في مؤسسة التعليم المقصودة عملت السياسة من خلال الاساتذة الذين يجب عليهم طرح الاسئلة التي تقول:مالعمل الجيدة التي بامكاننا ان نعملها الان؟لكنهم لم يفعلوا ذلك ايضا هناك كلها بنيت على انعدام الثقة في المؤسسة:الناس الذين هناك يعملون يجب ان نحتفظ بسيطرتنا عليهم من خلال استعدادنا للشحذ والتنظيم.نحن يجب علينا ان نفهم عملهم التي نحن نتحقق منها:ارقامهم,ادائهم.
كأن اولئك الناس المحبوبين طوال اليوم يجلسون يفتعلون كيف هم من الداخل في الاعلى يجلسون؟متكاسلين ويحتالون على دافع الضرائب(طبعا هو يحكي عن السلطة وعملها منها مؤسسة التعليم -المترجم).الحقيقة انهم فقط اختاروا مهنة من خلال البرهان كانت, لم تحدث من الذي يريد ان يكون غني.حقا ليست مدرس او ممرض ليست شرطي اوطبيب العائلة.
دعنا لحظة نعود الى الاطفال.(الذين صاروا بعمر الصبا شباب ولايعرفون يختارون المهنة التي يريدون-المترجم).الذين ليست وحدهم يختارون مهنة للتعليم؟هم ايضا يجب ان يصيرون حقا مواطنين وانت تهتم بهم في زرعهم في المجتمع.(هو ذكر كيف يدمجون في المجتمع حينما يصرون شباب ويحصلون على تعليم الصفحات السابقة-المترجم).
نعم ,احيانا حكايتي السياسية محتمل انها ايضا جيدا اتضحت.انا اقصدهم اولئك الذين وحدهم يريدون ان يقتصدون (اي الحكومة التي يجب عليها ان تعمل كل هذا ويجب ان لاتقصر بحجة تخفيض الانفاق- الصفحات السابقة ذكرها بالتفصيل-المترجم)والتي ليست في ,البيت,تعطي اذ السير حول تحرر الناس.انا اقول اني مستمر في التعليم واجدها انها المصلحة الاكبر.وايضا التي يجب ان تحدث.يجب ان تكون في بلدنا بشكل عادي.السلسلة المتاحة عندنا لاستمرار التعليم وفرصة التعليم الثانية.
يان مريانيسين رئيس الحزب الاشتراكي الهولندي الاسبق
كتابه المعنون:ماذا بعدئذ يان؟
ترجمة سلام فضيل من الهولندية -ص-57-58.
Jan Marijnissen
?boek van hem titel:hoe dan Jan
-p-57-58.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق