ان تلك كانت حافلة بالمخاطر من خلال السني (نسبة للطائفة السنية-م-1) ساماندين لكن بالنسبة للشاب افيسينا (اي الفيلسوف ابن سينا صاحب هذا النص وهو شيعي اسماعيلي الصفحات السابقه هذا ذكر-م-1)كان يعمل عمل ديني من توجه ابيه ايضا ميزة كانت.الاسماعيلية واضحة كانت فوق ذلك معتدلة وكثيرا منشغلة بالفلسفة,والرياضيات وتعامل متجانسة,مشابهة,.كان طفل المعي(اي هو بن سينا-م-1)مرجح ان كل مرحلة الشباب كانت توقفت عند حث المفكر المثقف.في كل حالة كان هو مسبقا يذهب الى قيادة الخضري (من الخضرة-م-1)المحلية,تلك تعليمه الارقام الهندية,تلك نمط نظام الارقام التي نحن نعرفها انها عربية لانها من خلال العالم العربي وصلت الى اوروبا.
تلك النظام الترتيب المحبوبة صارت من خلال الماهرين في الحساب وعلماء الرياضيات,من خلال اخرى غير(اي العربية غير تلك-م-1)لانها عملت الصفر(التي كانت غير موجودة في الحساب-م-1)تلك الابتكار المميزة الرائعة للغاية فوق دراسة الحساب ايضا حصل افيسينا,بن سينا,على تعليم في القراَن وحسبما كتابة سيرة حياته الخاصة كان في العاشرة فيمابعد دراسة الفلسفة,لكن تلك كانت حسبما افيسينا,بن سينا, اقل من المعيته,ذكائه,على هذا النحو كان درس وتعلم في سنوات مراهقته بصفة اساسية مستقل (في الصفحات السابقه هو قال ان الفلسفة وقتئذ كان وجدها اقل من تألقه لاتلبي طموحه-م-1).كانت مغادرة الاستاذ,المعلم,وافيسينا,بن سينا, استمر في الدراسة بصفة اساسية في الطب.
كان درس عمل الطبيب اليوناني الروماني خالينوس,Grieks Romeinse arts Galenus لانها نصوص كلاسيكية كانت مهمة في الابتدائية الاولية التي كانت من خلال التعليم العربي في وقته.بسرعة هائلة جمع هو في تلك حيز ميدان الحكمة وهو بحدود عمر الستة عشر كان عالج مرضى بنجاح.
ارسطو طاليس والقراَن
(طبعا القراَن من بعد ارسطو بنحو الف عام -م-1)بواسطتها كان افيسينا,بن سينا,مازال بعد ليست راضي(عن تلك الفلسفة القديمة لم تكن ترضي طموحه-م-1)لانه كان يتابع بولع مرحلة الدراسة التي مما هذه الحكاية كانت بدئت وحيث اين هو كان بصفة اساسية منشغل بعلم المنطق والفلسفة.
هو لاحقا سريعا وضع خطوات كبيرة,لكن في حقل ما كان توقف لم يستمر,ابعد,.افيسينا,بن سينا,لم يكن بامكانه الاستمرار مع علم الالهيات,الميتافيزيقا,التي هي فرع من الفلسفة تلك التي كان انشغل بها مع الاسئلة الجوهرية مثل مسألة ماهو ,الكيان,الوجود,التي في الحقيقة تشملهااو ماهو الاتحاد,الوحدة,.
هو درس هذه الفلسفة من خلال عمل ارسطو,لكن تلك التي كان هو لم يفهمها.اربعين مرة عمل خدمة (صلواة-م-1)علم الالهيات,الميتافيزيقا,حسبما هو فيما بعد تحدث عنها.
الفيلسوف بن سينا
مجلة الفلسفة عدد يناير 2020الاديب الهولندي خيرت ديكرس تصوير هايو دي ريخير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-66.
Filosoof ibn-Sina
Filosofie Magazine
Auteur Geertje Dekkers Beeld Hajo de Reijger p-66.
WWW.Filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق