الخامسة:الناس متكافئين لكن ليست على حق,مثل البروفسور هانس غاليارد Hans Galjaard نحن طوال كل السنين الماضية واضحة.التي تعني انك ليست من الكل تتوقعها ذاتها.التي تحصل الان.التكوين الاولي في مواصلة التعليم نتيجة الافكار التي نسخت من سنوات الستينات(القرن الماضي -المترجم).هناك صارت من الاطفال الذين بايديهم يريدون ان يعملون ويتعلمون,السؤال كانت حول اول سنتين طوال الخمسة عشرعمل المهن النظرية.النتيجة احباط,تغيب عن المدرسة وفي النهاية كثيرا هكذا...التفكير في العكس.
هل عندك كثيرا من الامثلة عن الافكار التي استنسخت؟
انظر الى الناس منفصمين الشخصية.عددا منهم تدهور واستوحش الشارع.متشرد وحائر في امره.نحن بقينا خارج الافتراض التي تقول ان شخص ما في الحالة التي تكون جيدة له او هي ذاتها.للاسف انها في الغالب لاتحدث.لكننا ننظر الى الجانب الاخر اذ نرى وحداني متشرد ونقول تجاه ذاتنا:بامكانه ان يقرر التي اتخذت او التي لايريد ان تكون.
انها ليست واقعية انفصام الشخصية(الشيزوفرينه) في كثيرا من الحالات بشكل جيد تعالج بالادوية.لكن عندئذ يجب على هكذا شخص اولا ومباشرة ان تكون وصايا مسكن ويجب ان تكون احواله تحت العلاج.كي بعد ذلك ان يتمكن من جديد تقرير حياته الخاصة.
هكذا بامكانك ان تقول الناس متساويين.مالتي لابد ان تكون تجاه العواقب؟
اننا ندرك اننا عندنا مختلف المسؤولية ازاء الرعاية التي ان الكل عندهم فرصة صادقة للنجاح التي لابد ان تشجع عليها.نحن نفهم اننا ليست جزر صغيرة في محيط كبير,لكننا سويا نشكل قارة.نحن مع بعض مترابطين وسويا في المسؤولية تجاه الفرص لكل فرد وللكل.
يان مريانسين رئيس الحزب الاشتراكي الهولندي الاسبق
كتابه المعنون:ماذا بعدئذ يان؟
ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-11-12.
Jan Marijnissen
?boek van hem titel:hoe dan Jan
p-11-12.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق