مرة اخرى انا ليست ضد الحل,انا ضد حل قصير النظر للدين.ضد الحل التي من جديد تكون دين اخرى,الدين التي بعد ذلك يجب ان تدفع من خلال الناس اولئك الذين امكانيتهم سيئة.اذ انت حليت دين الدولة من خلال كبار السن المرضى والمعاقين الذين هم بحاجة الرعاية والاحتفاظ بالمرافق,بعدئذ تكون حل قصير النظر ولااجتماعي.
الحقيقة ان بقاء الدين من دون حل اذ انت لم تحل مشكلة الدين بعد فترة ستدفع عليها فائدة.
لنكن صرحاء:ان دفع الفائدة من خلال من اصحاب الاموال طالما لاتوجد مشكلة.كم من الناس الذين لايملكون اموال تمكنهم من شراء بيت؟ وعبر الرهن العقاري ايضا يدفعون فائدة...
على هذا النحو استمرار دفع الفائدة على القرض؟
القضية انك من امتلاك المال تعمل اشياء وتبقى محتفظة بقيمتها للتعايش الاجتماعي.الاستثمار في مستوى التعليم العليا(اي كل التعليم تكون جدا جيدة-المترجم) وللبنية التحتية الحضارية التي اوصلت للعموم الناس,للرعاية الصحية الجيدة,بعدئذ سوف لن تكون صعبة عليك اذا ما توجب ان تدفع فائدة.
السؤال لابد ان تكون استثمرت المال بشكل سليم بشكل تام انتجت.تلك السارية للمال التي انت حصلت عليها من المواطنين من خلال الضريبة على المال التي تملكها.(اي الحكومة اوالدولة لانها هي التي تحصل الضرائب-المترجم).على هذا النحو انا اقول لك ان انتاجية الاقتصاد عن كل ايرو(الايرو عملة نقود الاتحاد الاوروبي-المترجم) التي في التعليم استثمرت حملت عاليا بعدئذ فأن الفائدة في حساب توفيرك انت تكون.(اي في خزينة الدولة-المترجم).
يان مريانيسين رئيس الحزب الاشتراكي الهولندي الاسبق
كتابه المعنون:ماذا بعدئذ يان؟
ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-43-44.
Jan Marijnissen
?boek van hem titel:hoe dan Jan
-p-43-44.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق