الأربعاء، 30 سبتمبر 2020

نحن ودفق الفكر وعالم الترابط


واحد من المفكرين اولئك الذين في هذه رباط حصافة حكمة ياي غارفيلد Jay Garfield والخبير ناخاراونا Nagarjuna,واحد من المفكرين البوذيين البارزين.البوذية دفعة علامات الاستفهام في فكر ان العالم مجموعة من المواضيع,الاشياء, تلك الكيان المستقلة عن بعضها البعض.في تلك المنطقة لاشيء عندها ثابت من اللب الجوهر وكلها متعلقة في بعضها البعض ومن القابلة للتغيير.تلك التغيير التي هكذا سريعا تمشي بالتي اننا ليست بامكاننا التوافق معها.بفضل هذه نقص مواد الجوهر الثابتة الغير قابلة للتغيير كل شيء مع بعضها البعض مترابطة.

في اخر حلقة من مسلسلكم (هم اي الفيلسوف والمخرج الهولنديين اصحاب هذا النص عرضوا مسلسل حول هكذا فكر الصفحات السابقه هذا ذكر-المترجم)بعنوان,انا بامكاني ان اغير العالم,.تلك دوي,صوت, الامل الواعد.

,غير ممكن الاجابة بغير ذلك نحن يجب علينا ان نكون لانستمر طويلا في نظرتنا على توجهات العالم الخارجي,مع كل المواضيع,الاشياء,المرغوب فيها.((كيف بامكاني ان اكون انا من دون ان اكون كثيرا انا؟)) سؤال كريشتامورتي Krishnamurtie هل انها الى حد ما تناقض ظاهري,كلا؟ انا ايضا بامكاني ان اقول:في هذه اللحظة انك توقفت بانشغال تبصر نفسك اليومية.انت تفهم,تدرك,:اني انا ذاتي لم اعد الاكثر اهمية في حياتي.

في كتابك ,المعنون,الفيلسوف موندريان Monderiaan دلالة من انك ايضا بامكانك ان تلعب دور فيما يتعلق بالفن.

,مؤكد,ان نظرية المعرفة ليست مباشرة ربطتك,اوصلتك,مع الحياة.ان لوحة رسم في تلك حالة وضع رميتك المركزية,الوسط المحور,.ذكر التأثر او الدهشة من مالذي انت تريدها.من خلال النظر الى الفن,نحصل نحن على نظرة تشوش في الممارسة العملية التي انت ليست بامكانك ان ترسمها,توصفها,لكن اجل بالامكان ان تنغمس بها.تلك المهمة المتوافقة مع الفلسفة الشرقية.من وجهة نظري انها نظر الفنانين الماهرين.مؤكد موندريان (كتابه اعلاه-المترجم)هو يقول اننا من دون الفن الفردي يجب علينا ان نعمل كثيرا,لانها تلك المحزنة حينما انت تنظر الى العالم فقط من جهتك ذاتك,وهي صراحة  ليست تجاه الاخر او الطبيعة.لان عمله موضوع تصريف الفن مع كل تلك الاصعدة,المجالات,وخطوط:التي من خلال المرتبط بماذكر نظرتك التي بها بامكانك ان تحصل على اتحاد,توافق,مع كل شيء.كل المزعجة,لانك يجب عليك ان تأتي بحلها عن ذاتك.((انت ذاتك تحبطها))تلك التي سماها ميستر إكهارت.

تلك دوي ,صوت,الملغزة حقا-كأنها انت في مكان ما تكون اكثر كثيرا ...تلك التي اجل نحن نريدها؟

,حينما تنسلخ انت عن ذاتك ((ذاتها))سيرك التي كلها صحيح من التي في العالم.دعنا ان نكون غالبا ما ابعد من ذلك الماضي المحزنة من محاولة النظر الفردية.

الفيلسوف الهولندي يان بور والمخرج الهولندي الكساندير اوي 

مجلة الفلسفة عدد اكتوبر 2020 الادباء الهولنديين ميشيل دايكسترا وسيمونه باسي ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-62.

Filosoof Jan Bor en Filmmaker Alexander Oey

Filosofie magazine \0ktober 2020 Auteurs Michel Dijkstra en Simone Bassie-p-62.

WWW.Filosofie.nl 

الثلاثاء، 29 سبتمبر 2020

نحن وحق تألق العدالة والديمقراطية وحق القول


ونحن نعتقد انها فقط وسيلة من القرزن الوسطى.

,كلا,انها اعلى ما في الوقت الحالي المعاصر واستدارة قول الافلات,الانطلاق,من تلك التي((انا)).

قل انها المتوافقة مع تلميذ المتوسطة الذي يجلس ملتصقا بها او تليفونها المحمول.

,انها غرفة من الحيرة التي حقا انت تتحقق من هويتك التامة مع صورتك من السلفي(من التليفون المحمول-المترجم).نحن نرى نجمة الانستغرام  تلك التي هناك خلف التي حصلت.ان اتباعها بما لايحصى,لكن فهمها مثلما هي صورتها الذاتية اذ شعبيتها مزيفة كانت.في هكذا لحظة تسقط انت تلك ((انا)) حالا هي تقول اذهب وانت ستتألم كثيرا(هذا قولها حول رابطة العلاقة-المترجم).هذه الفتاة امكانية تلك التي هوة(انحدار-المترجم)هي تركت كل شيء ما عدا ذلك.

لكن انتم (داخل الشفرات-المترجم)ايضا اخرى عاقبة تأثير من الرقمية.(الاجهزة الالية الرقمية-المترجم).

,نعم مؤكد,واحدة من المشاكل العالمية تلك التي الكساندير اوي وانا (اي هم اصحاب هذا النص-المترجم)بحثنا بيانات.معلومات,الغش الرقمية.انها حقا مقلقة في تلك الانتخابات الامريكية والبريكست (البريكست خروج بريطانيا من عضوية الاتحاد الاوروبي-المترجم)من خلال ممارسة الاستمالة بطرق ماكرة.شيء من هذا القبيل بالامكان من جديد بالامكان ان تكون لان الكل امام مرافق معلوماتهم في اتجاه المحزنة.هكذا تدريجيا رويدا قيادة هذه الالية حتى الى ازمة حريتننا المباشرة.هكذا كثيرا متاحة التي حول معطياتنا,عملنا حسبما خبير الانترنيت دوغلاس روشكوف Douglas Rushkoff ان قيمنا الكبرى في تنزيلات تصفية (من خفض الاسعار-المترجم).السلطة العليا والديمقراطية.(اي السلطة العليا بقدرما توهن الديمقراطية والحريات بشكل موارب على مهل مثل قوله اعلاه-المترجم)انت بامكانك ان تسأل لماذا نحن بهذه ...

ميشيل فوكو (فيلسوف فرنسي-المترجم)استخدم مجازا...للمجتمع تلك التي اداء عمل المحبوس,حيث اين الكل مستمرين من خلال التي على ضوء امكانية السلطة والقيادة التي كانت.لماذا سنكون نحن هناك في خطوات تطوعية,اختيارية,؟

,انا اعتقد اننا امام اختيار تلك ...لاننا نخاف تجاه الحرية العميقة التي نحن نكون حسب رأيي نحن لانريد ان نقتنع بالهوية النسبية ورجوع عودة للهوة التي فينا نحن.الانتخابات تكون عندنا انفراجة راحة المجتمع الاستهلاكي.

هل ممكن ان تكون عندئذ كثيرا من المستهلك(مستخدم السلعة-المترجم)؟

,.اجل حينما نحن نكون اكتشفنا ترابطنا,انسجامنا,نحن والطبيعة,الفيلسوف فلاميس وخبير...يان دي ميرJan De Meyer نعم حصافة عقل.الكلمة الصينية (للطبيعة))هي Ziran حرفيا تعني ((من تلقاء ذاته))او ((النمو,التطور,التلقائي)) الطبيعة ذاتها حصافة رشد الرائعة حينما الانسان ليست في طريقها يكون.انت تعمل كمثال ان السير الجيدة حينما تترك الماء ستقول تقريبا -امنا الارض مغلقة.الفكر المتعلقة سويا مع ...مشروع ,خطة,او ((لاتعمل)).هذه الفهم التي تحتفظ ,تحتوي, على ان الانسان فيما تبقى من حياته بالامكان ان يبقى كسلان منطرحا على السرير,لكنه ليست مشوش منزعج من تدخل ممر سير اعمال الطبيعة...فهم كل التي انك مستمر من خلال هكذا موقف ليست فقط عن الطبيعة,بل ايضا الرائعة التي انت ذاتك تحتفظ بها.انت تعيش ابتدأ من الترابط التي فيما بين الانسان والطبيعة.

الفيلسوف الهولندي يان بور والمخرج الهولندي الكساندير اوي

مجلة الفلسفة عدد اكتوبر 2020 الادباء الهولنديين مشيل دايكسترا وسيمونه باسي ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-60-61.

   Filosoof Jan Bor en Filmmaker Alexander Oey

Filosofie Magazine\oktober2020 Auteurs Michel Dijkstra en Simone Bassie-p-60-61.

WWW.Filosofie.nl

الاثنين، 28 سبتمبر 2020

نحن والق الفكر الرحبة


ولذلك يجب عليك ان تفكر حول السؤال من انا؟

,نعم,حول الخلفية التي اكتشفت انك في الارض ليست بامكانك ان تعرف من انت.كثيرا من الناس برهنوا على هويتهم مع الاعمال,التعامل, التي من خارجهم وضعت,مثل رأسمالهم,او عملهم المهمة او سيارة جميلة.مسبقا او فيما بعد ترى انت لكن في كل هذه التنافس ليست انت.تلك القيادة ,التي توصل, حتى الى وضع الامور الذاتية في نصابها وانت تنفتح تجاه كل الاخرين,بما فيها الطبيعة.انت تأتي في نقطة حيث اين انت في حدود الافكار التي اصابت,تحققت,.تلك البحث التي بامكانك ومن خلال التأمل او من خلال التي من جهتي انا تنظر الى سحابة الغيم.

القيادة,التوجيه,هل ايضا البصيرة الادراك التي تضع الامور في بعدها المناسب حتى الى الاستكانة,التواضع,؟

,هل التي عندي؟مالذي انا اقوله؟في الحالة الجيدة نعم.حسبما تنظر الى انسان ابتدأ من افق زاوية رؤية الطبيعة او طرح افتراض المستقبل فانه هو حقا بالفعل لاشيء امامه.هو مجرد شظية,شيء صغير,او مثل ...هكذا قول جميلة:كسرة,فتاة,على التنورة من الكون.عند الشاعر هذه صغيرة من انسان شيء ما سلبي,لكن انا اراها صحيح ايجابية.كل مجال رؤيتنا تضع لغز غامضة:التي من الممارسة العملية مالتي انت ليست بامكانك معرفتها,نحن عندنا جزء من هذه السرية,المخفية,.

الغير معروف

,نحن ايضا نتحدث مع الطبيب النفساني(الهولندي-المترجم)فلامسه Vlaamse واستاذ...اديل مايكس Edel Maex.هو افترض انك صورة ذاتية او شيء من الهوية النسبية.بهذه الرأي وجد هو سند دعامة استاذ البوذية,تلك التي سابقا كانت في القرون الوسطى (مرحلة زمنية من عام 500 الى 1500 ميلادي-المترجم)سفرة من الهند الى الصين حول تعليم البوذية المنتشرة.حينما قيصر الصين سأل مالحكمة من هذه المحتوى,اجاب بودهيدهارما Bodhidharma :((انها مكان رحب منبسط مفتوح.)) ثم رد القيصر ردا مخيبة بشكل كبير وسأل من ذا الذي امامه كان.((لااعرف!))مناداة بودهيدهارما.تلك الكلمة((انا))لم اعد متوافقا مع اجابته.هذه ((لااعرفها))بالنسبة لي بالضبط تماما تلك ((المكان الرحبة المفتوحة))او مكان استقبال الترحيب من القلب.في ذاك التقينا ليست فقط مع الناس الاخرين بل ايضا مع الطبيعة.نحن كنا,مثلما النصوص التي ذات القول,المترابطة مع ((عشرة الاف متباري)).

الفيلسوف الهولندي يان بور والمخرج الهولندي الكساندير اوي

مجلة الفلسفة عدد اكتوبر 2020 الادباء الهولنديين ميشيل دايكسترا وسيمونه باسي ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-60.

Filosoof Jan Bos en filmmaker Alexander Oey

Filosofie Magazine\oktober2020Auteurs Michel Dijkstra en Simone Bassie-p-60.

WWW.Filosofie.nl

  

الأحد، 27 سبتمبر 2020

انا الفرد والمجتمع امكان تغيير العالم


,كيف بالامكان ان اكون انا من دون انا كثيرا اكون؟,

الفيلسوف,الهولندي, يان بورJan Bor والمخرج الهولندي الكساندير اوي Alexander Oey غاصوا في عالم الاستهلاك (مستخدمين السلعة-المترجم)وبحثوا عن اجابة على السؤال التي تقول كيف تكون,ماهي, انانية الفرد الذي ذاته بالامكان ان يفوز.

تغير المناخ سؤال استغلال بيانات اكتظاظ السكان والاستهلاك المفرطة-لكن بعض المشاكل سميت باية وسيلة كان العالم واجه,تصدى,.هل انها قابلة للذوبان؟هل مازال بامكاننا تغيير العالم؟ الفيلسوف يان بور يعد بالامل,لكن ليست لانه في نظارته الوردية. انها من دون خيار!(اي لايمكن الا ان تكون  اعلاه-المترجم)وهو بحكمة كل التي في الوجهة.,حول تغيير العالم من الضروري ان تكون ثورة من الباطن,الداخلي,.نحن يجب علينا ان ننسلخ عنا نحن((ذاتنا)).كيف ,ماهي,الثورة منها التي بالامكان ان ترى من خلال بحث بور مع معد,مخرج,الفيلم الوثائقي الكساندير ايو(اي هم اعلاه اصحاب هذا النص-المترجم)في المسلسل التلفزيوني الممتدة الى(الحلقة-المتردم) الرابعة,بعنوان,هل بامكاني ان اغير العالم؟ kan ik de wereld veranderen?الحوارات التي يقودها,يؤديها,مع المفكرين,والعلماء وخبرة خبراء المجتمع لكن ايضا اندفاع همة شخصية:اذ انا انظر الى الكمية الكبيرة الغير متناسبة اوليفيرOlivier اعتقد:في اي عالم بعد قليل تأتي انت عن حق,مبرر,؟اي كوكب تعطينا من خلالك؟حينما نحن الان لانفعل اي شيء,فأن تلك خلال عشرين او ثلاثين عام بالتأكيد ستختفي تلك.(اي فكرة تغيير العالم-المترجم).

واحد من منطلقات السؤال الفلسفي الاساسية,من انا؟,بواسطتها فأن رسالتكم ليست ببساطة.التي تقول:ان تحسين,تجويد, العالم تبدأ منك انت ذاتك؟

,انت ذاتك حسنت حوار,عرض, الستينات(القرن العشرين-المترجم)ان بداية العالم حينما تكون انت لم تعد تكون,تشكل,محور الوسط المركز.انها الهواية الكبيرة وفي ذات الوقت واهنة من افكارنا الغربية المتحضرة انها مع التفكير تبدأ:((انا افكر)) (وهي قريبة من قول الفيلسوف ديكارت انا افكر اذن انا موجود-المترجم) هناك مختلف متنوع النصوص,كمثال من التقاليد الشرقية,دلالتنا عليها ان هذه ((انا))او ((نفس))(بنفسه-المترجم) انها وهم.ابتدأ من تلك التي ((انا))مجرفة غرف ابداع مسافة فيما بين الانسان والعالم.هناك ايضا المسيحية خلفها تضع:الانسان هوالرئيس المسؤول عن الطبيعة.انت تعتقد ان العالم لين,طيع,وان الطبيعة نفع جدوى وجودنا,كياننا,.تلك التي ذاتها تؤثر علينا.نحن ندفع ثمنا مرتفعة.

الفيلسوف الهولندي يان بور والمخرج الهولندي الكساندير ايو 

مجلة الفلسفة عدد اكتوبر 2020 الادباء الهولنديين مشيل دايكسترا وسيمونه باسي ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-58-60 (وصفحة 59 على كبرها صورة نصفية الفيلسوف وهو جالس من على التخت وهو لابس جاكيت رصاصي وقميص داكن وبشعر طويل بعض الشيء ونظارات شفافة باطار داكن وهو امام ينظر وكأنه بتمعن يتحدث والمخرج اعلاه وهو لابس ثياب داكنة وصدرية جلدية كالتي تستخدم في عمل الصناعات الجلدية وصورته عابرة من الصفحة الماقبل 58 وهو واقف خلف الفيلسوف متكئ على  بنك,تخت,ممتدة على كلا الصفحتين وعليها جالس الفيلسوف صاحب هذا النص وهو اي المخرج بلحية خفيفة جدا وبمودة امام ينظر -المترجم).

Filosoof Jan Bor en Filmmaker Alexander Oey

Filosofie Magazine\oktober 2020 Auteurs Michel Dijkstra en Simone Bassie-p-58-59-60.

WWW.Filosofie.nl 

السبت، 26 سبتمبر 2020

نحن وبهجة الحياة الطيبة


دي مول (احد الفلاسفة اصحاب هذا النص-المترجم)القى,...اذ كمثال مجاز من الطوبائي(المثالي -المترجم)بوكمينستر فولر Buckminster Fuller تلك التي ايضا من خلال سلوتردايك استخدمت,تلك المجازات المزعجة انها كل الوقت من جديد مناشدة استدعاء المجازات المشتركة تلك التي يجب ان تكون مملؤة,المعترف بها من دي مول.في حالة سباسسيشيب ايرث Spaceship Earth:من ذا الذي يعمل تلك السفينة الفضائية,حيث اين توجه الملاحة من ذا الذي ربان؟انها المغرية حول القول ان الانسان ذلك الذي هو الربان.لكن عندئذ خسارتنا من جديد من النظر  الى اننا ايضا جزء من حسم,انهاء,تلك السفينة,من على الارض.ان المجازات تلك حضن معانقة المتشابكة المعقدة ارغامنا في الرؤية التي انها ليست كل شيء يمكن السيطرة عليها,لذلك ستكون المجازات ايضا تعني انها قليلة الشعبية.لذلك من دون الفلك.(سفينة نوح الصفحات السابقه ذكر-المترجم)لاتوجد سفينة فضائية.حقا بقت لجاجة ,تذمر,المستقبل المفتوح,كثيرا من السؤال الغير مؤكدة حول تكوين مناشدة الرقي.ان التنبؤات تمكننا من اتيان تثبيت فكر النقد لكن ايضا انها لاتعني اننا ليست بحاجة نقد التي حول الاخذ.كل تنبأ ايضا بالتأكيد تحتوي على افتراضات مطمورة,محصورة,فيما بين,حول من ذا الذي...وكيف تلك التي ذاتها خيار استعارة مجاز جيدة تسميها دي مول دي ياهيبوتيس من جميس لوفيلوك:الفكرة التي اننا تكوين جسم حي ,نشط, مع كل الحياة واللاحياة يتنافسون على الارض.تلك الاستعارة التي استهان بها ضاحكا لانها صوت الشيخوخة,كبر السن,الجديدة الغيرمعروفة.لوفيلوكس هيبوتيسه اقترب من حقيقة الواقع لكن الجيدة اذ (تخفيض-المترجم) الاستعارات وخلال ذلك التجزئة العريضة من خلال علماء المناخ.ان المجازات,الاستعارات,تقدم وجهة النظر,الفهم,المتشابكة المعقدة من التي كثيرا جدا كانت متشابكة معقدة وتساعدنا في دورنا الخاصة وعلاقات ,صلات,اعادة التعريف.محتمل انها حبة مريرة حول الوهم  مراقبة تحقق من التي اعطيت,لكن انها لاتعني اننا بحاجة البقاء في صيغة المجهول.نحن يجب علينا ان نتعامل صحيح في فهم ادراك المتشابكة المعقدة التي من غيا Gaia,تعامل الاذعان,التي في مكان ما تكون مركز وسط فيمابين الامل واليأس.

الفلاسفة مارتين دورمان وبيتران كوكيلكورين واليزه دي مول

مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي موريسه فان تورنهوت تصوير ميكو كوبير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-67.

Filosofen Maarten Doorman en Petran Kockelkoren en Elize de Mul

Filosofie Magazine \september 2020 Auteur Maurice van Turnhout Beeld Mikko Kuiper -p-67.

WWW.Filosofie.nl  

الجمعة، 25 سبتمبر 2020

نحن ووجل غبش كبت السلطة


الفيلسوف والكاتب اليزه دي مول (وهو احد اصحاب هذا النص-المترجم)Elize de Mulان فئات,طبقات, الماضي من الامل الاحسن وقنوط اليأس.تحليله الصورة المستقبلية من هاراري وسلوتردايك اذ استعارات مجاز.من دون استعارات مجاز يكون العالم متشابك معقد عويص ومشوش تلك النظرة العامة التي افتقدناها واصابة,تحقق, الشلل,حسبما قول دي مول.اليوتوبية(الطوبائية,الفكرة المثالية التي يصعب تحقيقها-المترجم)و... الاستعارات ووضع رؤية الاتجاهات المتاحة الممكنة.وتحديد التي ايضا من ذلك كيف نحن نحدد,نعرف,الحياة الجيدة,ومالعمل التي يتوجب علينا حول تلك اتيان الحياة الجيدة.تلك التي اي نوع صالحة من الاستعارات التي استخدمناها,حسبما تحذير دي مول.حسبما الليساني(الليغوي-المترجم)جورج لاكوف ومارك يوهانسون ان المجازات تكون التحسين,الزخرفة,الغير ضارة.ان تكوينها ايضا الطريقة التي على اي شيء نحن نفهم العالم.بواسطتها معطى استعارة مجاز تعاملنا,تصرفنا,في وجهة هدف وسيلتنا المحددة.كلمات النور الكشاف وكلمات اخرى تغش,تظلم,.دائرة اسلوب القوى في ازمة كورونا كمثال من خلال مجاز الحروب وصفت(اي كلمة حروب مجاز استعارة-المترجم)حسبما قول دي مول نحن يجب علينا ان نحارب الربط مع العدو الغير مرئي(اي كورونا-المترجم)الدواء جبهة.واجهة,الجنود(اي الذين يحاولون ايجاد دواء لكورونا-المترجم)اللقاح هي اسلحتهم.تلك مجرفة خلق ابداع صورة من التي قبالتنا,امامنا,قبالة الطبيعة.لكن(ربط-المترجم)كورونا بيع مع العولمة تغير المناخ والصناعة الحيوية.موقفنا وتصرفنا فيما يتعلق بها عوامل مهمة.استعارة مجاز (كلمة-المترجم) الحروب عمل التي من دون حق بتلك المتشابكة المعقدة.اذ نحن ذاتنا نكون العدو,( فيما يخص كورونا وانتقالها وماشابه-المترجم)كيف ماهي التعامل التي يجب عليك؟(انظر هناك-المترجم)المشكلة التي من مالتي خفضت من التي سميت,مجازا من دي مول.نمط مجاز حيث اين ايضا هاراري في تاجر الجملة.مراقبة اشراف -...التي اقتظت حذرنا.والمناسبة الموضوعية حول التي دلت عليها.لكن الخطرة عليك في هذه نوع الاوصاف المكثفة,المركزة,. المغرية الجذابة من تلك مجاز (التخفيض-المترجم)البسيطة.انها حفرة مستورة,عدو-في هذه الحالة قمع اضطهاد,كبت,السلطة.اذ نحن نمسك  بكل الجيدة من التي تأتي.من جهة اخرى انها منطقية,لانها شعور بالامان حينما نحن نعرف من ذا الذي عدو,ذلك العدو الذي يكون.لكن حول فهم مالتي حقا عندنا في اليد,معروفة مؤكدة,انها نوع اخرى من المجاز الضرورية.

الفلاسفة مارتين دورمان وبيتران كوكيلكورين واليزه دي مول

مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي-موريسه فان تورنهوت تصوير ميكو كوبير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-66-67.

Filosofen Maarten Doorman en Petran Kockelkoren en Elize de Mul

Filosofie Magazine\september 2020 Auteur Maurice van Turnhout Beeld Mikko Kuiper -p-66-67.

WWW.Filosofie.nl    

الخميس، 24 سبتمبر 2020

الانسان ورغبة الحياة الجميلة


(المعلومات,البيانات-المترجم)

هاراري حذرفي ,عمله المعنون,هومو دوس(2017) Homo Deus تجاه (المعلومات,البيانات-المترجم) التي ظهرت في الافق:من خلال وسيلة من الخوارزميات التي صارت ان الانسان باستمرار داهية (ذو ذوق رفيع-المترجم) في الخارطة التي جلبها,وتصرفه في التنبأ الدقيقة صارت.تلك الصوت المفزعة وجديدة,لكن الفيلسوف والثقافي في علم الاجناس,الانثروبولوجيا,بيتران كوكيلكورين (وهو احد اصحاب هذا النص-المترجم)Petran Kockelkoren الحقل المملوكة لعدة اشخاص التي ايضا هاراري في الاعادة التاريخية:في سير المحادثة الاخلاقية تمشي فيها اذ الكعكة,شيء اخر,من جراء سهولة التعرف عليهم.تقنية الفلاسفة الكبيرة في القرن العشرين هايدغر وموفورد واللول وغليهن كلهم كانوا خائفين تجاه توحيد القياس.التقنية هدف التعادل الكبيرة,التي ان الانسان دولاب مسنن في الماكنة.الحقيقة ان هاراري خائف من الخوارزمية من تلك حكاية القهر,القمع,.عند سلوتردايك حصل شيء ما قابل للمقارنة,تحليل كوكيلكورين.في اجواء (2005)كتب سلوتردايك ان الانسان ذلك الذي باستمرار مع التقنية كثيرا,محبوس في الفقاقيع,.ان الانسان فيما قبل التاريخ ابتدع فقاعة دائرة النار في الهواء الطلق,بماذا الاسود والنمور خارج الطرق بقوا.تلك الفقاعة نمت خارج حتى الى فلك نوح,Ark van Noach حيث اين كل الانواع حملت.(وهي قصة النبي نوح في الكتب الدينية الذي ان نوح حمل من كل الانواع في سفينة عند الطوفان وانقذ نوع الانسان وعموم الحيوانات التي عبرت في النشوئية-المترجم) وفي النهاية عمل الانسان الذي مع هذا الفلك منفصل صار من الارض كمثال المستعمرات التي نشأة على المريخ.في هذه التحرك وضع سلوتردايك ميول التقنية ذاتها الابتعاد عن الارض.(اصبح غريب عن الارض-المترجم).ان مفكرين المستقبل مثل هاراري وسلوتردايك كونوا اول تشخيص.ان حمى المريض يجب ان تكون مشروحة مفسرة.عندها  هاراري علة الخوارزميات.تلك سؤال العلة حول دواء الشفاء.عمل الرؤية المستقبلية من تشخيص الصورة المنعكسة.متى ما انت تشخص...ان الانسان صار متساوي,يجب عليك ان تحاول تفلته من تلك مسكة التقنية الخانقة-شيء من مما هاراري في ذات الوقت يقول ان تلك(الانفصال عن التقنية-المترجم) غير ممكنة.بواسطتها وضع و ذاته تثبيت الكلي التام في تشخيص الخيال العلمي.وتشخيص  اخرى ايضا تعطي تنبأ اخرى,الحقل المملوكة لعدة اشخاص كوكيلكورين.فوكو(فيلسوف فرنسي-المترجم) فهم ادرك جيدا التباس ازدواج المعنى في التقنية اذ هاراري ,يقول,:انت اذ انسان صرت كثيرا كثيرا مرتهن ,مرتبط, في التقنية,لكن التقنية ايضا تكوينك في الحالة التي اظهرتك انت ذاتك بانك رب عمل جيد.انت تلويها مع القوى التي انت تقودها كي تؤثر عليها.هكذا الان جيل ذاك الذي تعلم التعبير مع اللابتوب والايفون.

استعارات مجاز

,ان التخمينات حول المستقبل كل الوقت تزود المقال بمصطلحات علمية مع قنوط,يأس,مع التي حيث اين انت في الوقت الحاضر تخاف تجاه...,حسبما مراقبة,ملاحظة,مارتين دورمان.مثلما نحن نعرف مستشار الخوف السيئ.لكن تلك التي بالامكان ان تكون الامل الجيدة.اذ انت في مكان ما في الامل,انت تنتظر,تتوقع,ان يتغير شيء ما من التي حصلت مع احتمالية تلك التي حصلت حسبما قول شوبنهاور.Schopenhauer.تلك التي افهمها انا,لكن الامل ...التي انت حقا فكرت بها.

الفلاسفة مارتين دورمان وبيتران كوكيلكورين واليزه دي مول.

مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي موريسه فان تورنهوت تصوير ميكو كوبير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-65-66.

Filosofen Maarten Doorman en Petran Kockelkoren en Elize de Mul

Filosofie Magazine \september 2020 Auteur Maurice van Turnhout Beeld Mikko Kuiper -p-65-66.

WWW.Filosofie.nl


الثلاثاء، 22 سبتمبر 2020

الناس وعبور فكر الماضي وامل المستقبل الجيدة


البلورة السحرية تشبه الوسيلة المجربة حول درأ الغير صحيحة.لكن حسبما دورمان (احد الفلاسفة اصحاب هذا النص-المترجم)ان النمط,الاسلوب,التي على اي شيء نحن في القرون الثلاثة الماضية ننظر الى المستقبل ايضا بسبب كثيرا من الغير مؤكدة,حسبما الفيلسوف والمؤرخ الالماني رينهارت كوسلليك Renhart Koselleck نحن نعيش تجاه الاضاءة (عصر الانوار-المترجم)مع تصوير,مثال,الوقت الدوري,الملتف,انها اخر الفكر المسيحي,حسبما كلام دورمان.,في النصف الثاني من القرن الثامن عشر تغيرت بشكل حاسم تلك الوعي الادراك التي وقتئذ.تدرج الفكر صارت مركز الكائنة الموجودة,مع انفتاح المستقبل عرض الممكنة.مرة واحدة,فجأة,صار يجب علينا ان نجد شيء من المستقبل وامكاننا التأثير في الممارسة.من هناك من ذلك الاتجاه,اتت كل الايديلوجيات الكبرى تلك التي من بعدما القرن الثامن عشر نشأة انتشرت بسرعة من اندفاع الرمية على الارض.تلك انفتاح  المستقبل وضعت علينا ضغط مؤكدة,مسؤولية ثقيلة.

منذ عصر الانوارنحن في الماضي والمستقبل حسبما كوسيلليك اذ سير التجربة الغير متناظرة,حسبما قول دورمان.ان الماضي صارت خزان مليئة بالاستذكار,بالوقت الذي فيه المستقبل تكون تصيغ التي تحصل من...واحدة من الافق حيث اين نحن في اكتمال اتجاهاتنا.كوسيلليك فكر في كيف حكى رئيس الاتحاد السوفيتي خروتوشوف Sovjetleider Chroesjtsjov وقتئذ مجلس حزب الاشتراكية بزغت في الافق.واحد من المستمعين مبكرا لخروتشوف مالافق التي الان بالضبط تماما التي كانت.تلك التي يجب على الصديق,الرفيق,بحث البيت في الموسوعة ,دائرة المعارف,وجد الاشتراكية  المحددة ,المعرفة,:الخط الظاهر تلك السماء المنفصلة عن الارض تلك الفرق البعيدة على قدرما الانسان يقترب منه.دورمان:انها باستمرار زحزة الافق المستقبلي وصف وقت الفهم الادراك التي مازالت مستمرة في مجتمعنا.في رغبة القصد الايجابية-اذ كان تبني واحدة من الافكار الطوبائية (المثالية الغير ممكنة-المترجم)-لكن ايضا رغبة القصد السلبية.حسبما المفكرين هاراري وسلوتردايك ودرنه هاراوي (اولئك الذين معها في بيان الحزب...(1985) مزج قيادة الناس والماكنة)الدلالة الوحيدة بالذهاب الى افق كولليكس.هل بامكاننا ان ننظر الى المستقبل في وسيلة اخرى؟دورمان:حول تحديد موضوعك في المستقبل الحقيقة التي عندك فقط من قراءة الماضي حتى الى تصرفك,قرارك,.ان ضرر الناس غالبا ما املهم خاطئة تكون من خلال المستقاة من الماضي اذ نحن بالضبط تماما حسبما هكذا عمل,تصرف,ان التي تأتي الان ايضا اجل مرة اخرى من جديد جيدة.تلك سذاجة الفكر الدورية الملتفة.

الفلاسفة مارتين دورمان وبيتران كوكليكورين واليزه دي مول

مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي موريسه فان تورنهوت تصوير ميكو كوبير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-64-65.

Filosofen Maarten Doorman en Petran Kockelkoren en Elize de Mul

Filosofie Magazine\september 2020 Auteur Maurice van Turnhout Beeld Mikko Kuiper -p-64-65.

WWW.Filosofie.nl   

الاثنين، 21 سبتمبر 2020

الناس واضطراب ازمة كورونا ودفق الديمقراطية


في مقال في de Financial Times (التايمز المالية-المترجم) حذر تجاه الرقابة الحيوية الموزونة,التقنية التي باي وسيلة تجارة السلطة من الناس الذين بالامكان ان يكونوا متشائمين من انتقال العدوى الناس استبدلوا خلوتهم الشخصية برغبة للامان,وبها تأتي  المستقبل التوتاليارية (الحكم الشمولي اي الوجل من استغلال ازمة كورونا لميول شيء من وهن الديمقراطية وطبعا في كل العالم المتقدم هناك استشرف لكل توجه السلطة وكشف ادنى ملمح يوهن الديمقراطية ونظام المواطنة والدولة المدنية ومن خلال كل المراحل التي مروا بها واستشراف المستقبل ومنهم اصحاب هذا النص حيث يعرضون مامر والحاضر واستشراف المستقبل وطبعا كلام الناس ينظر له وله تأثير سلبا او ايجابا في كل النظم الديمقراطية وشبه الديمقراطيه-المترجم) الخطوة الاقرب المحاذية(اي يمكن الانزلاق الى الشمولية-المترجم)حصول تشائمية  هاراري (مؤرخ اسرائيلي الصفحات السابقه ذكر-المترجم)المشابهة من خلال المناقشة التي حول وضع اقتفاء اثر ...؟التأثير التي صارت من خلال التنبؤات التي حول تغير المناخ الضربات التي كثيرا من الفلاسفة مسبقا كانوا تنبؤى بها.البداية من رؤية المشكلة ,كلام بيتر سلوتردايك Peter Sloterdijk في لقاء حزمة البحث الفلسفي(2018).عند مبلغين الرسالة تلك الرؤية والصياغة كل التي حصلت,تأتي قدما للامام من المنادات.(...),متابعة المؤمن-اولاتوجد متابعة.وفي الكتاب المعنون Wat gebeurde in de twintigste eeuw?(وهي تعني مالذي حصل في القرن العشرين؟)(2018) كانت تنبؤ سلوتردايك ان القرن الواحد والعشرين صارت معركة المثاليات(المثل العليا-المترجم)والماديات,فيمابين الناس اولئك الذين يريدون المقننة والناس اولئك الذين من فرط حمو الكوكب يريدون عصرها حتى الى اخر قطرة بترول.الابادة الجماعية تماثل الحتمية حسبما شرح تفسير سلوتردايك.لكن كم من الحقيقة التي تشمل قلق,زعزعة,تنبؤ المفكرين والعرافين,المتكهنين,؟ دفعة حافز تنبؤ وسيلة اخرى من المتاجرة,او جعل هذه الصحيح كثيرا هامدة؟

المستقبل المفتوح

الفيلسوف والشاعر مارتين دورمان (احد اصحاب هذا النص-المترجم)Doorman تنهد:,اذ وقت كورونا عمل شيء واضحة,تلك التي كم من الغير صحيح التي تعلمها اتت في الكلام التي حول المستقبل.وكيف ماهي تلك العبء المزعجة التي حول السير الغير مؤكدة.كيف ماهي المتاحة التي اننا في الحالة الحالية وصلنا الى تحققها,نظرا الى الكائنة الموجودة من العلم وكل التي حيث اين نحن حقيقة الان في توجه الكائنة الموجودة؟تلك المتاحة يوميا.التي انت لاتستمر حولها تلك الغير مؤكدة من الجوارب(الجورب-المترجم)التي تركت تنفث.

الفلاسفة مارتين دورمان وبيتران كوكلكورين واليزه دي مول

مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي موريسه فان تورنهوت تصوير ميكو كوبير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-63-64.

Filosofen Maarten Doorman en Petran Kockelkoren en Elize de Mul

Auteur Maurice van Turnhout Beeld Mikko Kuiper -p-63-64.

WWW.Filosofie.nl  

الأحد، 20 سبتمبر 2020

العالم ورؤية المستقبل الديمقراطية مابعد اضطراب كورونا


الخلفية

المستقبل حسبما المفكرين والمتنبؤن

هل بامكانك ان تنظر الى المستقبل من دون تنبؤ؟واحد من الذين تحدثوامع الفلاسفة مارتين دورمان وبيتران كوكلكورين واليزه دي مول.Maarten D00rman,Petran Kockelkoren en Elize de Mul.عمل استعارة مجاز.اذ بحث اضاءة.تلك التعامل التي احيانا رفعت واخرى اختلاس.في بداية وقت كورونا التي من الخارج حالا صار التنبؤ حول توجه الكل مع بعضهم البعض.الراديكالي الذي مازال بعد اذ ذاك الاخر.روتخير بريخمان Rutger Bregman جهز المستقبل الطوبائي (المثالي الذي يصعب تحقيقه-المترجم).حيث اين التضامن التي ظهرت خلال عدوة كوفيد 19,كورونا,.الفيلسوف الايطالي خيورخيو اخامبين حذر تحذير صحيح تجاه...:الديمقراطية الغربية جعلها مستمرة في مرحلة استمرار حالة الطوارئ والذهاب الى موديل القمع الصينية.انا ايضا توافقت معهم,في ...واللقائات(التحقيقات الصحافية -المترجم)مع الفلاسفة والمؤرخين وعلماء الاجتماع والاقتصاديين الذين شرحوا المستقبل.ايضا انا ميال الى...واحدة من معاني الكلمات الجديدة تلك التي انتجت وقت كورونا.باس هيني Bas Heine مندهش في جريدة ان ار سي هاندلسبلاد (جريدة هولنديه-المترجم)NRC Handelsblad حول قابلية تنبؤ المتنبئين:,انا ايضا مازال ليست عندي احد يأتي برؤية الماضي تلك الذعر يجب ان تكون اثبتت ان...مثال,تصوير,عالمي كلها مقلوبة على عقب الرمية التي كانت,تلك الفيروس التي كل التفكير بها والضربة المثالية التي اعطيت.ان المفكرين ذو النفوذ يتماثلون في موضوع هذه الازمة (كورونا-المترجم)كل مواضيعهم المفضلة اكدت هذه الرؤية,مثلما سواء بسواء المتفائلين والمتشائمين.بالتأكيد ايضا عمل المؤرخ الاسرائيلي يوفال نوح هاراري المعنونة سابينس هومو دوس Yuval Noah Harari (Sapiens,Homo Deus) واحد من التي تكلف ثمنا في موضوع التعامل,الجديدة,من بعدما التنبؤ في كورونا...مثلما تعودنا على هاراري,تلك التي كانت في اول مؤسسة من دون رفع الحكاية.

الفلاسفة مارتين دورمان وبيتران كوكيلكورين واليزه دي مول

مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي موريسه فان تورنهوت تصوير ميكو كوبير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-63.(وصفحة 62 على كبرها صورة لاحدهم وهو واقف ينظر بالمنظار...-المترجم).

Filosofen Maarten Doorman,Petran Kockelkoren en Elize de Mul

Filosofie Magazine\september 2020 Auteur Maurice van Turnhout Beeld Mikko Kuiper -p-62-63.

WWW.Filosofie.nl

السبت، 19 سبتمبر 2020

الكاتب ورسم سير السياسة والمواطنة


اخامبين (اي هو الفيلسوف الايطالي صاحب هذا النص-المترجم) برر حملة الاحتجاج في مقال رأي:,ان السياسة الحيوية وشم الولايات المتحدة نحن الان فرضناها التي صارت حتى منطقتهم التي بالامكان ان تكون متوافقة مع البشارة التي عن مالتي فيما بعد طمعنا شهوتنا التي قبلناها اذ بشكل عادي تسجيل هوية المواطن الجيد.في مكايد مجلس قيادة السلطة.في هذه الاضاءة ايضا اخامبين رصد فيروس كورونا الحديث,تمعنه,.عمل عرض قدرة الوطنية الامريكية كل مواطن حتى الى احتمالية الارهابي,الخطر الكائنة الموجودة ان كل مواطن تحت مراقبة قانون الطوارئ لمتابعة كورونا اذ احتمالية حساب ان الفيروس منتشر صار.اذ شخص ما الذي من خلال الفحص الحيوية الموزونة ان يثبت كي يكون,شعب جيد,.

اخامبين من خلال ذلك الفيلسوف بهدوء,تجاه التي الى هذا الحد كائنة موجودة.في المقال العرضي التي حاجتنا,التي نرغبها, منه لم تعد تحسب.من بعدما تسعة اجزاء من سلسلة كتابه المعنون هومو ساسير Homo Sacer ,اعتمد,على اضاءة.

اخامبين قارن نفسه مع الرسام السيويسري البيرتو خياكوميتي Alberto Giacometti:لوحاته كانت غير تامة.هم قدرة امكان تحقق الغير منهك.محتمل ان الفيلسوف اعتقد ان تلاميذه سيقدمون دلالة بها من تلك مناطق صراعه.اخامبين رفض بشكل بات النقطة التي توضع خلف مؤلفاته الكثيرة ايضا دعوه للاجيال المابعد كي يفكرون حول السياسة الحيوية التي من جديد تكون عمل خصبة مثمرة.ولهذا السبب تكون,فقط التي كلها في سلسلة كتابه المعنون هومو ساسير,نقاط التقاء بما يكفي.

الفيلسوف الايطالي خيورخيو اخامبين

مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي موريسه فان تورنهوت تصوير هايو دي ريخير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-44.

Filosoof Giorgio Agamben

Filosofie Magazine\september 2020 Auteur Maurice van Turnhout Beeld Hajo de Reijger-p-44.

WWW.Filosofie.nl 

الجمعة، 18 سبتمبر 2020

عالم اليوم والحداثة والديمقراطية وتلك النظم الاستبدادية


في الحداثة التي بالامكان كل مواطن له قدرة اختيار في هذه العارية صارت التي تركت لوحدها من دون مساعدة,الفيلسوف الارض الزراعية المملوكة لعدة اشخاص.حسبما اخامبين (اي هو الفيلسوف الايطالي صاحب هذا النص-المترجم)تلك معسكر الاعتقال الان -سياسة المستبد,الطاغية,موديل مجتمعاتنا.انظر لكن الى امن الجمارك,...,للسلطة الضخمة جدا.نحن هكذا تعودنا على سياجات رقابة  اشراف  وقيود التي مازلنا قلما استوعبناها.سلسلة كتبه (اي كتبه هو صاحب هذا النص-المترجم)المعنونة دي هومو ساسير De Homo Sacer قيادة توجيه التي توصل حتى الى سيل فيض النقد,من خلال اخرى من علم الادب الفرنسية فيليب ميسنارد Philippe Mesnard.تضخيم اخامبين ليست بشدة,من خلال معسكر الاعتقال لطرح تكوين القالب المصفوفة الخفية المكتومة,من مجتمعاتنا الليبرالية الديمقراطية المرتبة المنظمة؟ ايضا صار اخامبين مأخوذ بتلك السيئة بهذه المقارنة التي من خلال عدوة الهام المفكرين شميت وهايدغر.المقارنة الليبرالية الديمقراطية مع الارتعاب من النازية في تلك الناحية التاريخية الجدلية,معطى اخامبين في 2003 لكن سيره ايضا ليست حول التأريخية.مثل هذه حفر,خدش,قياسات مقارنات التردي حسبما اخامبين داخل مجال التصرف من تحديد الموقف الفلسفي.فوق ذلك,اخامبين حول النقد,كيف بامكانك مواجهة الشيء التي حول القول المعقولة التي من خلال شميت وهايدغر التي خارجها تركت؟ في الجزء الاول من سلسلة كتبه المعنونة هومو ساسير حذر هو من:(...)مع مما بنية العدو الغير معروفة الشخص الذي مسبقا او فيما بعد يبرز هويته.

بصمات الاصابع

في 2003 كان اخامبين وجهة له دعوة كي يكون ضيف محاضر في جامعة نيويورك.هو شكرهم على تلك التشريف.الفيلسوف الذي كان ليست من الخطة التي حول طبعة اصابعه او تلك الكائنة الموجودة مثل تلك التي من بعدما جريمة سبتمبر 2001 لتجوال السفرات حالة التكوين الاجبارية كانت من خلال حكومة جورج دبل يو بوش,الابن,.(اي الحرب التي ردا على ضربة امريكا 11 سبتمبر-المترجم).مجلس ادارة التعليم ا لامريكية رؤا ان اخامبين قرراذ المثالي النموذجي لمكافحة جنون الاضطهاد الامريكية التي نمت,في عالم الاكاديمية الاروبية.(وهذه ايضا تحدث عنها كل من بيل كلينتون وادوارد كندي قالوا من انها صراع حول قيادة العالم ومحاولة اعادة المبنى التي كانت من القرن الثامن التاسع عشر الى مابعد الحرب العالمية الثانية حيث تحولت قيادة العالم الى القطبية امريكا والاتحاد السوفيتي السابق وبعد تفكك الاتحاد السوفيتي اندفعوا في صراع من خلال مناطق الاضطراب ومن ثم ضربة سبتمبر التي اعتبرت بذات ضربة الميناء الامريكية التي فرضت عليها دخول الحرب العالميه الثانيه وبذاتها اتخذ قرار شن الحرب مابعد سبتمبر على كل الجهات وادوارد يقول هذه المرة اي محاولة اعادة تلك الازمان مختلفة معقدة كثيرا ما متخالطة مع طموح توسع روما القديمة,اي غير قيادة امريكا, لكن هذه بقيادة مابعد القرن التاسع عشر ومثله بيل كلينتون  وايضا جورج بوش الابن ذاتها يقول حيث بداية قيادتهم بيل التسعينات وجورج ايضا بداية قيادته  صارت الضربة واتخذ قرار عصيبة يقول على كل ادوات الاستخدام وتحذير القوى الطامحة لاعادة تلك بنى قيادة العالم التي كانت ماقبل الحرب العالميه اي مرحلة نظام الاستعمار-بيل كلينتون وادوارد -ك-حكاية حياتي لكيلهم وجورج بوش-ك-القرارات العصيبة 2010 وتوني بليريقول نحن في بريطانيا دوما قريبين من السياسة الامريكيه والتوافق معها في القرارات الكبرى واهمها التي مابعد ضربة 11 سبتمبروحتى الى العراق وكل مناطق الاضطراب -ك-مذكراته 2010 وجميعهم بما فيهم توني بلير اشاروا الى ان هناك بعض الوهن في الديمقراطية الاوروبية اذ لمح الفئوية وديممقراطية الدرجة الثانيه حسب وصف بيل وادوارد وبعض الشيء توني بليروجورج ويقولون هناك لهفة لقيادة تلك الازمان وتجارة الحروب بيل يقول فكت حزامها واضطجعت امامي وبشبق قالت اترى كل هذا من صيد البندقية وادوارد يقول كلهم يتنافسون على الجوائز التي نعرضها وكلا منهم الاكثر نجابه يقول الا توجد بعد منطقة اكثر لي ويقولون كلا منهم معد ابنائه لتوارث السلطه وتبديل الثوب...المترجم).

الفيلسوف الايطالي خيورخيو اخامبين

مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي موريسه فان تورنهوت تصوير هايو دي ريخير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-44.

Filosoof Giorgio agamben

Felosofie Magazine\september 2020 Auteur Maurice van Turnhout Beeld Hajo de Reijger-p-44.

WWW.Filosofie.nl

   

الخميس، 17 سبتمبر 2020

سياسة الطغاة وحق الناس التسائل عن الحياة الطيبة


السياسة الحيوية

قبل ما ان اخامبين (اي هو الفيلسوف الايطالي صاحب هذا النص-المترجم)استدار حول الانتسال,البالي, الفردي من اللغة.من دون معرفة فهم التي من الماضي التي ليست بامكانك استيعابها,هو الحقل الزراعية  المملوكة لعدة اشخاص.تلك الكلمة اليونانية القديمة ,Pistis,تعني كمثال,الايمان,لكن في اليونانية الحديثة صيغة واجهات مباني البنوك المناسبة وتعني اعتماد تسليف,الرأسمالية ملة ديانة,حسبما تفسير اخامبين.مثل الفهم اللاهوتي العمل الشديدة من خلال العمل التي في العلمانية,صحيح لاننا نسينا معناهم الاصلي.لاشيء من الجوهري الاساسي يهرب من نظرة اخامبين الناقدة.كلها ممكنة,ان يستعلم,يسأل,عن ما هي السياسة؟ماذا تعني القوانين حدود المجتمعات؟الامم المتحدة,لماذا عندنا تلك التي حقيقة فعلا؟

في 1995 كسراخامبين الدولية من خلال سلسلة كتبه المعنونة هومو ساسيرHomo Sacer.استمر في عمل الفيلسوف الفرنسي مشيل فوكو Michel Foucault اخامبين طرح ان السياسة في العصر الحديث تحولت في,السياسة الحيوية,.بكلمات اخرى:ان الرعاية للسياسة الحيوية رائعتا تكون,من خلال حماية الاجساد,التي اثرت و-كل التي ليست دقيقة-في التدرب التي كانت.التي انت تراها واضحة بالعودة  الى نظم,حكومات,المستشفيات والسجون.

ان التعامل السياسي ليست ان كل الاجساد متشابهة.الغير قانوني-الناس الذين -ليست حول الاوراق,الصحيحة,التصرف-التي من دون المطالبة بعمل قوانين حكومات,بلدان, الامة,لكنها تبقى المتناقضة بما يكفي في اخضاع السيطرة.(وهو يشير لمرحلة النازية حينما سيطرت على كثيرا من البلدان وذاتها في امبراطوريات التوسع القديمة -المترجم)مثل شرح تفسير الخارج عن القانون في القوانين الرومانية القديمة(هومو ساسير,حرفيا الرجل المقدس)(مثل كل الانظمة الفئوية القمعية-المترجم)كانت شرح تفسير الحاكم في تحديد,حالة الطوارئ,تلك فهم التي (استلفها-المترجم)اخامبين من تعلم قوانين كارل شميت-Carl Schmitt-اذ ,الحاكم القانوني في الرايخ الثالث الالماني,ايضا كل عدوى المفكر.

حكومات,بلدان,الامة لايعرفون جيدا مالتي يجب عليهم الامساك بها مع الاجساد الغير قانونية,(وهو يحكي عن النازيه وماشابه-المترجم)لذلك هم وقفوا على العتبة,خارج رؤيتنا.هكذا السياسة الباتة بالتأكيد تقول اي حياة قيمة واي حياة ليست قيمة.(وعلى هذا ارتكبت فضاعات ومازالت انظمة الطغاة-المترجم)الاجساد الغير محمية الغير قانونية التي سماها اخامبين كمثال الحياة العارية.

الفيلسوف الايطالي خيورخيو اخامبين

مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي موريسه فان تورنهوت تصوير هايو دي ريخير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-43-44.

Filosoof Giorgio Agamben 

Filosofie Magazine \september 2020 Auteur Maurice van Turnhout Beeld Hajo de Reiger -p-43-44.

WWW.Filosofie.nl  

الأربعاء، 16 سبتمبر 2020

قيادة السلطة واستشراف افق سير الوجهة


وقتئذ مادة الدراسة كان تمشى في البساتين وفي دوائر الحوارات في الكوخ بصوت عال فكر حول عمل...الفيلسوف هيراكليتوس Heraclitus.من خلال المجابهة مع هايدغر صار الشاب اخامبين (اي هو الفيلسوف الايطالي صاحب هذا النص-المترجم)صار يصطنع الافكار ينمي حول مالفلسفة في الحقيقة الان-اي قدرات عندها,لكن ايضا روب (ثوب حمام-المترجم)المغرية الجذابة ارتباطا بالتي الصقت بها.اخامبين تعلم من هايدغر ذلك الاستاذ الذي كل الوقت مصارع تجاه حدود الفكر.التلاميذ يجب عليهم الدلالة,البرهان,.اخامبين طور النظرة الحادة تجاه مصاريع البقع الهايدغرسيه (نسبة للفيلسوف الالماني هايدغر-المترجم):الالمانية التي بقت منه المؤكدة تلك مشروع التاريخ المجيد مما الفردي اذ داساين Dasein مساهمة الحجرة التي يجب.من خلال هذه العقيدة,القناعة,الثابتة كانت كشفت مشاعر هايدغر تجاه ادعائات النازية,تلك تعهد الحقبة البطولية الجديدة.(وهم اي النازية كانوا قالوا على انهم استفادوا من تجربة التي من بعدما ويستفاليه و الحرب العالمية الاولى وانهم طوروا فكرتهم التي تمكنهم من السيطرة على قيادة العالم التي كانت تحت سيطرة بريطانيا وفرنسا ضمن نظام الاستعمار السائدة كانت هذا ضمن قول ادوارد كندي وهو يقول كل مرة تعرض الفكرة بالخطئ لكن الاخرين هو يقول الذين كانوا يقودون العالم ضمن نظام الاستعمار كلهم كانوا جدا سيئين وذا نظام فئوي تسلطي يكذب في كل ما يقال عن العدالة والحريات وهو اي النظام النازي عرض انحطاطهم ومنها سعة المستعمرات التي جلها كانت للذين يقودون العالم بما فيها امريكا كانت مستعمرة ولم ينتبهوا لم يستشرفوا من ان هناك قوى صاعدة اي امريكا والاتحاد السوفيتي انذاك من بعدما الحرب العالميه الاولى مانحو الثانيه والمانيا التي لم تكن يتعامل معها بنديه من بعدما ورطة الحرب العالميه الاولى...ادوارد كندي من عدة امكان -ك-حكاية حياتي وبيل كلينتون ايضا يشير الى هذا بما فيها الصراع التي اندلعت في اوروبا الشرقيه بعد تفكك نهاية الاتحاد السوفيتي وانتقال القيادة الى امريكا وادوارد عنها يقول اذ انا توا الرئيس صرت وتلك احلام الرومانيه وبيل في مكان اخرعن هذه يقول حيث هو وادوارد بالقيادة كانوا يقول بيل سوزان (وهي تعني الاخت بالالمانيه)ايضافتحت صالة رقص بعدما تقاعدت وربحت بعض الشيء وفي مكان اخر يقول انا كنت مدعو لحفلة عازف سكسيفون,ماصول,وحالما بدئت الحفله بعثرها ذو الارتكابات سكارى مستاجرين كانوا من تلك...-ك-حكاية حياتي لكليهم بيل 2004 وادوارد 2009-المترجم).ان لقاء هايدغر كانت عصيبة بالنسبة ل اخامبين هو اعتبرها ذاتها التي الان ليست طويلا من بعدما درس القانون او الشعر بل حينما فيلسوف صار.في 1970 بدأ مع De man zonder inhoud (وهي تعني الرجل من دون محتوى-المترجم)المقال الفلسفي التي حول الفن,مع مساحة ل هايدغر مثلما ماركس.بعد ذلك كان اخامبين وجهة له دعوة كي يحاضر عن...,على شرط ان يلقي هو من خلال عضو من الحزب الشيوعي.في محيط ضيقة الافق ليست بامكان اخامبين ان يعمل.في 1974 التي في باريس واختار عمل مدرس لسانيات ,علم اللغة,وثقافة القرون الوسطى في جامعة هاوته-بريتاخنه Universiteit van Haute-Bretagne .

الفيلسوف الايطالي خيورخيو اخامبين مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي موريسه فان تورينهوت تصوير هايو دي ريخير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-42-43.

Filosoof Giorgio Agamben 

Filosofie Magazine \september 2020 Auteur Maurice van Turnhout Beeld Hajo de Reijger -p-42-43.

WWW.Filosofie.nl     

الثلاثاء، 15 سبتمبر 2020

الناس ورغبة العدالة والحريات وسطوة الاستبداد والحروب


في الاشهر التي بعد ذلك حقيقة نمى تشكل عالمي ضد(انهيار-المترجم) كورونا وقوانين الطوارئ التي قدمتها السلطات الوطنية,على مستوى البلد,.في لقاء مع جريدة تراو (جريدة هولنديه-المترجم)Trouw تكلم كمثال المفكر السابق فادرلاندس رينه تين بوس Vaderlands Rene ten Bos من هم قلق التي من بعد الفاشستيه (وهو النظام الذي حكم ايطاليا حتى نهاية الحرب العالميه الثانيه-المترجم) التي تسللت الى الداخل من الاجرائات حيث اين انت لاتصدقها وتلك التي انت الان بالمرة وجدتها مقبولة.اخامبين (اي هو الفيلسوف الايطالي صاحب هذا النص-المترجم)كان,يقول,يأتي بسرعة كالدجاج حينما يشك ان هناك طعام  سيلقى اليه حول الاحداث في وقت الازمة في كل النظريات التي حول رؤية المثبتة,وهو يعمل بذلك استخدام الطامع النهم من الغلو البلاغي.حقا كانت مزعجة التي صارت حول الاسباب التي كلها مهملة كانت.كان الفيلسوف الذي على سجيته الذي كان اتى مع نقده الراديكالية؟ 

الانفتاح تجاه كل الافكار

خيورخيو (اي هو صاححب هذا النص-المترجم)ولد في عام 1942 في روما  من عائلة ارمنية مهاجرة.ابيه كان صاحب سينما التي كانت في سنوات سيطرة الفاشستيه (في ايطاليا-المترجم)التي فرضت عرض دعاية ,بروباغندا,سطوة موسليني.في مدرسة المتوسطة عرف اخامبين كل التي يريد ان يكتشفها.اجرى تجارب شعر,لكنه كان ساخط غير راض على مؤلفاته الاولى.في النهاية اختار دراسة القانون في روما جامعة سابينزا.Universiteit Sapienza.حينما كان طالب بعمر 22 عام حصل على دور في فيلم 11 Vangelo scondo matteo(1964( عن بير بابلو باسوليني Pier Paolo Pasolini اخامبين كان يرى ان فيليبوس Filippus,انه تلميذ,حواري,عيسى المسيح الذي يريد ان يعرفها حينما كان هو الله الاب(اي عيسى المسيح عند الديانات الكتابيه منها الروح-المترجم)في النهاية توافق مع تلك الرؤية التي حصل عليها.حينما كان صديقه ومشرف الدراسة باسوليني,المثقف المتحرش,جذب اخامبين الى قليلا من الراديكالية اليسارية الارثودوكسية في الحركة الطلابية التي كانت في سنوات الستينات (القرن العشرين وكانت انطلقت من فرنسا وايطاليا والى كل اوروبا وفرضت تغييرات كبرى في النظام الاجتماعي منها حق اقامة علاقة محبة معاشرة عشيق وعشيقه من دون رابطة زواج وتوسع العدالة والحريات والديمقراطية وافتراق اليسار عن افكار نمط الاتحاد السوفيتي الديكتاتورية واغلبها صارت مجسدة في الادب والصحافة والاعلام والفن-المترجم) هو اراد دائرة الانطلاق التي من دون الصحية ادوات منافع حامية الجند او الشرطة دائرة الانطلاق,المخالطة,عدوة ,المفكرين,هو اراد ان يتعرف على كل الافكار.

بالوقت الذي فيه كان الناس الطلاب في اذان مسمع صيرورة ماركس وماركوس Marx en Marcuse في عام 1966 سافر اخامبين الى بروفنسه Provence كي يتابع مقرر,دراسة,الصيف عند مارتن هايدغر(فيلسوف من المشاهير جدا-المترجم).Martin Heidegger.هذا الفيلسوف حتى الى نهاية الحرب (العالمية الثانية-المترجم)كان عضو مخلص في حزب هتلر القول الجدلية NSDAP.(وحزب هتلر هو الذي قاد المانيا من منتصف الثلاثينات الى نهاية الحرب العالميه الثانيه-المترجم)تلك السارية كانت بهدوء.في استذكار اخامبين حينما صار بعمر 76 عام(اي قبل سنتين-المترجم) ان هايدغر من خلال قدرات السير تجاه الفلاح القديم اللطيف الودي,لكن بعد ذلك واحدة من ,اليقظ,في النظرة النشيطة الحيوية.

الفيلسوف الايطالي خيورخيو اخامبين

مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي موريسه فان تورينهوت تصوير هايو دي ريخير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-42.

Filosoof Giorgio Agamben 

Filosofie Magazine \september 2020 Auteur Maurice van Turnhout Beeld Hajo de Reijger -p-42.

WWW.Filosofie.nl

الاثنين، 14 سبتمبر 2020

العالم المتقدم وازمة كورونا وانظمة الاستبداد واحداث التغيير الكبرى


فيلسوف الحياة العارية

في وقت كورونا من الفيلسوف الايطالي خيورخيو اخامبين Giorgio Agamben وجه نقدا عنيفا على (الهبوط الانحدار-المترجم):رعايتك لحالة الطوارئ! في اغلب العمل المثيرة للجدل تحليل اخامبين كيف تكون السياسة المتحضرة ان تحمي الجسد الانسانية يريد حماية,مراجعة والتأثير التي كانت.,المخبول,الغير راشد وبالتأكيد لااساس له.هكذا وصف خيورخيو اخامبين اجرائات كورونا في التي في فبراير اصابة اقليم لومبارديه الايطاليه الثقيلة.Lombadije.ان كوفيد-19 كانت حسبما الفيلسوف الايطالي (اي هو صاحب هذا النص اعلاه-المترجم)ذا عمر 78 عام انها قليلا اكثر من الفلاونزه,والعدالة ان تكون ليست شديدة (الانهيار-المترجم).التعلم من التاريخ,ان حالة الطوارئ حينما يكون (الانهيار-المترجم) غالبا ما منظمة,التي حذر منها اخامبين.ان استسلام السلطة النازية زودت بالعاملين(النازية النظام الذي تسلم السلطة في المانيا منتصف ثلاثينات القرن العشرين وحالما حولها الى نظام استبدادي وعسكرة المجتمع وتسارع تقدم الصناعة وازدهار الاقتصاد التي في الاغلب من المستعمرات خصوصا بعد اكتشاف البترول وشراهة التوسع  وحالما اندفعوا الى وحشية الحرب العالمية الثانية بالتحالف مع الفاشية في ايطاليا والنظام الاستبدادي في اليابان وادوارد كندي يقول عنها انها كلها عن هذا اي الاقتصاد وشراهة التوسع والتدافع حول المستعمرات وقيادة العالم من كلا الاطراف كل الجهات -ك-حكاية حياتي-2009) ومن بعدما جريمة 11 سبتمبر 2001 التي ضربت الولايات المتحدة الامريكية جهزت المراقبين ولم تكن قلصت.(اي من بعد كل الاحداث الكبرى يكون هناك تغيير وتحرك احيانا يطيح بانظمة واخرى يفرض عليها التغيير وضبط ترتيب درب سير سياسة العالم ومنها التي ما بعد الحرب العالميه الاولى والثانيه و11 سبتمبر حيث هو يقول اعلاه وادوارد كندي ايضا يقول هذا ويصف 11 سبتمبر مثل ضربة الميناء الامريكية التي ارغمتها اي امريكا على دخول الحرب العالميه الثانيه وقيادة التحالف وماترتب من بعد الفوز بالحرب وانتقال قيادة العالم الى القطبية امريكا والاتحاد السوفيتي  وبيل كلينتون ايضا يشير الى هذا وهم يقولون عن تنافس القوى الكبرى والى المنظمات وحتى الافراد ...-ك-حكاية حياتي لكيهم بيل 2004 وادوارد 2009-المترجم).في مايو مقال متابعة حيث اين اخامين اعطى الاساتذة المدرسين الجامعيين درس في التي بالامكان حقا مقارنتها مع الاكاديمي ذاك الذي في 1931 اقسم اليمين بالولاء لموسليني.(موسليني رئيس النظام الفاشستي الذي حكم ايطاليا وقتئذ حتى الى نهاية الحرب العالميه الثانيه وكان بقسوة يبطش بمعارضيه -المترجم)Mussolini.من ذا الذي ساهم في شل مجموعات الحوار في الجامعة دفع,حركة,حسبما اخامبين تلك سعادة الحياة الديمقراطية.(اي حكم الشعب وحق الحوار وابداء الرأي ومتابعة ونقد السلطات وتغييرها والتداول السلمي-المترجم).المفكرين سلافويه زيزك وجان لوك نانسي Slavoj Zizek en Jean-luk Nancy عمل (نفع-المترجم) اجابة اخامبين.الرؤية من دون اي دلالة تؤكد ان الحكومات في وقت كورونا انشغلت في اداء تنفيذ خطة...الشمولي,التوتاليتاريه,.كانت الاجرائات الخارقة,الاستثنائية,ليست الضرويرة المعتادة حول الحياة العارية القابلة للجرح-المصطلح التي اخامبين استخدمها وتوسعت في موضوع الفلسفة-الحماية من فايروس التحكم الاستبدادي؟(وهم في كل العالم المتقدم يتخوفون من استغلال الازمة لفرض الاستبداد ومن دلائل التاريخ حيث هو يشير اعلاه-المترجم)من دون حياة بيولوجيه بالتأكيد ايضا لاتوجد حياة ديمقراطية.فوق ذلك بامكانك كل نشاطات الفوران المباشرة ايضا ان رؤية الحياة الديمقراطية مرنة بشكل استثنائي غير عادي.

الفيلسوف الايطالي خيورخيو اخامبين

مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي موريسه فان تورنهوت تصوير هايو دي ريخير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-41-42.(وصفحة 40 على كبرها صورة نصفية له تخطيط وهو واقف وخلفه حائط او ظلام ليل غير واضح وفوقه خطوط مستطيلة ومقسمة بذات الخطوط الى مربعات داخل ذات المستطيل وتبدو متداخلة معه او فكره وبذات الوانها صورته هو ذاته وهي من عدة الوان وتقسمه بذات الالوان الى نصفين على طوله والعتمة خلف الخطوط التي خلفه وهو يبدو ممتعض-المترجم).

Italiaanse Filosoof Giorgio Agamben 

Filosofie Magazine\september 2020 Auteur Maurice van Turnhout Beeld Hajo de Reiger-p-40-41-42.

WWW.Filosofie.nl 

الأحد، 13 سبتمبر 2020

القوى السياسية وملاحقة عرض مطالب عموم الناس


طاقة نشاط جديدة

من المؤمل ان الكل في سبتمبر كانوا جيدا ارتاحوا وامتلؤا طاقة نشاط تلك التي انا ارغبها توجهنا تجاه اجازة استجمام الصيف (وهي اجازة سنويه لكل مؤسسات الدولة وعموم الناس بتفاوت-المترجم)انا الان بامكاني ان اقول ان الطاقة جيدا وضعت في حزبنا! في الاسابيع الماضية مشى كثيرا من الاقسام(منظمات الحزب المحلية-المترجم) في الشارع حول حملة يوم الرعاية الكبيرة في 5 سبتمبر حتى الى عمل النجاح.نحن جلبنا التواقيع...ولصق الاف الملصقات,البوسترارت,في كل البلد:سويا لمكافأة الرعاية الصادقة.

ان نشاطنا ليست التي بقت غير ملحوظة.منذ مايو من هذه العام نرى نحن صعود عدد اعضائنا كثيرا من الناس يقررون ان يكونوا معنا.في اغسطس \اب حصلنا في ذات الوقت خمسة ايام تقريبا على اربعمائة عضو جديد.انها رائعتا جميلة ان نرى الاسباب التي جعلت الناس يصيرون اعضاء في الحزب الاشتراكي الهولندي SP.شخص ما ذلك الذي يعمل في الرعاية الصحية وفي التعليم يقول انها من خلال ازمة كورونا ايضا مازالت بعد واضحة   صارت تلك الاختلاف التباين الكبيرة في هولندا.ان الحزب الاشتراكي الهولندي يريد ان يبذل جهد لتصغير هذه اختلافاتنا.واحد من الاعضاء الجدد من مدينة اوتريخت قال ان الحزب الاشتراكي الهولندي SPحقيقة هو الحزب الوحيد الذي عمل شيء ما للمساكن الاجتماعية ,العادلة,(وهي عندما يتم بداية بناء الاحياء السكنية في الغالب يكون اغلب الحي يتناسب مع حالة متوسطي الدخل والاقل ضمن حي جديد بطراز حديث وهم في هولندا دائما في كل بلدة يبنون احياء كبيرة واحيانا يتم هدم الاحياء القديمة بعد تأمين مساكن لساكينيها مع مبلغ لمصاريف الانتقال ويقام في مكانها حي جديد باستمرار مع حساب تنامي السكان وبعض الاحياء تتم صيانتها وفي كلها يكون دور للقوى السياسية والصحافة والاعلام وعموم الرأي العام دور كبيرمنها حيث هي تورد اعلاه-المترجم) وضد الفساد والجشع.ايضا عاد اعضاء من الذين كانوا الغوا عضويتهم من الحزب.شخصا ما وجد ان الحزب الاشتراكي الهولندي لوقت طويل ,ضعيف,لكن طرح تلك التي اننا الان مع الرأس والاكتاف فوق النتؤ التي بقت.

بحرارة من القلب ارحب بكل الاعضاء الجدد,من البداية انها سنة سياسة شيقة مؤثرة.الاختيارات المهمة:اسلوب التعامل مع كورونا,وانكماش الاقتصاد والانتخابات.مع تضارب,تلاكم,تنشيطنا لتعايش المجتمع القيم العادل ,الصادق,.

ياني فيشر الناطقة الرسمية باسم الحزب الاشتراكي الهولندي 

مجلة تريبونه رقم العدد 8 سبتمبر 2020 ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-5.

Jannie Visscher 

voorzitter SP Tribune Magazine september 2020 -p-5.

السبت، 12 سبتمبر 2020

ازمة كورونا وحق سند الرعاية


مكافأة الرعاية

خلال ذروة ازمة كورونا توجب على جارتي التي تعمل في دار التمريض من دون وسائل حماية انجزت هي الاعتناء في امرأة التي من بعد اسبوع ونصف توفت بسبب كورونا,مثل ثلاثة اخرين في قسمها,ادارتها,.جارتي ايضا هي ذاتها تمرضت وانتهى بها المطاف في المستشفى.هي كانت خائفة.خائفة من الموت,خائفة من ان لاتتحسن حالتها.لكنها نجحت صارت سعيدة مرة اخرى  عادت فوق,شفيت,.من بعدما اسبوع مرة اخرى من جديد ذهبت للعمل.وهناك سمعت انها:في 30 سبتمبر ينتهي عقد عملها.اننا سوف لن نمددها.انت تمت اقالتك.

كيف يكون بامكان الناس تلك الفاتورة التي لسير مخاطرتنا في ازمة كورونا,التي هكذا تم التعامل معها؟ في ذروتنا المابعد انها قطعة ازاء قطعة ضرورية جدا! 

كثيرا من الناس يفكرون في توقف الرعاية الاهتمام لانهم يشعرون انهم ليست مقدرين.حسبما رئيس الحكومة (الهولنديه الحالي-المترجم) روته ان الرواتب العليا تجاه (منح الرعاية-المترجم) سوف لن تدفع.هناك الان بالضبط تماما توجد مشكلة:هذه الحكومة مازالت بعد مستمرة في ارباح الضريبة التي مازالت بعد منخفضة,هدية لاصحاب المليارات الشركات المتعددة الجنسيات.ان اموال الضريب التي بامكاننا ان نحصلها وتسيرها للرعاية -حينما نحن قبل ان نختار حول مكاسب الضريبة التي تستمر منخفضة.

انها هكذا الدفع. نحن يجب علينا ان نستمر بعرض الضغط.لاننا نمشي كي نربح هذه.نحن عندنا دعوة مبادرة تحرك يوم حملة على المستوى الوطني للرعاية في يوم السبت 5 سبتمبر.نحن تحركنا سويا مع حزب العمال الهولندي وحزب اليسار الاخضر PVDA e en Groenlinks والنقابات حول العمل الكبيرة التي كانت نظمت مباشرة الكترونيا.لان رعايتنا كسبت كثيرا من التصفيق.

سوف لن نتوقف تجاه المعتادة عندنا.

هل بالامكان ان احسب حسابك؟(اي دعوة لمزيدا من الانضمام لتحركهم اعلاه-المترجم).

ليليان ماريانسين الناطقة الرسمية باسم كتلة الحزب الاشتراكي في البرلمان الهولندي

مجلة تريبونه رقم العدد 8 سبتمبر 2020 ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص- 3.

Lilain Marijnissen 

fractievoorzitter SP 

Tribune Magazine -nr-8-september 2020-p-3.

الجمعة، 11 سبتمبر 2020

نحن الانسان وعذب معاشرة المحبوبة


تلك الاختلاف الجسدي من الاذرع والاوراك والدماغ الكبيرة (فيما بين الانسان والمشمبانزي الصفحات السابقه هذا ذكر وحيث يورد الان-المترجم).مما الجمجمة الكبيرة والولادة الاصعب,المنطقة التي وجدت قبل 2 ميليون عام.دائرة تلك التي بذات الوقت ولدت مازال بعد شيء منها.المثلية و...,التي ذاتها انتشرت شاعت في كل الارض.هذه في تناقض حتى الى السلف المثلي...,تلك التي اتت من افريقيا الوسطى ليست من الخارج.السبب التي كانت يجب ان تكون قبلما ان تلك التي فجأة انتشرت,شاعت,.حسبما اعتقادي تلك عمل تنامي الثقة,ومع تنامي عديد الاطفال القوية.(اذ اول الصيرورة والتطويرية-المترجم).تلك رعاية اهتمام التي كانت قبل ذلك حث تشجيع اللغة,التي حتى الى كثيرا من معطى اسباب الثقة,وحتى الى وسيلة جديدة اذ جمع الغذاء.(اول تطور الانسان-المترجم).الشمبانزي يأكل الفاكهة.(بامكانه  ان يعيش عليها-المترجم).حقا صعبة الامساك تلك الطبيعة التي لم تكن موجودة.(الضحك.)الانسان السابق مبكرا افرغ لكنه توجه على غذاء اخرى,صعبة الامساك لكنها غذاء ذو قيمة عليا,مثل اللحم.او جذور النبات التي حنيما نية سامة تكون,لكنها في الطبخ لذيذة.هناك تعرف على الضرورية,وحول تلك المعرفة التي حول حمل امتداد ابعد التي تستوجب ان تكون عندك لغة.

هل انها عامل ايجابي في طبيعة اختيار اللغة؟

,مازال بعد كثيرا من الحيوانات يتعاونون,لكن بتلك العمل التي ليست من وسيلتنا المرنة.(اي لغة انسان وتطوره-المترجم)ان خططهم,مقاصدهم,كمثال ليست بعملهم سويا,لانهم ليست عندهم لغة.

وكيف تضع تلك اختيار ممارسة الجنس؟ الناس اولئك الذين في الغالب بامكانهم ان يحكون الحكاية الاجمل واغراء اغواء الشريكة(الزوجه او العشيقة-المترجم)الجيدة؟

,ان داروين (العالم صاحب نظرية التطور النشؤية-المترجم) Darwin يعتقد بكل هذا,لكنها ابعد ما تكون من الصدق.عند الانواع الذين يختارون ممارسة الجنس التي تلعب دور كبيرة -لكن الطاووس كمثال,او غناء الطير-انها تختلف بشكل كبير عن التي فيمابين الرجال والنساء.تلك الطبيعة السارية ليست تجاه الانسان.ان الرجال والنساء يكونوا بلحظة ماهرة على صعيد تلك ومن خلال تلك التي تشبه اللغة لاختيار ممارسة الجنس من دون ان تلعب دور.لكن حقا هكذا تكون,هكذا التي الى هذه الدرجة يجب ان يكون انهماك الرجال تجاه النساء.في اخر الامر ستكون ليست فقط الرجال الذين بامكانهم ان يحكون حكاية رائعتا.

هل ان الناس لذلك السبب يحكون حكاية غزل للشريكة,للشريك,؟

,انا لااعتقد ذلك,لكن بالامكان ان تكون تلك كانت لعبت دور.انها تلك البداية اجل هكذا كانت.حينما كنا ربما جيدين الغناء التي كانت,مثل بعض الطيور الذين يغرون شريكتهم من خلال الصفير.ان قوة اللغة الانسانية حقا تلك الرسالة التي بالامكان ان تنقل,تبلغ,.

متى تكلم الانسان اول مرة حول تلك التي عملت؟(بداية تعلم اللغة والمعاشرة الانسانية بما فيها التزاوج-المترجم)

,كثيرا حول تلك التي اكتملت سيرنا التي ليست فيمايخص الطبيعة,لكن حقا مسبقا انا اعتقد ان الاتصالات من تلك الثقة وحث تشجيع التعاون.وايضا الاتصالات الالية حول صعوبة الحصول على الغذاء:حيث اين وضعت تلك...,وايضا نجاتي (اي نوع الانسان حيث هو الارقى من بداية الصيرورة-المترجم)حيث تمكنت من قضم تلك الجذر؟

في الحقيقة عندنا لغة(نحن الانسان-المترجم)وفقط هي الوحيدة المتطورة هل لاننا كائنات اجتماعية؟

,بالضبط تماما.من دون الثقة والتعاون لكنا الان من دون لغة.ومن دون لغة لانثق في بعضنا البعض ولانعمل سويا.

(نبذة عن صاحب هذا النص-المترجم)

سفيركير يوهانسون (1961) مستشار مرتبط بمجلس ادارة جامعة دالارنا في السويد Dalarna سابقا عمل بحث لساني وفيزيائي عن منشأ وتطور اللغة لمختلف مجموعة الابحاث الرائدة...

الليساني وعالم الفيزياء السويدي سفيركير يوهانسون

مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي مارنيكس فيربلانكه ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-55.

Zweedse Linguist en natuurkundige Severker Johansson

Filosofie Magazine\september 2020 Auteur Marnix Verplancke -p-55.

WWW.Filosofie.nl

الخميس، 10 سبتمبر 2020

نحن الانسان وحنان المحبة وافصاح القول


نحن نعمل تلك لكن ليست شمبانزي بالذهاب الى المعايير الانسانيه(وهو يحكي عن الانسان والحيوانات الاقرب للانسان ويقارن يظهر الاختلاف الصفحات السابقه هذا ذكر وحيث يورد الان-المترجم) ستكون الشمبانزيات كائنات مصابة بجنون الاضطهاد,ومع سبب,لانهم وجدوا حول المعروفة التي انهم يقتلون اطفال بعضهم البعض بقسوة,بلاشفقة,حينما انت ليست بامكانك الثقة بالاخرين فأنك ايضا سوف لن يكون عندك سبب لاستخدام اللغة.

لكن ماذا تعمل انت مع الكذب؟ان الناس كل الوقت يشبهون بعضهم البعض من كل شيء في الردن(من اردان-المترجم)يلعبون.كثيرا من يقظة الثقة التي في الحقيقة ليست لغة؟

,فعلا بالتأكيد,ان الكذب كثيرا سهلة تكون متى ما انت تستخدم اللغة.واحدة من اغاني الطير ترسم رسم توضيحي ماهي قوته,ومالتي تجاه الشريكة الجيدة التي يمارس الجنس معها.هو بامكانه ان يواظب يستمر طوال ساعات هكذا قوي هو,وهو ايضا بعدئذ يعمل تلك.(اي ممارسة الجنس-المترجم).كأنه ليست بامكانه ان يعملها.بالنسبة للناس انها اخرى غير.تلك التي بامكانهم ان يقولون مالذي يريدون.بتلك استخدام اللغة تكون تثق بالاخرين,او حقا على الاقل انك تعرف من ذا الذي بامكانك ان تثق فيه.انت يجب عليك ان تجلب من خارج الكذب.كيف تأتي انت بمعرفة من ذا الذي كاذب كان؟بالتأكيد ليست من خلال الصامت,بل الصحيح من خلال الكلام,من خلال المعلومات,الاستعلام,في التي تكسب من الاخرين كمثال.ان اللغة والثقة ترسخ بعضها البعض في اللولبي الى مالانهائي.

لماذا الناس يثقون ببعضهم البعض والشمبانزيات لا؟

,ان نساء الشمبانزيات فقط يستمتعون بهن بالانفصال عن المجموعة لانها ليست امنة العمل داخل المجموعة.تلكن النساء التي تشريحيا لائقات بشكل مميزفقط حول المتعة.هن عندهن اذرع طويلة,جسد قصير وورك عريضة.الطفل يأتي من خلال تلك العوامة السهلة في العالم.اذرعهن ايضا طويلة بما يكفي لامساك الطفل حينما يريدن ان يذهبن الى الخارج.(خارج المكان حيث هن-المترجم).بالنسبة للمرأة الانسان تقريبا غير ممكنة.من هناك الناس يساعدون بعضهم البعض في استخدام المتعة-حاليا القابلة,المولدة,سابقا الجدة او الخالة.حينما تكون الام القادمة(اي الحامل-المترجم)يجب عليك ان تكون عندك ثقة بالاخرين.من بعدما مساعدة الولادة تأتي التربية.الجدة بالامكان ان تبقى تساعد,في كيفية طريقة الكلام.بهذه هنا نرى نحن الاختلاف الكبيرة,مع الشمبانزي.تلك التي تحصل من دون مساعدة وتكون خمسة سنوات كلها في تربية الطفل.الثانية ان الطفل من غير ذلك غير ممكن.سابقا الناس بأمكانهم ان يربون اثينين من الذرية,وتلك الاختلاف الكبيرة من الرواية  التي فيما يخص النوع.

الليساني وعالم الفيزياء السويدي سفيركير يوهانسون

مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي مارنيكس فيربلانكه ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-54-55.

Zweedse Linguist en natuurkundige Sverker Johansson Filosofie Magazine september 2020 Auteur Marnix Verplancke -p-54-55.

WWW.Filosofie.nl 


الأربعاء، 9 سبتمبر 2020

نحن الانسان ودفق كلام المحبة


ان عمل ارسطو كان نقطة تعريف,تحديد,الانسان انه الكائن اللغوي الوحيد؟

,في ديرينتال (عنوان كتاب وهي تعني لغات الحيوانات-المترجم)افا ماير Eva Meijer تقريبا انها كل شيء من عمل لغة الحيوانات,على هذا النحو ايضا مواء القطة ونباح الكلب.في تلك اللحظة صارت كلمة ((لغة))ببساطة بلافائدة وبدون معنى (اي مواء القطة ونباح الكلب-المترجم).مالشيء الذي تعمله اللغة صراحة ومرينة,نظام ترتيب المتسعة الشاملة التي بالامكان ان تكون متسعة بلا نهاية(دوما مستمرة في التوسع-المترجم)حيث اين نحن حول كل شيء قدرة امكان التي عندنا لكن الكائنات(التي نحن جزء منها -المترجم) واين نحن امكانيات الخاص النوعي بما يكفي من خلال فهم اخرى صارت.(اي لغة الانسان -المترجم).ذاتها التي حول التنافس التي بهذه هنا لن تكون,او التي غير متوافقة مع الكائن.تلك التي بامكانك ان تعملها في لغة مفهومة(لغة الانسان-المترجم) لكن ليست من مواء القطط او شدو غناء الطير.انت بامكانك اخذ رموز كلمة الشمبانزي الشبيهة المائلة للعلم.هم بامكانهم ان يتعلمون بعض مئات من الكلمات او الرموز التي بواسطتها يتصلون.ايضا الدلافين بالامكان ان يشابهون لكن حقيقة لغتهم غير مفهومة.هناك نحن بشكل عادي لانعرف التامة المقبولة حولهم. تجاه ذلك الى هذه الدرجة نحن نعرف فقط التي عندنا على هذا النحو نحن حقا عندنا لغة.(اي نحن الانسان-المترجم).

ربما الصحيح لاننا عندنا دماغ؟

,نحن فعلا عندنا بنية دماغ اخرى غير التي عند القطة.تلك عمل بنية التي في ظروف محددة القطة فيها تقول مواء.نحن عندنا شيء مشابهة-متى ما نضحك كمثال-لكنها ليست لغة.ان دماغنا تعمل التي متاحة ممكنة لنا حينما طفل رضيع يتعلم اللغة.نحن هناك بذاتها تجاه العاطفة الاحساس الاضافية.حينما الطفل الرضيع تعرض لمختلف الاصوات,التي بدت له كثيرا شدت جذبت الكلمات من خلال اللغة.على فكرة اي عمل لغة لاتكون من الخارج.الانغليزية والهولنديه والصينية او لغة الاشارة,التي هو (اي الانسان-المترجم)بسهولة يتعلمها(من الطفولة-المترجم).

لكن لماذا نحن لغتنا متقدمة متطورة وعند الشمبانزي غير متطورة كمثال؟

,فعلا انها في الغالب سؤال في محله.نحن يجب علينا ان لانتسائل لماذا عندنا لغة,لكن اجل لماذا واحد من اغلبية القريبين منا(نحن الانسان-المترجم)مثل الشمبانزي,ذلك الذي ليست عنده لغة.ان امكانية اللغة التي عندك ضرورية لمحيطك حيث اين تلك اللغة التي فيها رغبة واكتساب فائدة ميزة.الاخرى نشأتها تكونها ليست معتادة.(على اللغة-المترجم).لكن ايضا عندك حالة ضرورية حيث بماذا بامكانك ان تثق بالاخرين.

الليساني وعالم الفيزياء السويدي سفيركير يوهانسون

مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي مارنيكس فيربلانكه ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-54.

Zweedse Linguist en natuurkundige Sverker Johansson

Filosofie Magazine september 2020 Auteur Marnix Verplancke -p-54.

WWW.Filosofie.nl 

الثلاثاء، 8 سبتمبر 2020

نحن وعذب كلام الانسان


من دون ثقة اطمئنان لم نكن عملنا لغة

ان الانسان هو الكائن الوحيد الذي بامكانه ان يتكلم,حسبما اصرار ارسطو(فيلسوف يوناني ماقبل الميلاد بنحو اربعمائة عام ومازال من المؤثرين على مستوى العالم-المترجم),لكن في السؤال التي تقول لماذا ذلك الانسان الذي ذات مرة عندئذ كان تكلم لم تكن عنده اجابة.لانه كائن اجتماعي.الحقل الزراعية المملوكة لعدة اشخاص السويدي اللساني(اللغوي-المترجم) وعالم فيزياء سفيركير يوهانسون.Sverker Johansson.

نحن في الغالب ليست في الصامت ,الدفين,لكن مقارنة مع الحيوانات الاخرى عندنا عائق جدية:نحن لانفهم بعضنا البعض جيدا.حينما تقود (سيارة اوقطار...المترجم)لبعض من مائة كيلومتر بالذهاب الى الشرق (من السويد-المترجم)بمجرد ما تعبر الحدود الالمانية تجد التي تشبه اللغة الهولنديه,لكن في الحقيقة ليست صحيح.(انها مختلفة-المترجم).مقابل ذلك تختفي القطة بروفانيسه Peruviaanse وفقا لذلك وحالا تفهم اضرابها(مشابهها-المترجم)الهولنديه القصد في هذا او ذاك المواء.(اي مواء القطة في كل مكان ذاتها عكس الانسان الشعوب التي كلا منها له لغة خاصة وهو قال هذا عائق بالنسبة للانسان اعلاه-المترجم)حسبما السويدي الليساني وعالم الفيزياء سفيركير يوهانسين(اي هو صاحب هذا النص-المترجم) الاديب كاتب الكتاب المعنون دي اورسبرونغ فان تال (وهي تعني:منشأ,اصل, اللغة-المترجم)De oorsprong van Taal,هناك تجاه الباعث الجيدة.ان مواء القطة خلقي,هو يقول.,من هناك انها تلك التي ذاتها الصوت في كل مكان من العالم.ان اللغة الانسانية مقابل ذلك مكتسبة,من خلال ذلك كثيرا مرنة.حسبما تخميننا اليوم هناك من 4000 الى 7000 لغة يومية,وايضا التغيير مازالت مستمرة التي تأتي من الكلمات,تحديد اعراب عن التي ازيلت وادخال الاخرى في الرأس.افترض اثنين من مجموعات الناس من الذين يتحدثون ذات اللغة تحقق الصائبة من المعزولين عن بعضهم البعض(اي من خلال لغة اخرى يتحدثون-المترجم),عندئذ  ستنموكلا لغتيهم سريعا من بعضهم البعض. وايضاانعكاس تلك السارية(اي كليهم يتحدثون لغة غيرلغة كلا منهم-المترجم).اذ مجموعتين من السكان من الذين يعملون سويا لكن يتكلمون لغتين مختلفة,بعد ان يمضي زمنا سيبتدعون لغة مشتركة,تلك التي كثيرا ما حصلت خلال نظام الاستعمار.(وهي في كل البلدان التي استعمرت في كل الحضارات على مر التاريخ فرضت عليها لغة المستعمر كلا او بعضا-المترجم) واحدة من التي كانت ببساطة ابتداع لغة من اجل الحصول على عمل.وكان اطفال العبيد(زمن سريان العبوديه التي كانت سائدة ايضا في كل الحضارات-المترجم)في المزرعة يتعلمون ...ويحسنونها,حتى الى بعض الاجيال يتركون الكلام باللغة التي كانت من خلال لغة جديدة عندهم صارت.

اللساني(اللغوي)وعالم الفيزياء السويدي سفيركير يوهانسين

مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي مارنيكس فيربلانكه ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-53.(وصفحة 52 على كبرها صورة نصفية له وهو جالس من على منضدة من دون ان تظهرمتكئ بحنكه على يديه المتشابكة وخلفه حائط رصاصي ملاصقة له كأنه حد الافق وهو لابس بلوزة كأنها جاكيت اقرب للنيلي داكن وفيها خطوط ونقاط بيضاء  وبلحية خفيفة وشعر خفيف ونظارات شفافة وهو امام بتمعن ينظر-المترجم).

Zweedse Linguist en natuurkundige Sverker Johansson

Filosofie Magazine\september 2020 Auteur Marnix Verplancke -p-52-53.

WWW.Filosofie.nl 

الاثنين، 7 سبتمبر 2020

الصحافي وحق الامن والمعلومات وعرض الحكاية


ماهي شعورك بالمساندة التي كانت بما يكفي من خلال رؤساء التحرير الاخرين,كمثال من تلك تحرش التخويف؟ احيانا انت تقود ذاتها الامنة مع مراسيليك الصحافيين.

,نهاية العام الماضي نحن كنا سويا مع اتحاد الصحافيين الهولندي (ذاتها الذين يصدرون هذه المجلة فيلا ميديا-المترجم)NVJ والنيابة العامة وبوليس نقطة ابلاغ امن الصحافة المنشاة,PersVeilig تلك التي عملتها انا حينما انا الناطق الرسمي باسم رابطة اتحاد رؤساء التحرير,وبواسطتها بالتأكيد تلك رابطة الاتحاد التي كانت عملت.وفيها كانت سند ارتكاز واسعة.

في رابطة الاتحاد Genootschap غالبا ما دوي صوت نقد حادة على محطة الاذاعة والتلفزيون الهولنديه العامة NOS وان بي او NPO اذ كلها,تلك التي من خلال دافع الضرائب مولت المتنافسين:يجب تلك التي كلها هكذا ويجب تلك المستمرة؟ ملاقاتك هناك بتلك مضايقة من طلبك التضامن من عمالك,موظفيك,؟

,بالتأكيد كل الوقت كثيرا.حينما كل رؤساء التحرير معا غدا سويا يكتبون رسالة للوزير ان التي وجدوها ان محطة ان او اس يجب ان تحصل على كثيرا من المساندة,عندئذ ساكون انا سعيدا.

هل وجهة لهم دعوة لذلك؟

,كلا,انها يجب ان تكون من اختيارهم ذاتهم.لكن انا لااواخذهم عليها.هم عندهم مهمة اخرى,غير,مصلحة اخرى.

هل انها وقت الرسالة المشتركة؟

,في الحقيقة ان مبادرة تحرك امن الصحافة.تلك التي للكل.وان وزير العدل الهولندي خرابرهاوس ابلغ:النيابة العامة تلك التي سير اخرى التي مع حد العقوبة والبوليس اخرى غير مع البلاغات.على اي حال انها حتى الى المستوى العليا اذ خطة السياسة المصاغة.

هل حقا عندكم صورة عن اغلب الجناة,المرتكبين,؟

,شخص ما ذلك الذي صاح او من خلال صورة سير عرقلة صحافينيا,لكن حقيقة ليست التي مباشرة يعاقب عليها القانون.عند التهديدات وتحرك الارتكاب يجب عليك ان تعرف من ذا الجاني وكيف ماهو الذي حصل.باختصار انها صعبة.

كيف تعيد نظرتك على اضطراب ,الشغب, التي حول ديفيبوكال Divibokaal ذلك الذي انتم ناديتوا عليه للمحررين اولئك الذين اغلب مصادرهم من خلفيات مهاجرة تلك العمل التي وجدوها؟

,خيلوف تنفس الصعداء.ذلك بوكال كان تعبير افصاح عن محاولة حول انتاجنا المتسعة في مختلف الاعمال.انا لحام في الاعلام الاجتماعي ,سوشيال ميديا,.التي انا ابتدعت عمل بوكال.ليست هكذا كان,كانت مبادرة من بعض الناس على هيئة التحرير.ذلك كلوبال كان غير مذنب في اي شيء.انا كنت وضعت التي حصلت من خلال الشعار:ضع الاف من ازهار الورد.

كلام نقد عن انعكاس التفرقة العنصرية.

,في الحوار التي حول المتنوعة في الصحافة في بعض الحالات تمشي حول:كيف توسع انت عرضك المقتنع بها اذ انت ليست حول امكانية الكلام؟لكن هناك وسيلة حول العمل وتلك التي تعمل.حينما انا بهذه هنا في 2003 كنت مشيت حول كل المتنوعة.تلك التي قادت,اوصلت,حتى الى مشروع بماذا نحن نقحم شخص ما من اصل تركي في الموضوعات التي حققت الثقافة الصائبة.بالوقت الذي فيه المتنوعات كثيرا موسعة.اذ كل الوقت الانثوية,المرحة,رؤية الناطقين باسم النيابة العامة وايضا معرفة تلك الذكورية,عندئذ يجب عليك لذلك امكانية الاسئلة.لان تلك غير ممكنة,كيف ماهي التي يجب عندئذ؟

حسبنا انت بامكانك الاسئلة لانها عملكم على هذا النحويجب عليك ان تسمح بالاسئلة:هل عندكم شخص ما لايعرف ذلك الرجل؟

,نعم.اتصالنا مع بنك المعلومات,قاعدة البيانات,الموسعة,من خلال المسمى,المعين,.

الصحافي الهولندي مارسيل خيلوف

مجلة فيلاميديا عدد سبتمبر 2020 نص بوديفاين خيلس تصوير تريك ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-14-15.

Marcel Gelauff

Villamedia Magazine septeber 2020 tekst Boudewijn Geels beeld Trik -p-14-15.   

الأحد، 6 سبتمبر 2020

الصحافي وملحوظ السياسة واعداد القول


هل انها سهلة النقدية التي حول رئيس التحرير بيتر كلوك القول التي حول شخص ما من حيزك الاحيائي الخاصة؟

خيلوف (اي هو الصحافي الهولندي صاحب هذا النص-المترجم)حكى بفم مقتصد.كلا قال.

ان هذه موضوعك قليلا تمشي خارج الطريق.

,انا فقط التي عندي لكن القول التي كانت اني حول تلفظ بيترس حول جوهر اساس الصحافة القيمة الملحوظة من التي وجدت.انها شيء اخرى غير من بعدما البرنامج نفذت في نهار اليوم الاساسي عقب عليها.انها ليست لي.

انا اسمع منك التنظيم التي فعلا انكم في عملك الصادقة حول الحياديه.هل عندك عبء حمل من سلفك السابق هانس لاروس؟ ذلك الذي كان  رئيس محطة ان او اس الهولنديه في الحيوية التي تكون في تويتر وطرح النظامية من...,رصد ملاحظة من اليسار.

,مالذ يجب على ان اقوله الان حول التي هناك؟ الكل يجب عليهم لكن القول عن مالذي وجدها هناك.انها السير الجيدة معنا وانا بذاتها ليست بحاجة شيء من النقاش في قيادة ارشاد الاعلام الاجتماعي.

حينما انت في عام 2011 اصدفيت,مع مدير ان او س الهولنديه المشهور السابق يان دي يونغ ذا قدرة امكان اتخاذ القرارات الصعبة.مالذي كان الاكثر صعوبة حتى الان؟

,انا مازالت بعد ليست عندي شيء حول الذكرى من التي هناك.ان القرار الشخصي احيانا صعبة تكون.قولك ان شخص ما بالامكان ان يكون من دون مقدم كمثال.

حسبما يقال بالذهاب الى سير التي اسبوعيا من خلال المنصات تصلون انتم الى 13,7 مليون هولندي وراحة في الخيمة.

,نعم مؤكد.كل التي يجب انا كل الوقت في الاخيرة من كل الازرارات,الاناشيط,ان نمو الميزانية ليست من اثمانها-تلك التي من تصاعد الرواتب بشكل خاص.بالوقت الذي فيه نحن كثيرا جدا جددنا.حينما تكون مساحتك اخليت للنشاطات الجديدة في يوتوب وانستغرام,تكون ضغط عملك مكبرة في مناطق اخرى.هناك تضع حدود.وضع قسم الادارة التي ايضا جيدة مبهجة.

في ذات الوقت كل الوقت انت تلعب في الامنة حسبما اسمع انا.حسبما يقال احيانا انت تذهب الى التي لم يعد فيها خوف,الانشغال جدا مع:مالسقطة في عملنا ولانريد ان تكون خطئ عند الجمهور.معدين استطلاع الرأي والسياسة؟

,هناك اختلاف فيمابين مالتي انت ادركتها في نظرك ومالتي تقررها.مؤكد حينما محطة ان او اس الهولنديه,بتلك التي من الكل,ان المهمة من التي تعمقت بها,استعرضتها,في ادراك تلك الكائنة الموجودة.نعم بعد عمل تلك اختياراتك,اذ الجيدة,عملك الصحافي الجيدة تكون.

الصحافي الهولندي مارسيل خيلوف

مجلة فيلاميديا عدد سبتمبر 2020 نص بوديفاين خيلس تصوير تريك ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-13-14.

Marcel Gelauff

Villamedia Magazine september 2020 tekst Boudewijn Geels beeld Trik-p-13-14.

السبت، 5 سبتمبر 2020

الصحافي وحق عرض كل حكايا الساسة


انت تطرح ان جريدة فولكسكرانت مستقلة.لكن من دون تدفق المال من دنهاخ (اي من السلطة العامة,دنهاخ عاصمة هولندا السياسه-المترجم).حينما انت اثرت غضب حزبين...
,نحن في محطة الاذاعة والتلفزيون الهولنديه العامة NOS مستقلين في اختياراتنا تلك التي كل يوم نعملها.الحالة التي ايضا في القانون.مقاس هيربين Herben من حزب ال بي اف LPF (حزب سياسي هولندي-المترجم)في 2002 دعى انه مازال بعد تفاحة مع الاذاعة والتلفزيون العامة في عمل التقشير.ومن خلال ذلك اراد كثيرا من تقصير الميزانية.نعم في النظرية تمشي انت بتلك الفرصة.لكن انت في وظيفة ليست قيمة حينما انت قبل ذلك خارج الطريق تمشي.
ان تحرش,تخويف,خاصة مراسلين محطة ان او اس في اخذ التوجه الى ذو الشأن,المهم,؟
,نعم.ايضا الزملاء في قناة ارتي ال(قناة تلفزيونية هولنديه-المترجم) RTL اسمع ان ناسنا كثيرا يتحملون عبء من التي عندنا تكون.
اول مرة من التي انا ذاتي رأيتها,كانت في 6 مايو 2002,بعض الساعات من بعدما اغتيال بيم فيرتاون.بيم كان منفعل وكلف اتباعه عن مجموعة عمل كامرا نشرة اخبار قناة ار تي ال حول التعرض للتقريع,لانكم اعلام تظاهر,اعتراض,بيم فيرتاوين والان هو مات,قتل,.(وهو اي بيم فيرتاوين سياسي هولندي رئيس الحزب اعلاه وكان اثار ضجة كبرى بذات حراك احزاب اليمين مثل فراج في بريطانيا والنجوم في ايطاليا والحريه في النمسا...وسريعا تصاعد وكان الفائز الاول في الانتخابات التي جريت انذاك ولكن ليست الحزب الاول حصل على 24 مقعد في البرلمان الهولندي واغتيل عام 2002 -المترجم)Pim Fortuyn.وهو كان قبل تأسيس حزب PVV وحزب FVD (وهم حزبين بذات منهجه وسريعا صاعدين الان-المترجم)اولئك الذين حرضوا الجماهير ضد الاعلام.فيرتاوين كان قال انه تظاهر,اعترض,ومن خلال ذلك سير مشي الخطر.وفعلا صارت.(اي اغتيل-المترجم).
خمسة دقائق صمت.,ماهو سؤالك؟
حينما كان الجمهور ادرك:اذاعة,اعلان,اليسار كانت.تلك التي من بعدما ثمانية عشر عام(اي منذ اغتيال بيم فيرتاون-المترجم)لمعرفة تحمل الكره التي مازالت مستمرة كيف ماهي التي حقا تكون؟
,في عام 2002 (اي وقت اغتيال بيم فيرتاوين-المترجم)كانت سير مشي قناة ار تي ال,قولك انت على هذا النحو من دون جمهور المحطة.وحسبما السير المتسعة حول الصحافة.ايضا الصحف بما فيها صحافة قناة ان او اس-التي كثيرا تعلمت,كثيرا من الانعكاس الذاتي من التي عملت,وعن حق.لكن فترة الصبا,النشأة,من التي الان نمت في وقت كثيرا غير,اخرى,.مالفرق فيمابين التي تكتبها الجرائد والتي يكتبها شخص ما في الانترنيت:انها مختلفة صعبة لكثيرا من الناس.لذلك يجب عليك من حين لاخر ان تقول:هذه مساهمة الصحافة التي من المجتمع.
حسبما واحد من حزب اف اف دي FVD او حزب الحرية بي اف اف PVV في عرض برنامج حديث تلفزيوني,بالتأكيد كالمعتاد يضع سياج من العرض المسرحي الذي يشتمل فكاهة وحوله المنتج التلفزيوني حول كبيرته التي من (الصابون-المترجم) المعكوسة تلك الحالة التي لاتحدد كل الوقت,فيمايخص الصورة الذهنية ايضا ليست من التي تساعد,التي ان مقدم برنامج في ان ال WNL ساندر شميلبينيك في برنامج او بي 1op1(برنامج جديد سياسي اجتماعي-المترجم)عرض,اعتقاد, مؤيد لتلك ذاتها برنامج اف ان ال اليومية التي تضع في مكان اخر(اليمينية-المترجم) في تويتر.
,ان ابلاغك رئيس تحرير WNL بيرت هوشس.هكذا انا اقول,انا اخطو لقانة ان او اس.
الصحافي الهولندي مارسيل خيلوف
مجلة فيلاميديا عدد سبتمبر 2020 نص بوديفاين خيلس تصوير تريك ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-13.
Marcel Gelauff
Villamedia Magazine september 2020 tekst Boudewijn Geels beeld Trik-p-13.

الجمعة، 4 سبتمبر 2020

الصحافي وعرض حكاية الساسة


كثيرا من الناس اولئك الذين ينتهزون اي كلمة خطئ من الاذاعة والتلفزيون الهولنديه العامة NOS بالذهاب الى حلقوم التحليق هكذا من دون مقدمة كمثال.محطة ان او اس تمشي...,حول,قتل باس((حدث عارض)),((الحدث))التي تركت حتى الى لحظة نفاذك.هكذا...,ومؤيد حزب فوروم فور ديمقراطية (وهو حزب هولندي جديد شعبوي  وصاعد سريعا له تمثيل في البرلمان وبعض البلديات-المترجم)Forum voor Democratie ين فانينغين Jean Wanningen في يوم هذه المقابلة 10 اغسطس\اب (2020-المترجم).بعد ثلاثة عشر ساعة وضع فانينغين تغريدة في تويتر حول اغتيال باس فان فايك Bas van Wijk 900 مرة ...و2131 مرة استهجان.قبل سنة او خمسة سنوات كان خيلوف (اي الصحافي الهولندي صاحب هذا النص-المترجم)دخل في حوار مع فانينغين في تويتر,ولانه لاحظ انها لاتساعد توقف عنها.ايضا الحماية الذاتية:تكلفتها لي كثيرا من الطاقة.لكن في 22 يوليو\تموز استل الكبيرة من خلف الستار حقا مرة اخرى من جديد في قفازات الملاكمة,في برنامج او بي (برنامج تلفزيوني من ذات قناة ان او اس جديد سياسي اجتماعي-المترجم)0p 1 ,شنع,كل من حزب بي اف اف (حزب هولندي يميني شعبوي له تمثيل في البرلمان وكثيرا من البلديات في تصاعد واسع-المترجم)PVV وحزب فوروم فور ديمقراطتسي (المذكور اعلاه-المترجم)اولئك الذين حسبما هو توجه انعدام الثقة من كل الصحافة,...,في التغذية المميزة.واجل باستمرار كثيرا من السلاكات (اداة تسليك الاحواض المسدودة-المترجم)العمل التي مع تحرش,تخويف,تهديدات وجهاز التحطيم.بامكان خيلوف في...,حساب,اعتبار,النقد الثابتة كانت,عندئذ كان هو اتى -مرة اخرى -من الغش,الخداع,.هيلولي تسمية...تلك القديمة وقت رئيس التحرير يان دايكخراف.خينستايلس بارت تايمان:ان خيلوف (اي هو الصحافي الهولندي رئيس تحرير محطة الاذاعة والتلفزيون الهولنديه العامة صاحب هذا النص-المترجم) يقول انه ((مستقل تماما البتة))انها كثيرا من الكذب المعتادة من الموظف القمة من وزارة قيادة الاعلام.

هل انك وجدت كل خطو محطة ان او اس في برنامج اوبي 1 انها فكرة جيدة؟ (البرنامج اعلاه-المترجم)

,نحن عندنا ...لذلك لااسأل,بل اوسع التعرف على الذي اقابله.ايضا في هيئة التحرير.

انا ايضا اعرف ان محطة ان او اس تلك التي وجدت الغير عقلانية حول التي تجلب الى حزب كل من PVV en FVD.لانك تقحم تنظيمك في الحوار السياسي.

,نعم,بالامكان ان اقول:شيء من اعطاء الاوكسيجين عملك الاكبر.لكن احيانا يجب عليك ان تقف تجاه قيم الصحافة الاساسية.انت دافعت ضد الصور الخاطئة التي من رسمك التوضيحي صارت.ان محطة ان اواس سارية طوال كل سنواتها في عمل علاقة الاخبار الموثوق بها في هولندا,دلالة من البحث.

صحيح لانك هكذاايضا صحيح ان تبقى متزن رواقي (الرواقية (الزينونية)مذهب فلسفي ابتدعه زينون حوالي 300 قبل الميلاد,يقول بأن الرجل الحكيم يجب ان يتحرر من الانفعال ولايتأثر بالفرح او الحزن وان يخضع بدون تذمر لحكم الضرورة-المترجم) Stoicijsme على هذا النحو بامكان الناس ان يقولون عن احزاب بي اف اف و اف اف دي :هل انت تريد لقائي(اي قول الاحزاب اعلاه للصحافي رئيس تحرير القناة اعلاه-المترجم) لكن انت رئيس تحرير (المحطة-المترجم)التي وجدتني وغد نذل؟

,كلا,ان التي عندي ليست القول التي قيلت:انها الاكثر اهمية تلك حالة وضع السياسة تجاه الصحافة الغير مرتكزة على عمل التهجم.

الصحافي الهولندي مارسيل خيلوف 

مجلة فيلاميديا عدد سبتمبر 2020 نص بوديفاين خيلس تصوير تريك ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-12-13.

Marcel Gelauff

Villamedia Magazine september 2020 tekst Boudewijn Geels beeld Trik-p-12-13. 


الخميس، 3 سبتمبر 2020

الصحافي وازمة كورونا وعرض مالذي حصل


المتحدثون باسم المستشفيات ,اولئك الذين يحصلون على كل الاهتمام,في هذا السياق سمي هانديخه هاري.Handige Hrry.

,انا ليست بحاجة لشخص ما حول تسمية هادنيخه هاري.لكن النظر المتوافقة مع الذهاب الى ديدريك خوميرس.من خلال كثيرا من عروض الاعلام صار هوواحد من بي ان BN.خوميرس عمل في قبعتين.(وهو يحكي عن ازمة كورونا والمؤسسات المسؤولة والمتحدثين وعرض وسائل الاعلام وهي اي كورونا كل يوم تتصدر نشرات الاخبار والصحافة والاعلام عامة وضغط الناس حول فرض التوصل الى علاج ينهي هذه الازمة التي طال ضررها كل العالم بما فيه قيود  الاجرائات التي فرضت للوقاية من كورونا-المترجم)تلك التي من الخبير المختص تلك اعطاء صورة عن مالذي حصل في غرفة العناية الفائقة,وقبعة الناطق الرسمي باسم الاتحاد الهولنديه التي لغرفة العناية الفائقة,تلك المصلحة,الرعاية,تلك التي ان...عملتها بشكل جيد مقبول التي خصبت والترتيب الجيدة بما يكفي. دور(دار-المترجم) التمريض ليست شخص ما.هذه المشكلة لعبت دور فيماعدا ذلك التي بشكل خاص فيمابين منتصف مارت وبداية ابريل\نيسان 2020.(وهي التي قيل انها الفترة التي يكون انتهت او تلاشت فيها ازمة كورونا-المترجم)حول كل التي كانت سميت كنا نحن في نشرة اخبار الاذاعة والتلفزيون الهولنديه العامة عملنا الجيدة,ان المحققة القانونية:نزيهة محايدة واضحة ومتعددة الاشكال,تلك اخر مرة من الحوار المستمرة,بهذه هنا ولكل الصحافة كلها:من ذا الذي اعطاك مساحة,وعلى ارضية مالذي حصل؟ تلك النقطة التي جدا صعبة.

ان رئيس تحرير -جريدة دي فولكسكرانت بيتر كلوك Pieter Klok وضح ان الجريدة عن وعي بصيرة من تجفيف...,حول تنبيه القراء من دون حيرة.

,نعم,انا مندهش ان مهمتنا:الاخبار التي مالذي حصل في المجتمع.بداخلها الخطوة التي ليست انك تقص واحدة من جانبك.تلك عمل كلوك التي كثيرا واضحة,محددة,.

حسبما المقال التي في(جريدة-المترجم) بي ان ارBNR ماريانه زفاخرمان ان تلك ايضا عملكم كانت,من خلال عالم النفس مارتين ابيلو كانت صارت من بعدما هذه التي في 22 ابريل\نيسان في راديو 1 صار تمرد شعبي ضد ترتيب تنظيم كورونا عمل التكهن التي كانت.(وهي الفترة التي توقعوا ان تتلاشى كورونا-المترجم).

,هراء,ان تلك كانت شيء كثيرا اخرى غير.ابيلوس تحدث حول ((التمرد الكبيرة جدا)).هل عندك حيثيات التي نظرا اليها؟ ان كلونك,باختصار,انذر بشكل غامر.نقص التعليل الجيدة.ونحن لانعمل في المقالات,نحن نجلب الحقائق.مالشيء الاخرى الغيرمن تمحيص من متابعة خط...,مارسيل خولوف (اي هو الصحافي الهولندي صاحب هذا النص-المترجم) في الغالب لم يضع نظرة العالم الخارجي(لم يخفي شيء عن الناس-المترجم).رئيس تحرير الاخبار الكبرى في البلد المنظمة من دون ضيف ثابت في برنامج الحديث التلفزيوني,ولم يضع في تويتر.تلك الاخيرة التي كثيرا عن وعي,لانها عندئذ بامكانه ان يكون من السير التي بقت.

الصحافي الهولندي مارسيل خيلوف

مجلة فيلاميديا عدد سبتمبر 2020 نص بوديفاين خيلس تصوير تريك ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-12.

Marcel Gelauff

Villamedia Magazine september 2020 tekst Boudewijn Geels beeld Trik-p-12.


الأربعاء، 2 سبتمبر 2020

الصحافي وملاحقة العرض وحق المعلومات والامن والحريات


شيء من الاوكسجين التي انت تعطيها عملك الاكبر(اذ شخصية مهمة-المترجم)محطة الاذاعة والتلفزيون الهولنديه العامة,احيانا يجب عليك ان تكون مدافع,

اذ رئيس تحرير نشرة اخبار محطة الاذاعة والتلفزيون الهولنديه العامة NOS سير مارسيل خيلوف (اي هو الصحافي الهولندي صاحب هذا النص-المترجم)Marcel Gelauff طوال تسعة سنوات على البيض.كلمة خطئ,رأي نقدهم من جديد تؤكد.خلال ذلك يحصل...(الحلاقيين-المترجم)على التي باستمرارصعبة.الكلام التي حول الامن,والتضامن و...حينما نحن حول المصادر من صبغة اللون امكانية السؤال,كيف ماهي التي عندئذ يجب؟ تلك رصد ملاحظة التي ايضا هناك اعلام اخرى عندئذ محطة الاذاعة والتلفزيون الهولنديه العامة حتى الى امكانية تصويت,اقرار,استبطان الذات.هذه الازمة(ازمة كورونا-المترجم)ايضا تضع المتوافقة مع الرؤية التي انك كثيرا جيدا في الدرس التي يجب ان تبقى حينما انت تريد ان تظهر الصوت بشدة على التي حدثت و هاري البارع الذي كل الوقت يحصل على الاهتمام.الكلمات تأتي من مقاس التقرير (الروبورتير-المترجم)التي صدرت من ان بي او NPO الوسيطة ,المحققة,القانونية مارخو سميت.Margo Smit وسير حول الاهتمام الضئيلة لضحايا كورونا في دار التمريض حينما اعطت مثال من خلال معدل نسبة الوفيات المحزنة.مارسيل خيلوف (62)(اي هو الصحافي صاحب هذا النص-المترجم)منذ 2011 صار ريئس تحريرنشرة اخبار محطة الاذاعة والتلفزيون الهولنديه العامة,اعوجاج,انحناء,في لحظة تواضع اذ غرفة العمل الرحيبة الواسعة في هلفيرسوم(مدينة مقر الاذاعذاعة والتلفزيون الهولنديه-المترجم)HIlversum.ان دار التمريض قريبة ,ملاصقة,لذلك ليست بامكانك ان تتركها دون النظر عن مالذي يحصل هناك.بالاضافة لذلك القطاع كانت كلها بالكامل قليلا ما يمكن مخاطبتها.العمل التي كانت عملت قليلا صافية,واضحة,الوجه التي هناك باستمرار اعطت مجموعات اخرى.وحينما تبحث انت الاخبار الصحافية بشكل خاص لائحة اسماء العاملين(في فيلم-المترجم)

 الاجابة الاكيدة:مالسير الجيدة,مالتي ليست جيدة ومالتي ضرورية؟ نحن توصلنا الى ملاحظات داخلية تلك التي بهذه هنا شيءما مفتقدة,لكن بعد ذلك هناك قليلا من الباقية.

الصحافي الهولندي مارسيل خيلوف

مجلة فيلاميديا عدد سبتمبر 2020  نص بوديفاين خيلس تصوير تريك ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-11-12.(وصفحة 10 على كبرها صورة نصفية له تخطيط وهو لابس جاكيت اسود ونظارات شفافة وفوق طرف رأسه دائرة تصويب كالتي  للرماية وخط رسم رأسه منطلقة الى قلب تلك الدائرة اي اصاب الهدف  وهو بتمعن امام ينظروتحت حنكه مكتوب اول جملة هذا المقال اعلاه-المترجم).

Marcel Gelauff

Villamedia Magazine september 2020 tekst Boudewijn Geels beeld Trik -p-10-11-12.  

الثلاثاء، 1 سبتمبر 2020

نحن وفن حياة عالم اليوم


محاورة

دوهمين:(احد المفكرين الهولنديين اصحاب هذا النص-المترجم):ان رأي اندرياس (المفكر زميله في هذا النص-المترجم)في حركة المساواة بين الرجل والمرأة حقا غريبة.ان حركة المساواة بين الرجل والمرأة صحيح تعبير افصاح عن الجرأة.بعد ذلك حول الطرح:التي ليست صحيح.واحد من بعض الامثلة.ان بلدية مدينة خرونيغين(مدينة هولنديه شمال-المترجم)اتخذت اجرائات ضد الشباب الذين يشربون الكحول.اولئك الذين في الغالب يكونوا سكارى لدرجة الثمالة تلك تجمهر الناس الفظيعة تغيبهم عن المدرسة.الربط التي يمكن اثباته فيمابين شرب الكحول والعنف وايضا فيما بين شرب الكحول وحوادث السير.بالمناسبة من معارفي من الفلاسفة والمثقفين الاخرين صارت كل مساء على الاقل قنينة مشروب نبيذ,واين,...من رجل او امرأة.ايضا في هولندا باستمرار يمشي كثيرا من الناس الذين من دائرة السمان.وبعدذلك ايضا تلقف وهبش(البحث على الشيء بسرعة-المترجم):المدراء المهتمين,بمؤسساتهم طوال سنوات في وقت افتراض,طرح,مدخولهم التي كانت عملت.الان اتضح ان الاعداد الكبيرة مازالت بعد في مرتين وضع مقياس بالكينينده.(بالكينيده رئيس الحكومة الهولنديه الاسبق من الحزب المسيحي الديمقراطي في حكومة ائتلافية لاكثر من دورتين التي سبقت هذه الحكومة الحالية التي بقيادة روته من الحزب الليبرالي الديمقراطي للدورة الثالثة ايضا ائتلافية-المترجم) Balkenende بهذه هنا صارت واضحة التي في الثقافة الغربية الحالية المعاصرة تقرير المصير الاكثر اهمية.او انت ذاتك تريد ان تتعلم السيطرة التي يجب عليك ان تعرفها انت ذاتك.حينما انت لم تتضح لك تلك التي تريد او التي بالامكان ,من دون ضرورة,اضطرار,الا اذا حول التي كتبتها:هناك حالة وضع التي عندئذ نهاية العقوبة.كيف ماهي السيطرة على النفس التي عندئذ من تلك التي يجب ان ترى؟حسبما اعتقادي يجب ان تكون السيطرة على النفس جزء من القرار,الحسم,من الثقافة المتسعة من المخالطة,المعاشرة,التي معك انت ذاتك.على ذلك فن الحياة! ان السيطرة على النفس من دون شك جزء من تلك الثقافة,لكن ليست القصد,الفحوى, الاخيرة.انت بامكانك صبر تحمل,المثابرة,تلك التي ان الناس اولئك الذين يسيطرون على ذاتهم فقط من التي بواسطتها تحققت.السير حول صيغة تكوين تحقيق الذات حيث اين شخص ما يتعلم حول استنباط ,تطوير,المسؤولية الشخصية.ان تشوش السيطرة على النفس عندئذ في مكان ما بالامكان قول نعم ولا.

(نبذة عن اصحاب هذا النص-المترجم)

يوب دوهمين منذ عام 2015 صار استاذ جامعي فلسفة متقاعد وممارسة الفلسفة الاخلاقية في...جامعة اوتريخت.في عام 1994 ترقى في نيتشه حول الطبيعة الانسانية.هو حصل على كثيرا من الاهتمام من خلال,نشر, كتابه,مختارات, من كتاباته حول فن الحياة.والفلاسفة الكبار حول الحياة الجيدة (2002)وكتابه التي ضد برودة الفتور.وكتابه مرافعة لفن الحياة المتحضرة (2017).دوهمين في 2008 كتب مقال لشهر الفلسفة:ان الحياة عمل فني.

اندرياس كينيغينغ (زميله في هذا النص المحاورة-المترجم) استاذ فلسفة القانون في جامعة لايدن اندرياس كينيغينغ واحد من الفلاسفة الهولنديين المحافظين المشاهير.الى جانب ذلك نصوصه التي يكتبها في جريدة داخبلاد ترو حول تعلم الفضيلة القديمة ,الكلاسيكية,كتب كثيرا من خلال ,فكر, المحافظين.نقد الاضاءة والحداثة (2000).قبل صدور كتابه جغرافيا الجيد والضرر,البغض,(2005)تناول سقراط,ومؤخرا نشر كتابه المعنون المقاس الغير منظور(2020).

المفكرين الهولنديين اندرياس كينيغينغ ويوب دوهمين

مجلة الفلسفة عدد خاص\اغسطس\اب 2020 الادباء الهولنديين فرانك ومارتين ميستير تصوير رون زفاخيماكير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-67.

Andreas Kinneging en Joep Dohmen

Filosofie Magazine augustus 2020 Auteur Frank en Maarten Meester Beeld Ron Zwagemaker -p-67.

WWW.Filosofie.nl