الكنيسة لاموا اراسموس (هو المفكر الهولندي القرن السادس عشر الذي عنه هذا النص-المترجم)Erasmus لانه لم ينتقد لوثر بما يكفي(لوثر عالم دين القرن الخامس عشر وكان تمرد على نظام الكنيسة-المترجم)والبروتستانتيين وجداوا انه لم يساند لوثر بما يكفي(الصفحات السابقه قالت اي المؤرخة سانرا صاحبة هذا النص ان اراسموس تعرض للنقد من كلا الجانبين من الكاثوليك والبروتستانيين وحيث يورد الان-المترجم).الحقيقة ان ارسموس عارض كلا المعسكرين غالبا ما فسر ظلما اذ التفه(المنافق-المترجم).
مالتي كانت بعد ذلك حقا؟
,اراسموس قاوم تلك الالزامية,كرها,كي يختارطرف,هو بامكانه ولايريد ان يكون قائد اطراف انسانية,حيث هو ذات مرة كتب رسالة.اراسموس(وهو الذي عنه كتابها الجديد المعتمد عليه في هذا عن سيرته-المترجم)قبل ذلك في اول عقدين من القرن السادس عشر اذ وقت الامل في النجاح الاستثنائي,الرائع,.من البابا,رئيس الفاتيكان, الشاب ليو الخامس Leo X لحم الادب الانسانوي.اراسموس تأمل ان يكون من خلال المنطقي,العقلي,من الانجيل والايمان البرنامج التي بالامكان ان تقدم الوصول الى جيل جديد من القساوسة,ذهاب طريق علماء دين التطرف الارثوذكسية اللاهوتية اولئك الذين يعملون في اثر اقدام توماس فان اكيونو Thomas Aquino حتى الى تقدم لوثر اعتقاد اراسموس التي مازالت بعد يعتقد ان الكنيسة بالامكان ان يعود اصلاحها من الداخل.حينما لوثر مرة نشرها,التي تقول يجب ان يكون كل صوت نقد من داخل الكنيسة حتى الى الصامتة صارت من التي وصلت,ايضا تلك التي من اراسموس.
انت استخدمتي التامة وتوجه الكلمة,الاراسموسية,.مالتي احتفظ بها في الداخل بالضبط تماما؟هل انها تعليم الموقف الفكري؟
,في القرن السادس عشر كان اولئك الناس الذين اراسموس يسميهم,نقد الكاثوليكية.لكن بشكل خاص في القرن التاسع عشر والعشرين كانت الاراسموسية حاوية فهم ادراك حيث اين انت من كل شيء في التي بالامكان...وحيث اين اراسموس التاريخي الذي لم يكن هكذا معرف.
انت من خلال مقال ديك بيلس Dick Pels تسمين,حيث اين اراسموس ناضل ضد الجهاد التي كانت بذلت.لماذا تلك حسبما انت غير صحيح؟
,ان تلك ليست في الصحيح اوالغير صحيح.انظر,اذ سيرة (كتابها الجديد الذي هو عن سيرة اراسموس الذي عنه هذا النص-المترجم)اريد انا اولا ان اعرف ماهي اهداف,مطامح,اراسموس التاريخية التي كانت,كيف هو بذاتها التي صاغها هو.في عام 1500 صاغ المثال الغير ممكنة كانت في الجهادية التي في ذلك الوقت كانت غير مثارة. الماضي التي كانت من دون طريقة تحضير هذا الكتاب مع الدواء ازاء المشاكل الحديثة المعاصرة,والتي بالعكس الفكر المنطقي ارتكابات الجهادية الحديثة المعاصرة في اوروبا ان الهامي للكتاب التي كتبت حول المتدينيين تلك النصوص المقدسة في العقلي المنطقي.وسيلة التعامل الاختيارية.,التجريبية,.
المؤرخة الهولندية ساندرا لانخيرايس
مجلة الفلسفة عدد سبتمبر 2021 الاديب الهولندي موريس فان تورنهوت تصوير الامي ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-45.
Historicus Sandra Langereis
Filosofie Magazine\september 2021 Auteur Maurice van Turnhout Beeld Alamy-p-45.
WWW.Filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق