دع الغريبة في علاقتك
الافكار الاجتماعية التي حول تكوين علاقة محبتنا العادية حسبما الطبيبة النفسية مارته كان Marte Kaan وعالم الانثربولوجيا(علم الانسان-المترجم)راهيل رودساز Rahil Roodsaz وضعوا رؤية حول كيف تكون ,تشكل,عمل ربط علاقتنا.
اذ الكاتبة والطبيبة النفسية مارت كان (المذكورة اعلاه)انها من جراء انفصالها(عن زوجها-المترجم) اسبوعيا لبعض الايام تفتقد اطفالها,كانت نكبتها من خلال مشاعر الذنب.من الفكرة المنفرة التي عن الام المخالفة للعادة,الام الغير طبيعية كانت:الغير جيدة كانت اني ليست كل الوقت عند اطفالي كنت.الام تسمع اطفالها.وكل موقف اخرى تكون غير طبيعية.بالنسبة لكان تشكلت هذه الفكرة بسبب بحث ازاء نقد الثقافة الاجتماعية.في كتابها ,المعنون,الام الطبيعية:لماذا كل الوقت تقصر في محبتها, استعلامها تجزاءة الافكار الواسعة حول ,طبيعة,تكوين المحبة في كل وسيلة تكون كمثال امومة,زواج احادي(الزواج بزوجة واحدة-المترجم)ام مشتهي الجنس الاخر(المرأة والرجل-المترجم) تحدد من خلال صياغة تكوين المجتمع والمتوقعة؟(وهي تعتبرها سيئة اذ تحد من الحريات والفرد وتطرحها كتسائل ضمن الحريا الفردية وتقول كيف هكذا-المترجم)في كم من المسافة التي في الغالب الفردية الشخصية وعلاقة المحبة الحميمية-التي تكونت من التأثير من الجهة الخارجية؟ ان مفكرين التحررية النسائية طوال عقد من الزمن فككوا التشابك فيما بين الثقافة والمعايير الاجتماعية وحياة (المحبة)الحميمية.ايضا عالم الانتربولوجيا(علم الانسان-المترجم) راهيل رودساز,ذلك الذي سويا مع زميلته كاترين دي خرايفه Katrien De Graeve بتلك الكتاب ,المعنون,ثورة الحميمية:بطريقة مشاكسة في الجنس,المحبة ورعاية التاًلف,حيث اين العلماء والكتاب والفنانين قدرة ثورية الجنس-المحبة-وابحاث رعاية المحبة.رودهاز وخرافيه قصد ان كل علاقة محبة لابد ان تكون ذا بعد قياس ثقافية وسياسية.حقا ان افتراضنا غالبا ما تلك التي تكون علاقة طبيعية,الاصيلة او تكون بعد ذلك اخرى غير.من بعدما تقديمك سلوك اخرى,عندئذ تكون تفتقد شيء ما:الرجل الذي لم يقف عند حقه او على وقعة النساء,رجل من دون كور,ام لم تحتفظ باطفالها ام مخالفة للعادة.
الطبيبة النفسية مارته كان وعالم الانتروبولوجيا(علم الانسان-المترجم)راهيل رودساز
مجلة الفلسفة عدد يوليو\اغسطس\اب 2021 الاديب الهولندي فيمكه فان هوت تصوير باولينه كريمر ترجمة سلام فضيل من الهولندية -ص-41.(وصفحة 40 على كبرها في الاعلى بعيدا تظهر صورة الاهرامات وفي اسفلها بعيدا عنها تظهر صورة احدى نساء الفراعنة رأسية من بعيد نفرتيتي او ماشابه وامامها على اكثر من نصف الصفحة امرأة ورجل ايضا تقريبا من الفراعنة وهم في حالة ممارسة الجنس نصفهم الاعلى يظهر يبدون في ثيابهم محتضنين بعضهم وكل الصورة تخطيط وكل هذا مشهور جدا وكان يمارس كثقافة عامة في مصر زمن الفراعنة والعراق وبلاد الشام زمن السومريين وعشتار وزمن العباسية القرن الثالث عشر ومنها اشعار ابو نؤاس وعمر الخيام وبقت بقدرما حتى القرن العشرين وكثيرا منها مدون برسمات الاثار والكتب الدينية ومثلها الفينيقية والرومانية وبقية الحضارات العالمية-المترجم).
Marte Kan en Rahil Roodsaz
Filosofie Magazine\juli\augustus 2021 Auteur Femke van Hout Beeld Pauline Cremer-p-40-41.
WWW.Filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق