عالم اليوم وجدل المنطق وتلاقي التألق

الاستنتاجات الغير جدلية التي بدون شك

التي كتبها الفارابي (اي هو الفيلسوف الفارابي الذي عنه هذه النص-المترجم)حول التناسبية فيمابين الفلسفة والدين انها عديدا من القراءة المعاصرة المدهشة(الفلسفة في العربية هكذا تسمى falsafa) كانت ليست النظام الاكاديمي المنفرد مثلما اليوم حالة اليوم التي حصلت,لكنها بالاحرى وسيلة فكر.وقتئيذ كانت وسيلة برهنة على تطبيق الارسطوية,الاستعراضي التي ذكرت.هذه مشت خارج التحديد وغير جدلية,ليست مشكوك فيها,المبادئ الاولى واتباع نهج الطرق المنطقية الملزمة.انها ميزة من ذلك,ايضا كتابة الفارابي,تلك فلسفتنا الغير جديلة,الغير مشكوك فيها,التي انتجت,إما:المؤكدة حول العالم.ان العلوم الدينية الاسلامية كانت ليست فلسفية falsaf :هي فكر ليست ابتداء من مبادئ العقيدة الاسلامية الاولى,لكن ابتداء من اعتقاد,وجهة نظر,الخصم في النقاش.خذ كمثال فكر,وجهة نظر, المسيحية,تقول,ان الله قدس اتحاد الثلاثة الاب والابن وروح القدس.والعلوم الدينية الاسلامية تحاول دحض,تفنيد,الفكر,الاعتقاد,كمثال بواسطة الحجة الحسابية التي تقول ان الواحد لايمكن ان يكون يماثل الثلاثة.هذه الدحض تثبت وجهة النظر,الفكرة,الاسلامية التي تقول ان الله ليست ثلاثي.بل ببساطة (المسمى)هذه ارسطوية سميت اسلوب فكري جدلي منطقي.هذه صياغة المحاججة,البرهنة,حسبما الفارابي انها واهنة اكثر من المحاجة الاستعراضية.وطرق تفكير,اقتباسات,لان الاستنتاجات ليست غير مشكوك فيها,جدلية,كانت,لكن على الاكثر مقبولة.مازال بعد ايضا من التي وجدها الفارابي واهنة طراز اسلوب الفكر البلاغي التي استخدمت,بهذه هنا كانت التي استخدمت من ارسطو الافكار المنطقية المقاس التي حقا مشوقة.هذه الطراز التي استخدمت ليست مفاهيم مجردة,بل تصوير ملموس حسبما الفارابي عملها ايضا استخدمت من قدرة اخرى من الروح اكثر من الذكاء او الرشد وهي المخيلة.عمل العقل,الرشد,مع المفاهيم المجردة والحجج.

الفيلسوف الفارابي

مجلة الفلسفة عدد \سبتمبر 2021 الاديب الهولندي ميشيل ليزينبيرخ تصوير هايو دي ريخير ترجمة سلام فضيل من الهولندية -ص-62-63.

Filosoof al-Farabi

Filosofie Magazine\september 2021 Auteur Michiel Leezenberg Beeld Hajo de Reijger -p-62-63.

WWW.Filosofie.nl