الحداثي الكندي رأفة كلوديه فيفير Claude Vivier يشعر انه خاطب حتى مناداة هذه البوذية انت بامكانك ان تعتبر الموسيقى مستمرة عن المحبة والرأفة ازاء الانسانية,هذه...صارت مندفعة من خلال كتابة سيرته:فيفير كان لقيط وبحث,المؤكدة في اخراشهرحياته,لكن ذهب الى بيولوجية امه.اذ رجل شاب طموح عمله رجل دين,لكن من جراء ذلك يجب عليه ان يكون ...وشخصيته,سجيته,قلقة(ومحتمل ايضا من جراء ذلك محتمل كان مثلي)اذ سريعا ترك الدير (الديرمبنى كبير يعيش فيه رهبان وراهبات الديانة الكاثوليكية).ان فن الموسيقى شاحبة درب خصبة,مثمرة,:الموسيقى صارت من خلال الملحن وسيلة اسلوب لاعمال الاخوة الانسانية.مركز,وسط,الكائنة في جمالية موسيقى فيفير تلاعب الوقت.الموسيقى الجديدة,حسبما زعمه,ضع الوقت صامت,مضمر,ودع اختيارات الانسان الخالدة.في تلك الوسيلة بالامكان ان تكون الرحمة التي قام بها المستمعون بشكل مسبق,نظرة على معطى الاخرة,الميعاد,.من هناك ان فيفير ايضا بعد اكثر طرح بالقول:انا اريد سكب موسيقى الكيانات الانسانية تلك التي هم مباشرة يدركونها في فيض,امتزاج,العمل الخالدة من دون توجه الموت,من دون دفع بتلك القديمة فيرمان فان اخيرون.هذه التي نزعت من الخوف ازاء الموت ازاء فيفير غالبا ما الرحمة التامة هدية من الجمهور.
فيفير كان ليست فقط في الفن بل ايضا كان في الحياة اليومية منشغل بالتي عن الموت.بوعي او بدون وعي يبحث على حدود الالهام التي يجدها لالحان الرأفة التامة.تلك التي ايضا لحظة حزينة ,تراجيدية,اذ الحتمية ان فيفير من خلال رهاب المثلية...كان شاب طعن طعنة قاضية .في مكتبه وضع الاخيرة من تلك الالحان الرهيبة:...
الاديب الهولندي ميشيل دايكسترا
مجلة الفلسفة عدد \يوليو\اغسطس\اب 2021 تصوير باولينه كريمر ترجمة سلام فضيل من الهولندية -ص-33.
Auteur Michel Dijkstra Beeld Pauline Cremer-p-33.
WWW.Filosofie.nl