هكذا هم حاولوا تبرير استخدامهم الخاصة استهلاك اللحم.(وهو اي الفيلسوف الهولندي صاحب هذا النص نباتي ويتحدث مع ناس غير نباتيين الصفحات السابقه هذا ذكر-المترجم) هم غالباما بعدئذ يريدون ضبطي بالمتناقضة:هم المحوا كمثال في تلك حمل الاحذية التي انا اعملها.هم عندئذ عندهم طريقة تفكير,تقول,:انت لاتريد ان تكون تسببت بموت الحيوانات,لكن نجاحك ليست في كلها,على هذا النحو ان تكف عن تلك الطموح الجيدة.ان ذلك بالتأكيد ليست صحيح.ان تلك شيءما ليست كلها نجاح,ايضا مازال بعد من دون اسباب حول التي لم تعد تعمل.اذ نأكل لحم,تؤدي الى موت قليلا من الحيوانات حينما انت اجل تعمل تلك.محتمل انك بامكانك ان توقف الطاقة الجيدة في محاولة حول العمل الجيدة عندئذ تكون في محاولات منطقية.
انت في عام 2012 كتبت كتاب حول الزهو,الغرور,حيث اين انت رفعتها من الرذيلة الى الفضيلة.تلك عملك الان حقيقة مرة اخرى من جديد مع المتناقضات.
,صحيح.في كلا الحالتين فيمايخص شيءما حيث حقيقة انا مشيت في المضاد,المعاكس,في حياتي الخاصة.انا لاحظت اني عندي زهو,غرور,اني حسبت ان احتفظ في كيف تكون بنظر الاخرين لي.اذ في الغالب كانت كلام سلبية حول الزهو,الغرور,لكن كنت توصلت الى نتيجة التي بالامكان ان تكون خاصية جيدة.اذ انا كنت مزهو,مغرور,فأني اتوجه الى المشددة حول الاشياء التي تعمل تلك الثمينة القيمة تكون في نظر المجموعة,شيءما مثل تلك العمل انا الان من جديد اعملها:تلك التي كثيرا من الناس شددوا عليها التي انت يجب عليك ان تكون منطقي,لكن انا بدأت مع الاسئلة او تلك التي اجل هكذا تكون.ايضا التي انت تراها في السياسة ان الناس انتقدوا التي ليست منطقية كانت.هكذا كان فوتر بوس (وهو احد قادة حزب العمل الهولندي وكان نائب رئيس الحكومة السابقة ووزير المالية انذاك-المترجم)Wouter Bos في 2006 حينما كان رئيس حزب العمل الهولندي,وضع اذ كأنه, منافق لان موقفه مرة على مرة كانت تحولت.تلك التي انا اجدها اتهام زائف.ان التناقضات تلك المرتبطة في السياسة.(اي ليست منه-المترجم).اذ انت عضو في حزب يجب عليك ان تكون عدلت كل وجهة نظرك,بحيث تكون على مقاس خط الحزب.تلك الحزب التي بعدئذ يجب عليها ان تتفاوض مع احزاب اخرى وابرام حلول وسط,تلك سير السياسة التي على هذا النحو لم تكن نجحت حول الاحتفاظ بمواقفهم المنطقية الثابتة.في بعض الاحيان ايضا تكون قضية خطو تقدم عن بصيرة التي انك تكون في سير افكار اخرى غير حول الموضوع.تلك التي تشبهني لكن فقط الجيدة.
ان الناس غالباما وجدوا تلك انها دلالة على الوهن اذ انت بدلت رأيك.
الناس وسياسة السلطة وتلاقي الافكار الجيدة
,انا اجد تلك كثيرا مستغربة.اذ الناس ذات مرة ادعوا شيءما يريدون الحبيب الخالد التي تبقى في رأيهم,من نوع النخوة.انت عندك كثيرا من البسالة ومستبد برأيك الضرورية كي تقول:كلا,انا اعتقد انها هناك الان حول اخرى غير.في كتابي اريد انا بعد ذلك ايضا ان يحاولون البحث حول افكارهم الجيدة ومرارا من الرأي المتحولة.جرأة التناقض,هناك يكون العالم لكن فقط التي من الجيدة.
الفيلسف والكاتب والموسيقي الهولندي فرانك ميستير
مجلة الفلسفة عدد نوفمبر\تشرين الثاني 2021 الاديب الهولندي مارتاين ماير تصوير ساندير هزين ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-46-47.
Filosoof en schrijver en muzikant Frank Meester
Filosofie Magazine \november 2021 Auteur Marttijn Meijer Beeld Sander Heezen-p-46-47.
WWW.Filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق