ان البنى القديمة وخطط الشوارع تم تغيرها من خلال الفاترة الجديدة,حل مزالاج القصة التاريخية,افراغ الذي يرمز الى الحداثة.بواسطتها الناس يشعرون انهم جردوا منها.هذه الامثلة عن ماهي عاهة الادراك الموجودة في التقاليد حتى التي تقود الى نتائج محزنة...
لكن اين تكون عندك ضرورة للمتحف؟
انا اعتقد ان البناء من متحف القصة التاريخية اشارة معاني.الاشارة ترمز الى تقدم الادراك.اذ بعدئذ فأن التزاوج تكون ممكنة مع اعادة التقدير الشاملة لتعليم التاريخ,بعد ذلك سيكون بامكاننا ان نضع كثيرا من الخطو لاحقا.
هل ان التاريخ تمت الاستهانة بها؟
ان تعليم التاريخ همشت,احيانا ازيلت والاخرى في الغالب اختيارية.مع الجغرافيا مشت السير.انا اجدها مثيرة للقلق.انت يجب ان تعرف اين الشيء التي تأتي من ذلك المكان كي تفكر بالبلل وهكذا ليست بديهية.وليست بديهية ان كل التنظيم الاجتماعي بقت واقفة.التي مؤخرا ايضا صارت واضحة,انا اؤمن بذلك.لكن ليست الى هذه الدرجة من الذكريات لابائنا اولئك الذين نظموا كل تلك الموجودة التي جلبوها,التي نحن امامها في معركة الخطو التي يجب ان تكون, انها في الغالب لانها التي تم التفكير بها ويكون مطلع عليها المجتمع الجيدة,العمل الانساني.
يان مريانيسين رئيس الحزب الاشتراكي الهولندي الاسبق
كتابه المعنون:ماذا بعدئذ يان؟
ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-62.
Jan Marijniseen
?boek van hem titel:hoe dan Jan
-p-62.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق