السياسة الحيوية
قبل ما ان اخامبين (اي هو الفيلسوف الايطالي صاحب هذا النص-المترجم)استدار حول الانتسال,البالي, الفردي من اللغة.من دون معرفة فهم التي من الماضي التي ليست بامكانك استيعابها,هو الحقل الزراعية المملوكة لعدة اشخاص.تلك الكلمة اليونانية القديمة ,Pistis,تعني كمثال,الايمان,لكن في اليونانية الحديثة صيغة واجهات مباني البنوك المناسبة وتعني اعتماد تسليف,الرأسمالية ملة ديانة,حسبما تفسير اخامبين.مثل الفهم اللاهوتي العمل الشديدة من خلال العمل التي في العلمانية,صحيح لاننا نسينا معناهم الاصلي.لاشيء من الجوهري الاساسي يهرب من نظرة اخامبين الناقدة.كلها ممكنة,ان يستعلم,يسأل,عن ما هي السياسة؟ماذا تعني القوانين حدود المجتمعات؟الامم المتحدة,لماذا عندنا تلك التي حقيقة فعلا؟
في 1995 كسراخامبين الدولية من خلال سلسلة كتبه المعنونة هومو ساسيرHomo Sacer.استمر في عمل الفيلسوف الفرنسي مشيل فوكو Michel Foucault اخامبين طرح ان السياسة في العصر الحديث تحولت في,السياسة الحيوية,.بكلمات اخرى:ان الرعاية للسياسة الحيوية رائعتا تكون,من خلال حماية الاجساد,التي اثرت و-كل التي ليست دقيقة-في التدرب التي كانت.التي انت تراها واضحة بالعودة الى نظم,حكومات,المستشفيات والسجون.
ان التعامل السياسي ليست ان كل الاجساد متشابهة.الغير قانوني-الناس الذين -ليست حول الاوراق,الصحيحة,التصرف-التي من دون المطالبة بعمل قوانين حكومات,بلدان, الامة,لكنها تبقى المتناقضة بما يكفي في اخضاع السيطرة.(وهو يشير لمرحلة النازية حينما سيطرت على كثيرا من البلدان وذاتها في امبراطوريات التوسع القديمة -المترجم)مثل شرح تفسير الخارج عن القانون في القوانين الرومانية القديمة(هومو ساسير,حرفيا الرجل المقدس)(مثل كل الانظمة الفئوية القمعية-المترجم)كانت شرح تفسير الحاكم في تحديد,حالة الطوارئ,تلك فهم التي (استلفها-المترجم)اخامبين من تعلم قوانين كارل شميت-Carl Schmitt-اذ ,الحاكم القانوني في الرايخ الثالث الالماني,ايضا كل عدوى المفكر.
حكومات,بلدان,الامة لايعرفون جيدا مالتي يجب عليهم الامساك بها مع الاجساد الغير قانونية,(وهو يحكي عن النازيه وماشابه-المترجم)لذلك هم وقفوا على العتبة,خارج رؤيتنا.هكذا السياسة الباتة بالتأكيد تقول اي حياة قيمة واي حياة ليست قيمة.(وعلى هذا ارتكبت فضاعات ومازالت انظمة الطغاة-المترجم)الاجساد الغير محمية الغير قانونية التي سماها اخامبين كمثال الحياة العارية.
الفيلسوف الايطالي خيورخيو اخامبين
مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي موريسه فان تورنهوت تصوير هايو دي ريخير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-43-44.
Filosoof Giorgio Agamben
Filosofie Magazine \september 2020 Auteur Maurice van Turnhout Beeld Hajo de Reiger -p-43-44.
WWW.Filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق