انت حكم اليونان الذاتي لكن في صيغة محددة من الحريات,لانها احتفظت بالعبيد,العبودية,وفقط جزء صغيرة من الرجال بامكانهم التعليق على التصويت والانتخاب.النساء جميعا لايحق لهن المشاركة في الديمقراطية.رومانسية دي ديان (اي هو الكاتب الهولندي صاحب هذا النص-المترجم)كل اولئك المناضلين من اجل الحرية والتموج ليست للعودة التي على الدوام ...فيما بين المتصلب عمليا والامثلة العليا.هكذا (كتابه المعنون-المترجم) الحرية ايضا فيها مكان للحرية النسائية التحررية الكاتب المسرحي اوليمبه دي خوخيس Olympe de Gouges ذلك الذي من بعدما الثورة الفرنسية في عام 1789 دافع للسماح للنساء بحق التصويت...مثل الكاتب الهولندي الثوري,الذي يقول,:,ان النساء ناس,لكن من تحت تلك الوجهة من خلال حماية الرجال من دون...(عموم-المترجم)الموطنين.(لايحق للنساء المشاركة-المترجم)ذروة النفاق في تاريخ الحصول على الحرية تلك شكوى الثوريين الامريكيين ان العبودية,كانت من التاج البريطاني,بالوقت الذي فيه هي ذاتها كانت مالكة العبيد.فيما بماعدا التي كانت في اليونان القديمة ايضا خصوم الحكومة الشعبية افلاطون (427-347 قبل الميلاد)هو كان لايثق بكفاءة الانسان المثقف.حسبما هو كان الملك فيلسوف,(والقول-المترجم)ان قائد المجتمع الجيد:يكون من خلال التكوين الفلسفي هكذا قائد يكون غير خاضع للوقاية الانتهازية.والفيلسوف الروماني سيسرو(106-43 قبل الميلاد)اعجب بافلاطون,لكنه رفض تلك فكرة الملك الفيلسوف وعرض احتجاج حسبما دي ديان,ان تلك نظام الحرية السياسية الجيدة يجب ان تقدم للكل.بالنسبة لليونان كانت الحرية القيمة السياسية البارزة لكل الرومانيين.من بعدما قسوة الملك تارغونيوس Tarquinius في عام 509 قبل الميلاد.والغيت الملكية والقضايا العامة النفسية.ايضا بالنسبة للرومانيين كانت الحرية مثلما الحكم الذاتي.ومرة اخرى ليست بامكان النساء المشاركة في الديمقراطية,ايضا جزء كبيرة جدا من السكان الرجال كانوا لايريدون مشاركة النساء.
الكاتب الهولندي انيلين دي ديان
مجلة الفلسفة عدد \يوليو \اغسطس\اب 2021 الاديب الهولندي كون شونبورخ ترجمة سلام فضيل من الهولندية -ص-69-70.
Annelien de Dijn
Filosofie Magazine\juli\augustus 2021 Auteur Koen Schouwenburg-p-69-70.
WWW.Filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق