ضع,كون,انت مجتمع ازاء حيث اين كل الاحتياجات الاساسية التي تحققت,لكن حيث اين الفجوة الكائنة الموجودة فيما بين الاثرياء والطبقة السفلى.هكذا حالة وضع غير مرغوب فيها,لان الطبقة العليا عندها كثيرا جدا من الفرص حول المكانة,المركز,ومكاسب الامتيازات التفضيلية من المتبقية.(من الزمن البالي-م-1).خذ العوائل الثرية الى اوبر ايست سيد في نيويورك
Upper East Side in New York.
سيتوقف بعض من المليون عن تعليم اطفالهم.هؤلاء الاطفال سيكونون كثيرا جيدا مطلعين معدين على الامتحانات,من خلال ذلك تكون عندهم كثيرا من الفرص المقبولة حتى الجامعات المهيبة ويحصلون على اعمال جيدة.لذلك سيكون عندهم سبق تقدم بفضل ثراء عوائلهم,انها,ليست نقية في بداية اساس الجدارة الخاصة.انظر,الناس اولئك الذين بشدة يعملون,متاح الكسب الجيدة كثيرا.انا ليست ازاء المساواة التامة بالمطلق.
لكن الفجوة في اي حالة يجب ان تكون الاصغر من بعدما الان (والجدارة-م-1) حتى الكائنة صارت. شيء من هذا القبيل اذ المبررات الكبيرة,التي حقا كلها غير قانونية.
انت حركت,خلطت, النظامي,المنتظم, في الحوار الامريكي العامة.هناك دافعت عن المساواة الاقتصادية غالبا في ضوء القيم الاخرى,مثل قانون مواطنة الاقلية.
,نعم,انا اعتقد ان عدم المساواة انها دوافع شعبوية ,ديماغوجية,من الان قوانين الاقليات تدفع في اللعبة.كثيرا من التصويت الشعبوية من خبرات امكانية الخسارة,ايضا لاطفالهم(راحوا يصوتون بكثرة لايصال من يريدون-م-1).الاغنياء صاروا اغنياء,والتي بقت لاتتقدم,كاسدة,ان المساواة هكذا ايضا يجب ان تكون لها الافضلية بالنسبة لنشاط حقوق الانسان التي غالبا خاصة التي حول انتهاك قانون المواطنة من خلال القادة الشعبويين,اليدماغوجيين,.انت بامكانك الشعبوية,الديماغوجية,فقط لبناء اسوار كبت من خلال استياء الاكثرية حول اتخاذ عدم المساواة بجدية.
(عدم المساواة فيما بين المواطنين الاكثرية والاقلية ذات اندفاعة الثلاثينات القرن العشرين حيث اخر توالي القومية والنازية والفاشية وتوسع المستعمرات التي ذاتها الداخل والتميز وانحدار الحرب العالمية الثانيه والان سريعا وكثيرا متصاعدة تلك حيث هو يقول الان حول اتخاذ عدم المساواة-م-1).
الكاتب المؤرخ الامريكي سامؤيل موين
مجلة الفلسفة عدد نوفمبر 2018اعداد الاديب الهولندي ارينا روسنتال تصوير مشيل ميس ترجمة سلام فضيل من الهولنديه-ص-36-37.
De Amerikaanse historicus Samuel Moyn
Filosofie Magazine/november 2018 Auteur Irena Rosenthal Beeld Michel Mees-p-36-37.
www.filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق