الناس ورغبة العدالة والحريات وسطوة الاستبداد والحروب

في الاشهر التي بعد ذلك حقيقة نمى تشكل عالمي ضد(انهيار-المترجم) كورونا وقوانين الطوارئ التي قدمتها السلطات الوطنية,على مستوى البلد,.في لقاء مع جريدة تراو (جريدة هولنديه-المترجم)Trouw تكلم كمثال المفكر السابق فادرلاندس رينه تين بوس Vaderlands Rene ten Bos من هم قلق التي من بعد الفاشستيه (وهو النظام الذي حكم ايطاليا حتى نهاية الحرب العالميه الثانيه-المترجم) التي تسللت الى الداخل من الاجرائات حيث اين انت لاتصدقها وتلك التي انت الان بالمرة وجدتها مقبولة.اخامبين (اي هو الفيلسوف الايطالي صاحب هذا النص-المترجم)كان,يقول,يأتي بسرعة كالدجاج حينما يشك ان هناك طعام  سيلقى اليه حول الاحداث في وقت الازمة في كل النظريات التي حول رؤية المثبتة,وهو يعمل بذلك استخدام الطامع النهم من الغلو البلاغي.حقا كانت مزعجة التي صارت حول الاسباب التي كلها مهملة كانت.كان الفيلسوف الذي على سجيته الذي كان اتى مع نقده الراديكالية؟ 

الانفتاح تجاه كل الافكار

خيورخيو (اي هو صاححب هذا النص-المترجم)ولد في عام 1942 في روما  من عائلة ارمنية مهاجرة.ابيه كان صاحب سينما التي كانت في سنوات سيطرة الفاشستيه (في ايطاليا-المترجم)التي فرضت عرض دعاية ,بروباغندا,سطوة موسليني.في مدرسة المتوسطة عرف اخامبين كل التي يريد ان يكتشفها.اجرى تجارب شعر,لكنه كان ساخط غير راض على مؤلفاته الاولى.في النهاية اختار دراسة القانون في روما جامعة سابينزا.Universiteit Sapienza.حينما كان طالب بعمر 22 عام حصل على دور في فيلم 11 Vangelo scondo matteo(1964( عن بير بابلو باسوليني Pier Paolo Pasolini اخامبين كان يرى ان فيليبوس Filippus,انه تلميذ,حواري,عيسى المسيح الذي يريد ان يعرفها حينما كان هو الله الاب(اي عيسى المسيح عند الديانات الكتابيه منها الروح-المترجم)في النهاية توافق مع تلك الرؤية التي حصل عليها.حينما كان صديقه ومشرف الدراسة باسوليني,المثقف المتحرش,جذب اخامبين الى قليلا من الراديكالية اليسارية الارثودوكسية في الحركة الطلابية التي كانت في سنوات الستينات (القرن العشرين وكانت انطلقت من فرنسا وايطاليا والى كل اوروبا وفرضت تغييرات كبرى في النظام الاجتماعي منها حق اقامة علاقة محبة معاشرة عشيق وعشيقه من دون رابطة زواج وتوسع العدالة والحريات والديمقراطية وافتراق اليسار عن افكار نمط الاتحاد السوفيتي الديكتاتورية واغلبها صارت مجسدة في الادب والصحافة والاعلام والفن-المترجم) هو اراد دائرة الانطلاق التي من دون الصحية ادوات منافع حامية الجند او الشرطة دائرة الانطلاق,المخالطة,عدوة ,المفكرين,هو اراد ان يتعرف على كل الافكار.

بالوقت الذي فيه كان الناس الطلاب في اذان مسمع صيرورة ماركس وماركوس Marx en Marcuse في عام 1966 سافر اخامبين الى بروفنسه Provence كي يتابع مقرر,دراسة,الصيف عند مارتن هايدغر(فيلسوف من المشاهير جدا-المترجم).Martin Heidegger.هذا الفيلسوف حتى الى نهاية الحرب (العالمية الثانية-المترجم)كان عضو مخلص في حزب هتلر القول الجدلية NSDAP.(وحزب هتلر هو الذي قاد المانيا من منتصف الثلاثينات الى نهاية الحرب العالميه الثانيه-المترجم)تلك السارية كانت بهدوء.في استذكار اخامبين حينما صار بعمر 76 عام(اي قبل سنتين-المترجم) ان هايدغر من خلال قدرات السير تجاه الفلاح القديم اللطيف الودي,لكن بعد ذلك واحدة من ,اليقظ,في النظرة النشيطة الحيوية.

الفيلسوف الايطالي خيورخيو اخامبين

مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2020 الاديب الهولندي موريسه فان تورينهوت تصوير هايو دي ريخير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-42.

Filosoof Giorgio Agamben 

Filosofie Magazine \september 2020 Auteur Maurice van Turnhout Beeld Hajo de Reijger -p-42.

WWW.Filosofie.nl