في العقد الماضي وضعت انت انهيار مثال المساواة المادية الاعلى(اي هدف الدولة المدنيه ما بعد عصر الانوار والثورة الفرنسيه التي ازاحت الدينيه ومحاكم التفتيش القرون الوسطى الصفحات السابقه هو هذا ذكر-م-1).لماذا قليل الاهتمام في المساواة الاقتصادية؟
,انا اعزو هذا الى ازمة في اثبات الهويات الجماعية.ان مثال المساواة النموذجي مرهونة بترابط المشاعر مع الجماعة,الجماعي,.لكن منذ سنوات السبعينات,بدئت,نقابات,اتحادات,العمال,والكنائس والاحزاب الاشتراكيه تخسر السند الارتكاز.(وهي اي السبعينات مرحلة استشراف انهيار الاتحاد السوفيتي واقرار انتهاء حقبة نظام الاستعمار قيادة المندوب السامي التي كانت اقرت من خلال فرنسا وبريطانيا القرن التاسع عشر حيث هم كانوا قيادة الحضارة السائدة والسبعينات القرن الماضي اقر الغائها من خلال امريكا والاتحاد السوفيتي وبذات الوقت اقر اعتماد الدولار الامريكي عملة التداول الدوليه في فرنسا رامبويه وبداية تحول الصين الى الاقتصاد الليبرالي...-م-1).ان فهمنا الذاتي الخصخصة الشديدة:نحن نرى اننا غالبا بشكل خاص المستهليكين.(الاسواق-م-1).
اذ هزة زلزال في هايتي يريدون منا ان نحول مال,لكن قليل من الرغبة حول قيمنا التي تحدد ,تعرف, الحياة في مرحلة تحمل المسؤولية تلك التي مضت منا ذاتنا.والسنوات الاخيرة نرى نحن نقص حاجة اثبات هويات الجماعة التي صارت تعبئ من خلال الديماغوجية,الشعبوية,.(وهي قريبة من نمط الثلاثينات مانحو وانحدار الحرب العالمية الثانيه-م-1).
هل يجب علينا عندئذ العودة الى دولة الرعاية؟
,كلا,من بعدما الحروب صارت دولة الرعاية هدف مثال عليا بعيدتا.هم يسعون الى المساواة داخل الحدود الوطنية واستضعاف الاخرين,التسلط عليهم,ان المهمة اعادة التقسيم ,التوزيع,(الاقتصادي -م-1)على المستوى العالمي.ان اعادة التقسيم الدولية خطوة على الخارطة وضعت في سنوات السبعينات من القرن الماضي من خلال دول عصر مابعد الاستعمار التي كانت اتحدت في ال نيو انترناشونال اكونوميك اوردر(ان اي ايه او)
NIEO.
من بعدما فكر استعمار الشماليين الذين توقفت ايديهم,سيطرتهم,هم قدرة امكان الجذب من الاستعمار الماضي. ال ان اي ايه او مطرقة على البلدان ايضا عمل الاقتصاد الملزمة ان تعمل خارج حدود البلدان. هذه المطالب الجماعية كمثال للاعفاء من القروض وتبرعات كبيرة من الشمال الى الجنوب.لكن شروط ال ان اي ايه او ازاء المساواة العالمية صارت مشترات مع الحد الادنى من جائزة الخاسر.
ان هنري كيسنجر وزير الخارجية الامريكية الاسبق
Henry Kissinger
كان ذهب الى منظمة الامم المتحدة حول اتفاق سلام ال ان اي ايه او.في خطابه قال:((دعونا ان ننشغل ,نقبل, على محاربة,كفاح, الفقر.))(وهو اي هنري كيسنجر من ذهب الى محاورة الصين مابعد فيتنام واستشير حول انحدار افغانستان وتكوين التكفيريه من خلال نظام العائلة السعوديه وطلب منها الاكثر تكفيرية سلفية - الكاتب الامريكي ستيف كول-ك- حروب الاشباح وادوارد كندي-ك-حكاية حياتي-م-1)هذه التي وضعت علامة توضيحية في السياسة الدولية عن انهيار,انتهاء,هدف المثال العليا في التقسيم الدولي.والبداية من حملات الاقلية التي ضد الفقر التي الان مازالت بعد تحدد خطط الاجندة الدولية.
الكاتب المؤرخ الامريكي سامؤيل موين
مجلة الفلسفة عدد نوفمبر 2018 اعداد الاديب الهولندي ارينا روسنتال تصوير مشيل ميس ترجمة سلام فضيل من الهولنديه-ص37-38.
De Amerikaans historicus Samuel Moyn
Filosofie Magazine Auteur Irena Rosenthal Beeld Michel Mees-p-37-38.
www.filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق