,مع قدوم الاعلام الاجتماعي(سوشيال ميديا-المترجم)صرت انا الطاغية,
في الاعلام الاجتماعي بامكان الكل ان يخلقون عالمهم حيث اين كلماتهم الخاصة مركز وسط تكون والاخرين لم يعد يحتسبون,حسبما قول الفيلسوف الفرنسي اريك سادين.(اي هو صاحب هذا النص-المترجم)هو وجد انها مرحلة وقت العليا حول المجتمع الذي منه تمت المعالجة,من خلال الناس في الدلالة على البديل التي تضعها الحياة.كيف يكون في مدينته في الوقت الحالي,في باريس؟انها مازالت بعد على الرغم من كورونا:مستمرين فرادى بالطوفان في المدينة,يتخيل انه ملك بفضل(حزنه)قول الفيلسوف اريك سادين. ونحن ليست كلنا مثله فرادى؟ان الحزن سريعا تعطينا طريق الذهاب الى مطعم احلامنا,التي مسبقا ايضا نحن من خلال التليفون وجدناها.
اذ وجبة العشاء في الحقيقة لم يكن اوصينا بها,التي قدمناها نحن مباشرة في الطقطقة مع النقد السلبية.ومحتمل اننا قسمنا ارائنا من خلال شبكات التواصل الاجتماعي,في البحث عن التأييد.ان كورونا ارغمت الناس على البقاء كثيرا في البيت,لكن التي لعبت دور فقط شبكات التواصل الاجتماعي الكبيرة.نحن صرنا ملوك في عشرين متر مربع حيث سكننا.سادين-ذا شعررأس طويل,وذا لمحة سوداوية-حيث اعطى مقابلة لمحطة سكيبه.حيث هو في غرفة الجلوس محاطا بالكتب.الانسان خطأ في الحالة المؤسفة,حسبما تحليل الفيلسوف,من جراء تليفوناتنا وشبكات التواصل الاجتماعي سلكنا سلوك ليست فقط على اننا ملوك بل ايضا طغاة,حسبما كتب هو في كتابه الذي صدر حديثا في هولندا المعنون حقبة انا الطاغية. Tjdperk van ik-tiran.لكن حالا هو ضمها بتلك التوجه التي تقول:نحن اجل بعد اكثر نحاول ان نعيش حياة الطغاة,لكن لم تعد تلك التشنج من الانسان الذي في الحقيقة فقد السلطة.انها محاولة غفران حول استعادة السلطة.
في اي ناحية نحن فقدنا السلطة؟
انها بدأت في سنوات الثمانينات,القرن العشرين,مع قدوم الليبرالية الجديدة,مزاولة الاتجاهات الكبيرة باستمرار كثيرا في الارباح المجردة.والناس يعملون...في مكان من اتفاقية العمل ,مما هم في المقدار المتنامية من دون حماية كمثال اتفاقية العمل الجماعية التي يجب ان تطرح.التي انتهت الى ذلك في منصة اقتصادنا,في منصة الاقتصاد وعمل مزاولة ابر وامزون وايربنب من تلك الخدمة.
الفيلسوف الفرنسي اريك سادين
مجلة الفلسفة عدد فبراير 2022 الاديب الهولندي فلورينتاين فان روتسلار ترجمة سلام فضيل من الهولندية44-46 وصفحة 45 على كبرها صورة نصفية له وهو واقف بشعر طويل ولحية خفيفة وقميص نيلي وبنطلون مخطط ابيض واسود ويداه في جيوب بنطلونه وهو امام جانبا ينظر.
Franse Filosoof Eric Sadin
Filosofie Magazine\februari 2022 Auteur Florentijn van Rootselaar-p-44-45-46.
WWW.Filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق