotard
,ان نهاية العالم الجوهري الاساسي بعدئذ نهاية موتنا,
مقال امكانية الفكر الكائنة الكون من دون جسد (1988)مقال جان -فرانكيوش ليوتارد مشى ليست حول خلود الفرد,بل حول التي عن الانسانية.عبر مرور 4,5 مليارد عام من الشمس الصماء وفناء العالم.كل الحوار المجرد في الفلسفة بهتت حسبما ليوتارد في الفكرة التي ذات مرة كلها ماضي صارت,وكل الفلسفة محتمل ازاء لاشيء من التي كانت.هو لام الفلاسفة لانهم ايضا بعدئذ قليلا من الاهتمام التي كانوا صرفوها عن الحقيقة التي هم يجسدون فكرها.اذ الجسد كياننا في الحياة الكائنة,المترابط مع العالم حول توجهنا ذهاباب وايابا.
ان نهاية العالم عندئذ ايضا كثيرا من الجوهري الاساسي بعد ذلك موتنا الخاصة,لان فكرنا بالامكان ان تبقى في الكتب وفي رؤس الناس التي حول توجهنا ذهابا وايابا.ان اجسادنا بالامكان ان نعتبرها اجهزة الكمبيوتر وافكارنا المبرامح.حسبما ليوتارد ان اللغة حيث اين نعرض نعبر عن افكارنا في الحقيقة البرامج,السوفتوير,التي في جسدنا تستدير وبواسطتها اتاحة امكان عمل الفلاسفة.
نحن نريد اعتبارنا ذاتنا ضد انطفاء الشمس وبواسطتها اسلوب تفكيرنا عمل الخالد,الابدي,بعدئذ يجب علينا تصميم اجهزة الحاسوب التي ضدها,قبالتها, تصمد,تتحمل,.بهذه هنا يأتي ...(وهو يعتبر,يقصد, جد اصل الانسان ضمن نظرية داروين التطور-م-1) من اردان:حساب الكمبيوتر مع...والاصفاربالوقت الذي فيه نحن ليست بامكاننا ان نفكر بهكذا عمل,حسبما ليوتارد فهم متابعة وسيلة كيفية على اي شيء نحن نفكر بالوسلية الكيفية التي على اي شيء نحن العالم حول استشفاف ملاحظة توجهنا.اسلوب تفكير العالم.اذ نحن كمثال التفكير بتمعن بعدئذ نأتي في تبصر الشاعر.
هذه الفكرة التي اننا في الشاعر بامكاننا ان نأتي بتلك التي ذاتها التي كيف نحن من خلال عالمنا نتحرك.
وسيلة كيفية اخرى حول هذه من التي طبعت تلك الفكرة,تماما كالمشاهدة,الذي عنده افق.او اهتمام,افكار, التي بالامكان ان تحل الكائنة,الكون,الوجود,.من الجسدي الجسد مثل التي نحن نعرفها,حيث اين التي حول لفة استدارة التي نحن نريد ان نكون خالدين,بعدئذ يجب علينا ان نفهم ان فكرنا ليست بامكانها حل ,تفسير لغز,الكون ,الكائنة ,الموجودة,.من محبة جسدنا المحبوب:الحقيقة اننا كل الوقت تفكيرنا جسدي.(وهو في الاغلب اي الجسد يعتبر جزئا من الروح ومنها الحواس والتزاوج... وليست مجرد وعاء للروح حسبما قول البعض-م-1).
الفيلسوف جان-فرانكشيون ليوتارد
مجلة الفلسفة عدد نوفمبر 2019 نص الاديب الهولندي سيمون خوسمان ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-21.
Jean-Francois Lyotard
Filosofie Magazine\november 2019 Auteur Simon Gusman -p-21.
WWW.Filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق