الناس ورغبة خطو الحياة الجميلة

ان فلسفة هيبارشيا(فيلسوفة قديمة من ضمن المعتمدة عليهم في هذا النص-المترجم) سقطة جيدة في الصورة التي فهمت ايضا حسبما طرح مارتاين (اي هي الفيلسوفة الهولندية صاحبة هذا النص مع زميلتها بربارا رسامة القصص المصورة-المترجم)النظر على كتاب ستوك(زميلتها بربارا ستوك-المترجم)كتاب القصص المصورة,ان فلسفة السخرية ايضا سميت الفلسفة((الكلبية))((السخرية))تأتي من ...تلك التي تعني الكلبية.باربارا عندها اسلوب جميلة من التي وجدت في الطبقة الثانية التي صورت فلسفة السخرية من خلال الكلاب.في كل الكتاب تلك التي باستمرار موجودة:هي حك ونباح دائرة سير تحريك الذيل,البصبصة,اطالتها من تلك العذبة المجامعة,التزاوج,في الشارع-هي قيادة توجيه الحياة السهلة,المستقلة ومن دون خجل.تلك سلوك الكلاب تضع الهام من رؤية فلسفة السخرية.تلك المثال الاعلى,النموذجي,من ...من دون حياء,تلك المهمة ازاء السخرية:رمي الخجل التقليدية,مثل التي ازاء الجسد مالتي الى جانب ذلك تظهر تشاهد,منها ذاتها التامة.

الساخرة اسماء الحيوانات اذ كمثال يريدون الحياة حسبما الطبيعة -تلك التي كانت حسبما هم حول الحياة الرائعة صارت. ستوك وضعت من تلك:القول التي صارت ان الفلسفة الساخرة علنا (مارسوا العادة السرية الاستمناء-المترجم)وان هيبارشيا في العلن مارست الجنس مع زوجها.تلك التي عندي لم تكن رفعت,لانك عندئذ تفكر فقط في مالمزعجة... شيء من هذا القبيل قادت الى الاهتمام في حكاوي السخرية التي كانت,الرسالة التي ايضا الان طرحت:عبء كل تلك المواد التي ليست ضرورية عندك,عبر المصلحة المستقلة والتي انك ليست بحاجتك شد من مالتي وجدها الناس الاخرين,عبر التقاليد التي لم تعد اكثر من الاوهام.

حياة المتشرد

مالمعروفة حول هيبارشيا التي نعرفها نحن من خلال نصوص ديوخينس ليرتوس-من دون  حيرة مع التي مسبقا ذكرت من ديوخينس سينوبه,تلك برميل النبيذ المحبوبة.ليرتوس,روايات سيرة حياة في المحبة والتعلم من الفلاسفة المشهورين (القرن الثالث ميلادي)التي احتوت على كثيرا من المعلومات الفلسفية.

الفيلسوفة الهولندية ماريا ميرتاين ورسامة كتاب القصص المصورة الهولندية باربارا ستوك

مجلة الفلسفة عدد يناير\كانون الثاني 2022 الاديب الهولندي كارولين فان فيليا تصوير باربارا ستوك ترجمة سلام فضيل من الهولندية -ص-54-55.

Filosoof Marije Martijn en Striptekenaar Barbara Stok

Filosofie Magazine\jhnuari 2022 Auteur Carolien van Welij Beeld Barbara Stok-p-54-55.

WWW.Filosofie.nl

الفيلسوفة ورسامة دفق صور الحكاية

هي تلك التي حول ذاتها تقرر

ذلك الفيلسوف هيبارشيا Hipparchia المغمور الغير معروف نسبيا,ليست عنده عائق حول حكاية روايته.رسامة القصص المصورة باربارا ستوك (احدى الكاتبات صاحبات هذا النص-المترجم)Barbara Stok والفيلسوفة ماريا مارتاين (وهي زميلتها في هذا النص-المترجم)Marije Martijn حول تهكمها عن فلسفة حياة المرأة تلك المغرمة العاشقة صارت في الكلمات والحياة.

لم تكن سمعت من هيبارشيا؟ انها ليست ذا خبل.في الاعمال الواضحة المرتبة تظهراسم هذا الفيلسوف اليوناني من القرن الرابع قبل الميلاد بشكل شبه كامل لم يكن بالامام.من عملها التي لم تكن بقت محتفظة بها وايضا حولها شخص قليلا كتب.لكن ذلك المجهول معطى رسامة القصص المصورة باربارا ستوك صحيح انها الحرية تلك التي هي تبحث عنها.هي تعمل قصص مصورة الفيلسوف (من خلال كتاب الفيلسوف-المترجم) والكلب والعرس,الزفاف,عبر هيبارشيا.انا اريد قصة مصورة حول عمل الفيلسوف اليوناني,لكن الذي مازال بعد غير معروف من ذا الذي,حسبما حكاية ستوك.من حين الى اخر اتابع انا محاضرة فلسفية وقلبي توضع عند فلسفة العصور القديمة,تلك التي غالبا ما تمشي عبر السؤال كيف,ماهي,الحياة وتلك التي مازالت بعد باستمرار عمليا نافعة.السقراطية منخفضة ازاء الموضوع التي في اليد,لكن انا صحيح اريد الشخص الغير معروف.بعد ذلك يكون بامكاني انا اجل ,ذلك ذاته كثيرا.اذ الذي كان واحد من بعض الكلاسيكية عبر هيبارشيا المعروف.انا اعتقد:انها رائعتا.هناك سيري بالرواية التي تعمل.تلك الرائعة عمل كتاب القصص المصورة:انا بامكاني كل شيء قليلاما الذهاب الى التي توضع في يدي,ايضا استاذة الفلسفة الكلاسيكية ماريا مارتاين(اي هي الفيلسوفة والكاتبة زميلتها في هذا النص المذكورة اعلاه-المترجم) وضعت التي من دون ان تمنعها عائق الغير معروف هابارشيا التي جلبتها الى الحياة.(اي اعادت ذكرها جلبتها في البحث-المترجم).في محاضرتها في الجامعة الحره الهولندية اخذت  باستمرار كثيرا من فكر الذين تحدثوا عن الانثوية من العصور القديمة,(الفلاسفة الذين تحدثوا عن شغف المرأة وعذب انوثتها-المترجم) مثل هيبارشيا,تدريجيا تتعلم هي النادرة من مادة المصادر التي لم تعد تمنع رؤيتها,ومادة المصدر التي كانت تتخذ بجدية الى اقصى حد.انت يجب عليك ان تفترض ان كل كلمة حول سبب حالة محددة حيث اين الحالة الكائنة.نحن يجب علينا ان نعمل مع مالتي عندنا,وهناك بشكل اضافي بشدة عبر التفكير.

الفلسفة الكلبية

حقا بقت كتاب القصص المصورة تعمل من خلال الفيلسوف الجيد المزعج,لانك مع التي اخذت من الافكار التي توجب تصويرها.ان الفلسفة التهكمية ذلك المؤيد هيبارشيا مع ذلك الجيدة من الصور,التي طرحتها ستوك,لان الفلسفة ازاء السخرية وسيلة حياة من تلك التي ذاتها في التعامل اليومية والمعتادة,التعود,الفيلسوف المعروف في هذا التيار ديوخينس فان سينوبه Diogens van Sinope المحبوب كمثال في (برميل النبيذ-المترجم).انا معجبة بالساخرة تلك التي تعمل مسافة بعد حاسمة من المادية,العينية,الممتلكة,ذاتها تلك التي عدلت المراتب والكائنة,والموجودة ازاء مبدأ المساواة-الرجال والنساء,الناس العبيد والاحرار.

الكاتبة والفيلسوفة الهولندية ماريا مارتاين ورسامة القصص المصورة الهولندية باربارا ستوك مجلة الفلسفة عدد يناير\كانون الثاني 2022 الاديب الهولندي كارولين فان فيليا تصوير باربارا ستوك ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-53-54(وصفحة52 على كبرها صور كاريكاتير عن ذات الموضوع في هذا النص وهي ضمن كتابها الصادر حديثا-المترجم).

Striptekenaar Barbara en Filosoof Marije Martijn

Filosofie Magazine\januari 2022 Auteur Carolien van Welij Beeld Barbara Stok-p-52-53-54.

WWW.Filosofie.nl

الكاتب وشغف المحبوبة

اروس

اذ في ندوة افلاطون مختلف ملذات طاولة جائزة اروس,Eros التي عليها متوافقة مع التي انها جميلة وجيدة,وذاتها التي من الشهوة بالذهاب الى الجميلة والجيدة عمل الاستشاطة.بعد ذلك تأتي السقراطية في الكلمة(المقدمة-المترجم)هو طرح عديدا من الاسئلة عن السلف,الكاتب التراجيدي.اخاتون Agathon.السقراطية:كومان بعدئذ ترك موضوعنا الملخصة.انها ليست في موضع اروس الاولى المحبوبة حتى تحديد الاشياء,المساعي,وحتى الى الذي بماذا هو عنده نقص,مالذي ينقصه,؟(...)اذ تلك التي هكذا اروس المحبوبة حتى الى الجمال,لكن ليست حتى الى السيئة.هذه معطى توجه اخاتون.Agathon السقراطية:,تكون التي نحن ليست متوافقين عليها تلك اشتهاء الانسان بالذهاب الى التي يفتقدها الانسان التي لايملكها؟

اخاتون:,نعم.السقراطية:الجمال التي تفتقدها اروس والتي يمتلكها هو لايمتلكها.اخاتون :,كيف تكون الان؟مالتي ينقصها من الجمال؟ والتي لاتمتلك,تلك التي ذكرت معطى الجمال؟ اخاتون:كلا.السقراطية:(ادعت-المترجم) التي الان مازالت بعد تلك اروس الجميلة,حينما هذه هكذا تكون؟ انا اظهرت قول اخاتون,لاشيء يعرف من مالتي انا قبل قليل قلتها,انها تشبه السقراطية التي ليست في الموقع الاول حول العمل التي برهنت عليها تلك الكلام السابق ليست على حق ,لكن بصفة اساسية تلك الافتراضات التي الان من دون تربيتة.

هو يبحث الفهم التامة عن اروس من خلال طرح الاسئلة او التي نحن ايضا بامكاننا ان نفهمها التي نمتلكها في المستقبل مالتي الان عندنا.هكذا بالامكان اروس الكائنة ازاء الرغبة للجيدة والجمال التي كل الوقت احتفظت بها.

تلك شهوة اروس ... التي بواسطتها ايضا المعرفة,حصافة عقل  واشياء,مساعي,جميلة اذ التي في الجسد انجاب التناسل.معنى تلك السقراطية التي منحت من اروس.التي تأتي بالحوار اذ ليست تماما مفاجأة.ليست لان الاخرين من دون ذكاء يتظاهرون بالاحتفاظ بها,بل لان السقراطية تلك المحاكات الرائعة تلك التي ليست ابتداء من الخندق,بل ابتداء من ساحة الفكر المفتوحة.

الكاتب الهولندي مينو فان دير فين

مجلة الفلسفة عدد يناير\كانون الثاني 2022 الاديب الهولندي مينو فان دير فين(اي هو ذاته ايضا معد هذا لنص-المترجم) ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-46-47.

Menno van der Veen

Filosofie Magazine\januari 2022 Auteur Menno van der Veen-p-46-47.

WWW.Filosofie.nl 

الناس وواجب احاطة العدل والحريات بعناية

المنطق الخاصة

انت بامكانك من كل...:معرفة حولك انت ذاتك معرفة حول الاخرين معرفة حول العالم.

المؤرخ ريمي ليمباخ Remy Limpach ايضا استخدم مصطلح حينما هو يتيم عليها التي نحن ذاتنا باستمرارنعيدها تلك الاجرائات البوليسية في اندونيسيا من دون حرب الاستعمار التي كانت.مصطلح((الاجرائات البوليسية))التي يجب علينا(ان لانعرفها-المترجم)ليست حقائق الحرب.

ولو اني انا (لااعرف-المترجم)رؤية اذ المنهج المرح مع العواقب الجدية,التي تشبه الاستعدادات البسيطة ازاء التي توجد.ان عالم الاجتماع الالماني مارتينا لو Martina Low في تلك سياق المدن رؤية مالتي في تلك الطريق الكائنة.المدن تعرف المنطق الخاصة,حيث اين الافتراضات حيث اين حقيقة,صارت لانها باستمرار تعاد,تكرر,.ان فكر الروتردامسي (نسبة الى مدينة روتردام الهولندية-المترجم)تلك التي ذاتها المنسوبة الى عقليته من التي ليست هذر,بل صقل.او الامستردامسي (نسبة الى مدينة امستردام الهولندية-المترجم)ذلك المتاسمح ارضية حرية الفكر من مدينتهم الثمينة.تلك حكايتها التي حول المدن التي باستمرار تعاد وبواسطتها باستمرار عميقا...

حينما نحن بهذه الاساطير التي اوصلتها حتى الى الخلافات تلك التي تولدت من الافكار في المصطلحات من الخاصة,والتي ليست خاصة.من ذا الذي في امستردام يسكن,عمل (التي بوعي او من دون وعي)الاختلافات فيمابين المجموعات التي حقيقة ساهمت في امستردام(تلك الليبرالية التي احاطت الحرية بعناية) والمجموعات التي لاتفعل تلك.هكذا نشر مقال البارول Het Parool حول دي فاي بريده de Gay Pride حول التسامح الامستردامسية النموذجية تلك الكائنة تحت الضغط.لكن المخدوع بشدة صارت هذه المسماة التسامح كل الوقت كلها يعلن عنها من خلال الاقلية,وقت التي حول التسامح الامستردامسية المتوافقة مع...لكن تلك  التي كلها مزعجة.تلك التي ذاتها صور المنطق الخاصة اعطت المساندة.انت بامكانك ان تثق بمشاعرك في الخنادق,وتلك المعرفة التي لايراد الكف عنها.ذاتها المشاعر التي منذ فترة طويلة لم تعد ممتعة.

الكاتب الهولندي فينو فان دير فين

مجلة الفلسفة عدد\يناير\كانون الثاني 2022 الاديب الهولندي مينو فان دير فين(اي هو ذاته ايضا معد هذا النص-المترجم) ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-46.

Menno van Der Veen

Filosofie Magazine\januari 2022 Auteur Menno van Der Veen-p-46.

WWW.Filosofie.nl  

نحن وملاحقة الق التجدد دوما

السقراطية

في ندوة افلاطون قدمت مصطلح ,المديح, السقراطية.المزاج النفسية تلك التي حفظت المعرفة ازاء الضياع انا اعتقد انها شكلت فجوة حول التي من الخنادق من تلك المعرفة التي تظهر.انت بالامكان ان تنسى شيء ما:بعد ذلك تكون كل الوقت ازاء التي فقدت.لكن من ذا المتعنت الذي امسك في مالتي كلها يعرفها بالتأكيد.المعرفة التي توجب تعديلها,حركتها مع الظروف الجديدة.

النسيان كذلك التي ذهبت من المعرفة ابداع الاشادة في مكان التي ازيلت معرفة جديدة ومعرفة عقلية,بحيث تكون باستمرار ذاتها التي سطعت.في تلك الطريقة تكون كل الفانية ملزمة بالحياة,ليست كل الوقت مرحب بها تلك التي ذاتها تبقى مثل الالهي,لكن لانها تلك التي ذهبت والتي شاخت,عجوز صارت,شيء اخرى جديدة تكون في المنطقة التي تركتها خلفها,مثل ذاتها التي كانت.

ان المديح السقراطية تمكننا من بذل جهد التي ركبت ازاء شيء ما تلك (عدم المعرفة-المترجم)التي انا ذكرتها.(عدم المعرفة-المترجم)ليست النسيان بل مشاهدة النقد من الاسلوب التي على اي شيء انت تعرف الحقائق,محاولة ترابط البنى تلك المعرفة التي انت وجدتها حافظت على الوحدة.مقاومة ضد تلك الحقائق التي على الدوام من جديد تروى.من تلك الروايات التي حول مجتمع اسبارطه القديمة,والفوز الاسبانية بتلك حرب الثمانين عام حتى الى تلك الصورة ذاتها التي انت لم تكن مهدتها في وقت مناسب ازاء علاقة ثابتة.

ان المديح المثالية ايضا (عدم معرفة-المترجم)مثالية (التي تقول-المترجم):خلق ابداع معرفة جديدة من دون النسيان.الحقائق التي من جديد فهمت.لكن انها اخرى غير من بعدما التي بحاجتها السقراطية تلك التي ليست من دلالة الحقائق التي وجدت.(عدم المعرفة-المترجم)من دون...

تلك السير التي ليست الى هذه الدرجة حول التي وجدت غير صحيح في الاسلوب التي على اي شيء انت تعرف,بل حول التي اقرت التي وجدت حيث اين حقيقة تلك معرفة على التي بنيت.هي في الحوار تطرح وضوء اخرى على التي اظهرت.

الكاتب الهولندي مينو فان دير فين

مجلة الفلسفة عدد يناير\كانون الثاني 2022 الاديب الهولندي مينو فان دير فين(اي هوذاته ايضا معد هذا النص-المترجم) ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-45-46.

Menno van der Veen

Filosofie Magazine\januari 2022 Auteur Menno van der Veen-p-45-46.

WWW.Filosofie.nl 

نحن وتألق الانسانية وانحدار السلفية والاستبدادية

الجائزة كانت لذيذة عذبة منخفضة,لكن اذ انت توجب عليك تلك التي استخدمتها بمقدار هائل التي حقا ليست شراء جيدة.مسحوق الغسيل البيولوجي,الاحيائي,انا اجهل ثمنها وليست مؤثرة.في النهاية لكن تلك التي بعدئذ دريفت (نوع من مواد غسيل الاواني-المترجم)Dreft.البريء كمثال,لكن التي ذاتها شملت الالية اذ باية وسيلة جيلنا افلت منها في المؤمن,المتدين,والسياسة او الناس الذين من نسب اصل اخرى بعد ذلك تلك التي منا نحن ذاتنا.

تلك خنادق معرفة العلم ربط الحقائق في الروايات التي باستمرار من جديد حكيت.احيانا تكون انت بشكل تامة مضبوطة عن وعي بتلك التي تكونت منها,كمثال اذ التربية الدينية تعلم ان النبي عيسى ازاء اثمنا(خطيئتنا,فكرة الخطيئة الدينية التي تحمل لانسان الخروج من الجنة حينما تعاشروا ادام وحواء وهي ليست معترف بها من كل الديانات حتى اغلب المذاهب في ذات الديانه لايقرونها وجميعهم يعتبرون التزاوج نعمة من الله-المترجم)...لكن غالبا ما عندك قلما من خلال -طوال سنوات دعاية العنف تلك عمل دريفت (سائل غسيل الاواني المذكور اعلاه-المترجم) التي انا اشتريتها.

الناس اولئك الذين كانوا في ولادة تكون التي ظهرت ضد العلم.(السلفيه التكفيرية في كل الديانات وانظمة الطغاة عوائل الطغمة الاستبدادية وهو يشير الى كل هذا-المترجم)هم بجدية تلك السلطة الايدلوجية في التي عرفت او تأثير الاعلام الاجتماعي(سوشيال ميديا-المترجم).او ...:هم يرونها في كل مكان انها مؤمرات انها معرفة حقيقة اخرى من خلال ضربة 11 سبتمبر 2001 والهلكوست عمل ...لكن هذه الرد في الحقيقة ليست اخرى غير تلك.التكوين الراديكالية كانت من ذاتها العلم.انها مررت من خنادق المعرفة مع وسائل اخرى.

ايضا التشكك بتلك اذ الرد على هذه فهم متابعة الشك,جلبنا التي قلما من ارفاق تصاميمنا.انا لااعرف ان اولئك الذين ضد ذاتها التي تشبه معارضة لقاحات كورونا,(بالقول-المترجم)انا ليست متطور,انا لااعرف او في الحقيقة نحن نعرف حول ضربة 11 سبتمبر 2001,انا ليست هناك كنت.انا لااعرف ان فان خوخ كان تعيس,(الرسام الهولندي الشهير-المترجم)انا لم التقيه,ان الشك بالامكان ان تبدأ من الموقف النقدي,لكن اذ تلك التكوين الثابتة التي تم اقرارها...حتى الى برودة(اللامبالاة-المترجم)تلك التي مثلها كل نقاش المجتمع العمل الصامتة.

الكاتب الهولندي مينو فان ديرفين 

مجلة الفلسفة عدد يناير\كانون الثاني 2022 الاديب الهولندي مينو فان دير فين(اي هو ذاته ايضا معد هذا النص-المترجم)ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-44-45.

Menno van Der Veen

Filosofie Magazine\januari 2022 Auteur Menno van der Veen-p-44-45.

WWW.Filosofie.nl

الناس وتلاقح الفكر والتألق

انا اعرف ذلك (انا لااعرف منها شيء-المترجم)

مينو فان دير فين(اي هو الكاتب الهولندي صاحب هذا النص-المترجم)Menno van der Veen وضع ان الانسان ميال للتنقيب عن ذاته في تلك المعرفة المألوفة والصورالذاتية,مع...التأملات التي هو يريدها تلك معرفة الخنادق سير الجسد.مرافعة ازاء الغير معروفة.ودورة دراسية مستعجلة.

ان منفعة المعرفة الكائنة الموجودة ليست سريعا تكون في النقاش.ان المعرفة كمثال قواعد المرور البارعة وفي بعض الحالات نجاح الحياة.لكن ايضا تلك المعرفة العملية ان قليلا ما تحتفظ بها انت من على الساق.اذ انت تسائلت حيث اين حقيقة انت,انتفعت من العلوم تلك العالم المقسمة في قارات وبلدان.انت في مكان ما تقرأ اسم فودستوك Woodstock وانت تفكر في...قول شخص خرينبوسه Greenpeace بعد ذلك تفكر انت بالناشط.اليوم مئات الاطفال يتعلمون بذاتها الرواية التي حول رسامنا الكبير فان خوخ,بحيث هم حالا يكونوا بالاسم التي صارت مسماة في عباد الشمس(وهي احدى لوحات الرسام الهولندي فان خوخ وموجودة في المتحف وفي كتاب عنه-المترجم)عدم تفاهم العبقري وفقير الفكر.بفضل المعرفة بامكانك ان تكون سريع كالسهم ان تجر,تحكي,الاستنتاجات,الناس المقسمين الى مجموعات اختيار المنتجات الكتب التي في السياق موضوعة,فحوى شرح الافلام,والتاريخ المقسمة في حلقات سهلة الاستعمال.

خنادق المعرفة

لكن كل هذه المعرفة ايضا عندها جهة الظل.تلك ضم المعرفة الموجودة في بنية تركيب الرواية ترابطات افكار الرواية,طرح الخنادق تلك التي عميقا وضعت التي انك في المناظر الطبيعية حيث اين التي وجدت فقط التي ايضا مازالت بعد ابتداء من فهم قصد المشاهدة التي بالامكان ان تكون استشفت خنادق المعرفة,تلك الظهور في الحالة المبتذلة.حينما انا متوافقا مع الرسالة التي عملت ازاء الصديق المصاب بالافلونزاومستحضر لجلي الصحون في سلتي التي اريد عملها,(الذيل-المترجم)التي وقت الذهاب الى زجاجات التحيز في الرسالة.المادة الصفراء علامة مركزة بما يكفي.

الكاتب الهولندي مينو فان دير فين 

مجلة الفلسفة عدد يناير\كانون الثاني 2022 الاديب الهولندي مينو فان دير فين (اي هو ذاته معد هذا النص-المترجم)42-44.(وعلى كبر صفحات 42-43 لوحات رسم احداهن لامرأتين كثيرا جذابات احداهن نصف عارية من طرف ردفاها الى رأسها ومن تحت ثوب كأنها وزرة وشعر معتدل وتلبس تاج ورد وبيدها دف وحافية القدمين كأنها في رقصة وهي من الخلف وجانبا منها تظهروبوجوارها شاب رشيق ايضا فقط وزرة تغطي نصف جسده وهو فاتح ذراعيه الى الخلف والامام وبجواره من الجهة الاخرى امرأة  يظهرفقط رأسها الى بعض جيدها ويداها وهي بثياب تامة وبيدها مشعل كالتي للحرية وهي معهم بذات التوجه وقبالتهم لوحة رسم امرأة منطلقة يداعبها الريح واللوحة الثانية الممتدة بترابط مع هذه وفيها كثيرا من اللوحات فيها مجموعة منهم جالسين في صالون وقبالتهم لوحتين من على الحائط لنساء ورجال وكلهم في حالة تفكير وجميعهم بثياب زمن روما واليونان القديمة واسم اللوحات ندوة افلاطون واوليفرفسخيلدراي 1869 للرسام انسيلم فورباخ...المترجم).

Menno van der Veen

Filosofie Magazine\januari 2022 Auteur Menno van der Veen-p-42-43-44.

WWW.Filosofie.nl  

القوى السياسية وعالم اليوم الحداثية

طاقة نشاط جديدة

هل مازلت تعرف لماذا صرت عضو في حزبنا الحزب الاجتماعي الهولندي اس بي؟ SP اولئك الذين قبل فترة قصيرة ارتبطوا بنا انهم بلاشك يعرفون التي مازالت بعد,ذاتها التي قبل 20 عام عضوة صرت لاني انا انا انا اثارت اشمئزازي انا اريد ان اعمل كثيرا اكثر من التي فقط الذهاب الى صندوق الانتخاب.

هذه العام يكون الحزب الاجتماعي الهولندي اس بي مضى على وجوده 50 عام.كل تلك السنين يختار الناس الحزب الاجتماعي الهولندي لانهم يريدون مجتمع ذو قيم انسانية,المساواة والتضامن تكون مركز كيانه.تلك لب مبدأ برنامجنا المعنون هيل دي مينس(وهي تعني كل الناس-المترجم)Heel de Mens.العام الماضي تم تقييم برنامجنا المعنون هيل دي مينس تلك التقييم التي نحن اقريناها في مؤتمرنا التي في 11 ديسمبر.هناك تكلمنا حول ,الاحزاب,الاجتماعية الحداثية في اوروبا وهولندا.الضيوف من من اخواتنا الاحزاب من بلدان اخرى عمل الواضحة التي اننا اذ الحزب الاجتماعي الهولندي اس بي جزئنا التي حسمت من الحراك العالمي التي في النهاية تريد العمل في عدم المساواة والتفرع الثنائي التي وجدتها انا مشجعة واحدة من الاحزاب الايرلنديه التقدمية والاجتماعية,Sinn Fein تلك التي في الانتخابات الاخيرة صار الحزب الكبيرة في ايرلندا.

هذه العام نمشي نحن في برنامج هيل دي مينس الحداثية,نحن نناقش حول كمثال مواضيع المناخ والرقمية(كل التكنلوجيا-المترجم)المجتمع واوروبا.لكن نحن الحزب الاجتماعي الهولندي اس بي سوف لن نكون فقط بالكلمة بل ايضا بالعمل.والعمل التي ستكون جدا ضرورية الان في بلدنا اذ التفرع الثنائي(الانقسام-المترجم)والفقر التي زادت.انها مسؤوليتنا كلنا في النضال ضدها.من خلال التي تعمل مع حملة الانتخابات البلدية(التي بعد فترة ستجري في هولندا-المترجم)-ايضا حينما دائرتك لم تشارك في هذه الانتخابات.انها تقدم فرصا جيدة لعمل الاعضاء الجدد.اذ نحن مع كثيرا اكثر من 30.000 عضو في الحزب الاجتماعي الهولندي اس بي سويا من تحت الاكتاف سيكون بامكاننا النجاح التي نحصل عليها والتحسين الحتمية.تلك التي تعطي طاقة نشاط جديدة.

انا اتمنى لكم جميعا التمتع بصحة طيبة في 2022مع الامتلاء بطاقة النشاط الجديدة.

ياني فيشير الناطقة الرسمية باسم الحزب الاجتماعي الهولندي اس بي 

مجلة تريبونه رقم العدد-1-يناير\كانون الثاني 2022 ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-5.

Jannie Visscher

voorzitter SP Tribune Magazine-nr-1-januari 2022 -p-5. 

الناس وسير الحكومة بحراك الطيبة

الامل في التغيير

كيف يكون بالامكان الافكار والناس اولئك المسؤولين ازاء المشاكل الكبيرة الان فجأة صارت رعاية اهتمام للحل؟من بعدما التشكيلة الطويلة في تاريخنا قدمت تشكيلة حكومة روته 4(وهي بداية هذا الاسبوع تسلمت مهامها من بعدما مرور عام على الانتخابات تم تشكيل حكومة ائتلافية برئاسة ذاته رئيس الحكومة الهولندية السابق مارك روته من الحزب الليبرالي الديمقراطي وهو هذه المرة الرابعة يشكل حكومة برئاسته من خلال فوز حزبه الليبرالي الديمقراطي-المترجم)-انطلاقة فاقدة المصداقية روته3.(اي الحكومة السابقه-المترجم).بالتأكيد سير هذه الحكومة الليبرالية ليست فجأة تعمل مساعي,اشياء, اخرى,غير,.عديدا من المساعي,الاشياء,التي يجب عليها عملها بشكل اخرى غير.(وهذا ايضا ذكره رئيس الحكومة روته عند اعلان تشكيل الحكومة مما قال استمعنا لكثيرا من الافكاروالقوى السياسة واتخذنا كثيرا منها كل مايمكن عمله-المترجم)ليست لانهم يريدون وفجأة بصيرة ادراك التحول,التغيير,.بل لان الضغط الاجتماعي كبيرة.

لذلك نحن سويا مع المستأجرين في عمل الحملة التي حصلت(كانت من خلالهم اي الحزب الاجتماعي الهولندي-المترجم)في سير امد ضريبة المؤجر.لاننا سويا مع نضال الطلاب ضد النظام الاقطاعي اللااجتماعي,تلك التي الغيت وفي النهاية عودة المنحة الدراسية الاساسية (تمنح لكل الطلاب-المترجم).لاننا سويا مع الاباء المتضررين من فضيحة تلك طلبات العلاوات هذه الظلم لم تعد تحصل,ان شبكة العلاوات الان صارت مكيفة,مندمجة,.(وكل هذا هم اي الحزب الاجتماعي الهولندي كثيرا طرحوها-المترجم).ابتداء من هذا المطب انا أأمل,الامل في التغيير,لان تلك التي على هذا النحو ممكنة متاحة,التي تضع رؤيتنا,تلك الامل التي حقا تأتي ليست عبر احاديث الاوساط السياسية الصحيح في دنهاخ (عاصمة هولندا السياسية-المترجم)انها ادارات حضارية جديدة,انها الاندفاعة,الحماس,الجديدة,حيث حقيقة اين روته (رئيس الحكومة الهولنديه الحالي-المترجم)عبر التي عنده من عمل التعهدات الجميلة.(وهي اي التعهدات التي اعلن عنها روته عند اكتمال تشكيل هذه حكومته الجديدة وتمت الاشادة بها من اليسار واغلب المعارضة اذا تحققت-المترجم)انها كلها ازاء...وحول التي بالامكان ان تبقى موضوعة.

لكن النجاح الكائنة مرة اخرى من جديد في الانتخابات التي امام الباب صارت:تلك انتخابات المجالس البلدية(وهي بعد فترة قصيرة تجري في هولندا-المترجم),من مدينة الى مدينة من جار الى جار بامكاننا نحن اذ الحزب الاجتماعي الهولندي ان نضع رؤية كيف تكون التغيير التي بالامكان.ماهي حلولنا.بامكاننا سويا مع الناس نناضل ازاء التغيير التي بدأت.تلك التي جدا ضرورية.

ليليان ماريانسين الناطقة الرسمية باسم كتلة الحزب الاجتماعي في البرلمان الهولندي

مجلة تريبونه رقم العد-1-يناير\كانون الثاني 2022 ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-3.

Lilian Marijnissen

fractievoorzitter SP

Tribune Magazine-nr-1-januari 2022-p-3.  

الكاتب ودفق الفكر ومسار حياة اليوم

انت لم يكن درستي تكوين,مقرر دراسي,الفيلسوف الاكاديمي,لكن اجل انت كل يوم مشغولة مع الفلسفة؟

,في خلال مقرر التكوين المسرحي في اكاديمية المسرح في ماستريخت(مدينة هولندية-المترجم) كنت انا فعلا في كلها مع الاسئلة الفلسفية والانشغال الفلسفي.اذ في المسرحي في لحظة معينة فكرت:انا اعمل تخيل حول اعمال اذ بسالة العدالة-الكبيرة والجيدة المشاريع الغير ملموسة.انا ابحث عن الايادي حول شحذ الاسئلة التي بالامكان ان تطرح.هكذا اتيت انا في الفلسفة العملية عن حق.انها منذ ذلك الوقت مدرسة رياضتي الفكرية.حقا كنت تحيرت حول كمثال التي ذكرت من اي من الفلاسفة ملهميني...:ديكارت وكانط وسقراط.وسارتر واحد من مفضليني.في اسلوب او اخرى اتيت انا بتلك لفة استدارتي التي قبالة حلمي وهو كل الوقت ملهمي مع الفكر التي انت بصفة اساسية عنها مسؤول ازاء كيانك.حقا ان مواخذتي,لومي,انا ذاتي التي انا بقدر كثير لااعرف:الفلسفة الشرقية والفلسفة الهندية.

انت صوتك الان جدا متواضعة,لكن حسبما اعتقادي عندك مهمة فلسفية واضحة.

,بالتأكيد.اذ السير عبر الجانب الروحاني,تلك الجانب الوجداني من حياتنا,تلك التي في اتصال مع مشاعرك,التي هناك كثيرا عبر التي توجد.لكن المساعدة العملية في المجهود الفكري الجيدة هناك ليست هكذا كثيرا متوفرة.عندما تلك المهمة,محتمل التي بعد ذلك لم تعد موجودة.

حسبما اعتقادي ان الكلام التي قدناها فقط معنا نحن صعبة.التفكير بالمناخ والتفرقة بما فيه و-وهنا في درينته (مدينة هولندي-المترجم)Drenthe حيث اسكن انا-قدوم الذئب.تلك التي كانت واحدة من بعض المواضيع حيث اين انت خلال ساعة فكرت حول التي ليست بدون هدف,التي الان في الاغلب:انا عندي موقف والتي انا في اليد والسن دافعت عنها.انا اعتقد انك تأتي بالاستمرار ابعد مع الاستماع سويا وسويا طرح الاسئلة,التي بنيت والمنضبطة.(ومع هذا النص مرفقة صورة كتابها الصادر حديثا من 192 صفحة-المترجم).

الكاتبة ومدرسة المسرح الهولندية الكه فيس 

مجلة الفلسفة عدد يناير\كانون الثاني 2022 الاديب الهولندي خيريت-يان كلينيان تصوير تيسا بوستوما دي بور ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-13.

Elke Wiss

Filosofie Magazine\januari 2022 Auteur Gerrit-Jan KleinJan Beeld Tessa Posthuma de Boer-p-13.

WWW.Filosofie.nl

الكاتب وحث اسئلة الاستعلام الجيدة

متى تكون السؤال,بجانب سؤال جيدة,ايضا سؤال فلسفي؟

,ان الاجابة على هذا السؤال انا اجدها مزعجة.حينما تكون ايضا شيء فلسفية؟ هل تلك التي تمشي فقط حول اسئلة الحياة الكبرى؟ انا لااعرف ذلك بشكل جيد.ان الفلسفة سير حول المؤشر تكون.ان السؤال الفلسفي التي تطرحها انت ايضا حول المؤشر تكون.التي في الغالب (غير محددة-المترجم)لكن في الغالب ايضا وصف صحيح.في فلسفتي العملية اريد ان اكون حرة في حيز تفكير خلق الابداع.ان الفيلسوف الفرنسي اوسكاربرينيفير,Oscar Brenefier عند المؤسسة التي انا حاليا اعلم بها,يقول كل الوقت انك انت ((يجب عليك ان تفكر في التي لاتخطر على بال))حقا الاشياء التي... شخص ما يأتي عندي ذلك المتعب من الحياة.اجل بطبيعة الحال هكذا شخص في هكذا حالة احيله الى العالم النفسي اوالطبيب,لكن انا اجد انك بهذا نوع الموضوع ايضا فلسفيا يجب التمكن من الاقتراب من خلال طرح الاسئلة الصحيح.مالتي بهذه هنا ايضا انا اعملها؟مالذي تعمله قيمة مشقة الحياة؟لماذا يجب علي ان اعيش الحياة؟انت يجب عليك ان تبحث لاتكتم.

انت ذلك الشخص الذي يطبق فلسفيا,هل انها الفلسفة العملية؟

,انا لم اكن درست الفلسفة.على هذا النحو ايضا انا لااعرف اذاما كان بامكاني انا ذاتي ان اسمى فيلسوفة.لكن انا اضع التي هكذا كل الوقت من:في الجامعة انت تدرس الفلسفة الاخلاقية,انت تأخذ المعرفة من الفلاسفة,دراسة نقدهم.انا اعمل شيء اخرى ,تقول,:ممارسة الافكار النقدية.انا تدربت على الاراء الحصيفة,من تحت اخرى من خلال طرح الاسئلة.الاسئلة التي بامكانك ان تطرحها في النص الفلسفي,لكن ايضا من افكارك الخاصة,في حوار او مسألة اخلاقية.انا ذاتي مازلت بعد باستمرار ابحث عن مالعنوان الجيد ((عند الفيلسوف العملي)).انا اساعد الناس في شحذ طرح الاسئلة على الشخص ذاته وعلى الاخرين.من خلال ذلك يصلون الى الحوار مع كثيرا من الشحذ والتعمق.تلك التي توصل الى الموزون,المدروس,والمرتكز على القرارات الجيدة.انا اسقط على الناس المزعجة مع الاسئلة التي هم ذاتهم لايجرؤن على طرحها.انا استعلم عن شيء,لكن ايضا اجل التي فلسفية؟ متى تكون فلسفية؟او انا بصفة اساسية منشغلة بالعملية؟

الكاتبة ومدرسة المسرح والاخراج الهولندية الكه فيس

مجلة الفلسفة عدد يناير\كانون الثاني 2022 الاديب الهولندي خريت-يان كلينيان تصوير تيسا بوستوما دي بور ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-12-13.(وعلى صفحة 12على اغلبها صورة نصفية لها اي هي الكاتبة الهولندية صاحبة هذا لنص وهي جالسة في مكان كل ماحولها معتمة كلها وسط عتمة مختلطة بثيابها وخلفيتها بعضا منها كأنها لوحة رسم تظهر منها قطع زرقة داكنة والتي تظهر واضحة تحت الضوء فقط وجهها وكل شعرها وجيدها المنسدل عليه شعرها وهي في تمعن التفكير تبدوا وجلة او قلقة او بدفق مشاعر شوق حيث ترنو وهي على العكس من صورتها التي اوردت الصفحات السابقه التي فيها كانت وسط حقل رائعتا بعيدا ممتدة ومترابطة بافق السماء حتى حزام الاشجار التي بعيدا خلفها تظهر كأنها جزء من الحقل وهي مسرورة بشدة تضحك...-المترجم).

Elke Wis

Filosofie Magazine\januari 2022 Auteur Gerrit-Jan KleinJan Beeld Tessa Posthuma-p-12-13.

WWW.Filosofie.nl 

الكاتب والسلطة وطرح اسئلة لماذا وكيف

انا أأمل ان تكون حكاياتي دعوة للنظر من جديد على الاشياء تلك التي انت كلها تعرفها.ليست في الصيغة:بهذه هنا عندك حكايات مع رسالة ومواساة- تلك الوجهة,هناك بامكانك التوجه.لان طرحي من بعدما حكاياتي كثيرا من الاسئلة.لماذا انت تفكر في شيءما؟ مما التي في القاعدة الاساس؟من خلال الاجابة على تلك الاسئلة بامكانك ان تختار من جديد:النظر الى المتوافقة من هذا الجانب,او جانب اخرى.مع قصصي الخرافية اقريت بالصواب امام الابحاث من مالتي انت تفكر بها.

انت حقا تطرحين كثيرا من الاسئلة من بعدما رواياتك.متى يكون السؤال سؤال جيدة؟

حسبما اعتقادي ان اسئلتي باب الى زاوية رؤية,افق,اخرى.بالذهاب الى شيء من مالتي انت مازلت بعد لم تكن رأيتها.مع الاسئلة الصحيح يكون بامكانك في كيف ولماذا تكون عريت شيءما.كثيرا من الناس اولئك الذين انا اتحدث معهم,ايضا في دوراتي الدراسية,اطرح اسئلتي التي ,تقول,:ماهو السؤال الجيدة؟انا اشتبه من انها عندئذ كل الوقت من تلك قائمتهم التي يريدونها مع قطعة نموذج او عشرة اسئلة مما هم يأملون بتلك التي كل الوقت حقا تكون من تلك الصائبة.بالتأكيد ان الاسئلة ليست جاهزة عندي.لكن نحن عندنا ذاتها التي ليست من خلال ارائنا التي في الغالب نصرح بها مع التي ورائها علامة استفهام.انا اترك واحدة من بعض الشروط التي سميت.السؤال الجيدة التي كل الوقت توضح شيءما من مالتي شخص ما يحكيها.السؤال الجيدة التي حقا.السؤال الجيدة ايضا الغير ملتبسة,واضحا ومختصر.في السؤال الجيدة تضع نقص التلميحات الممكنة,المتاحة,.وفي النهاية:ان السؤال الجيدة تبقى مغلقة عند التعمق في التفكير,الاستكشاف والاشكاليات.حسبما اعتقادي ان  تلك تمشي حول تلك الاخرى من خلال سؤالي حتى الى التفكير التي تكون مشددة.

هل ان السؤال الافضل المزعجة وغير ممكنة للاخر؟

,فعلا,لانها هناك تضع النمو.بعد ذلك استكشافك افكار جديدة.عندئذ تكون انت استفزيت,انا اقارنها مع الرياضة ...تدريبي التي يجب ان تكون غير مزعجة,حيث الاخرى سوف لن تنمو فيها عضلاتي.هكذا ايضا مع الافكار.اذ التي ليست صعبة...ايضا اللطيفة,لكن هناك تكون انت ليست من خلال التي استفزت,اذ انت تظهر الاستنتاج ((التي عندي مازالت بعد ليست عبر الذكريات))عندئذ الكلام التي تنمو.ان سيري بصفة اساسية حول موقف الحياة من الاشياء التي استعلمت. انت ذاتك وافكارك الخاصة ليست مستثناة.

الكاتبة ومدرسة المسرح والاخراج الهولندية الكه فيس

مجلة الفلسفة عدد\يناير\كانون الثاني 2022 الاديب الهولندي خيريت-يان :كلينيان تصوير تيسا بوستوما دي بور ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-11-12.

Elke Wiss

Filosofie Magazine\januari 2022 Auteur Gerrit-Jan KleinJan Beeld Tessa Posthuma de Boer-p-11-12.

WWW.Filosofie.nl

الكاتب وطرح اسئلة السلطة وحكاوي الناس

هي (اي الكاتبة ومدرسة المسرح والاخراج الهولندية صاحبة هذا النص الكه  فيس-المترجم)Elke Wiss هناك تعلم دورات دراسية من خلال طرح كثيرا من الاسئلة والاستماع الجيدة.منذ وقت قصير الكه فيس علاوة على ذلك صارت تكتب مقال لهذه مجلة الفلسفة وايضا الصيف الماضي اصدرت,نشرت,كتابها الثاني المعنون (الفلسفة ايضا طويلا ونجاح-المترجم)Filosoferen nog lang en gelukkig العنوان ليست بالصدفة تلمح في العبارة التي باية وسيلة كل قصص الخرافات اختتمت.حزمة رباط الكيان كثيرا من قصص الخرافات القصيرة من صفحة او ثلاثة او اربعة او خمسة.هي تمشي عبر التعامل مثل التي في البيت والسفر ووضع الشيء في مكانه,لكن الجيدة عبر الموضوع الكبيرة اذ الموت او الفشل.من بعد كل حكاية بحرارة فيس تطرح سلسلة اسئلة على القراء مثل:هل انت في مغامرة؟هل بامكاننا نحن ذاتنا ان نتهرب؟هل يجب عليك ان تعيش كأن كل يوم هو اخر يوم؟الحكايات من التي صيغت من القصص الخرافية الاساطير القصص الخرافية او الحكايات الرمزية في الغالب نقطة انطلاق رائعتا حول الفلسفة التي هي كتبتها في كتابها.

انت سميتي قصصك الخرافية والاسئلة ,حوافز فكرية,ونقطة انطلاق لكلامك.

,ان الحكاية تقدم نظرة في عجالة الى العالم حيث اين انت ذاتك لم تكن سريعا اصبحت.(على ماصرت عليه-المترجم).انا تلك العلامة,حينما انت بجدية فكرت حول الرؤية,انت في طابق اخرى من فكرك التي رسيت بها.انا اقصد انك بواسطتها تحصل على زاوية رؤية,افق,تلك التي انت لم تكن عملتها سابقا.كل معرفة التجربة التي انك مع صديق او صديقة في حديث كنت وفجأة فكرت,بالقول,:ان التي ادخلت في الحساب مازالت بعد ليست قبالة التي استبصرتها.او انت تشاهد فيلم وتفكر ,بالقول,:انها شخصت مالتي يجب علي ان اكون معها هناك.حسبما التي حصلت التي ذاتها من دون التي استوعبتها.انا ايضا ارى تلك التي في عملي.انا مؤخرا حصلت على رسالة بريد الكتروني من معلمة يوغا.قبل ذلك هي كانت بدأت في دراسة اليوغا قراءة دورتها الدراسية حكاية من التي لي انا.تلك التي تمشي حول فوضى المكان التي تحت السقف التي تستخدم لحفظ الاشياء,Zolder حول تلك التي تملئ رؤسنا مع الافكار القديمة والعادات المعتادة.من بعدما القراءة حصلت بالعودة عليها في بعض الدورات الدراسية.هي ناقشت التي تيقنت منها بالمعرفة الجيدة من التي امسكت بها.انا وجدت الافضل حول استماع تلك الحكاية التي قادت الى تلك البصائر,الادراكات,بشكل عادي اثناء اليوغا.

القصص الخرافية في الغالب صارت رؤية اذ حكاوي الاطفال.لماذا بعدئذ حقا هذه شكلت؟

,انها سيري الصحيح حول الحنين الى الماضي,تلك المحبة لمثل هذه الحكايات.العادة التي قسمت التحمل تلك التي اشعر بها.اذ البالغين اولئك الذين وجدوا هذه الحكايات طفولية.لكن ايضا كان اولئك الناس الذين سابقا وجدوا تلك القصص الخرافية رائعتا وللاسف وجدوا تلك الحكايات اذ البالغين لم تعد تقدم لهم.فيما عدا السؤال التي انا اكملتها او تلك الاخيرة التي كانت هكذا.نيتفليكس(شركة فن عالمية كبرى-المترجم)NitFlixايضا لاتوزع هذا نوع القص الخرافية؟ كيف بعد ايضا البالغين لم تعد تقدم لهم تلك القصص الخرافية.

الكه فيس الكاتبة ومدرسة المسرح الهولندية

مجلة الفلسفة عدد يناير\كانون الثاني 2022 الاديب الهولندي خيريت-يان كلينيان تصوير تيسا بوستوما دي بور ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-10-11.

Elke Wiss

Filosofie Magazine\januari 2022 Auteur Gerrit-Jan KleinJan Beeld Tessa Posthuma de Boer-p-10-11.

WWW.Filosofie.nl

نحن ومران الفكر الجميلة والتألق

,الفلسفة العملية

مدرسة رياضتي الفكرية

حسبما الكه فيس (اي هي الكاتبة ومدرسة الاخراج والمسرح الهولندية صاحبة هذا النص-المترجم)Elke Wiss ان السؤال الجيدة اكثر من الرأي التي مع علامة الاستفهام.وحقيقة الشيء التي تم التفكير بها عندئذ تكون اخرى غير لكن مالذي في البحث التي بالرأس.هي اقرت بالصواب لكثيرا من المساعدة العملية للمجهود الفكري الجيدة.

ان التفكير المشابهة هكذا سهلة,لكنها ليست هكذا.في كلمة الكه فيس,وصوتها المتأكدة,نعم,هي تسمع الناس من ذا الذي بشكل منتظم معهم تتحدث يقولون:لكن انا كثيرا افكر.فيس,تقول,:عندئذ اسأل انا من خلال:مالذي بعدئذ تعملها انت,مالذي تفكر بها بعدئذ انت؟ مالدلالة؟ ان تلك مسبقا تمشي حول شيءما من مالذي نحن ذكرناها امعنا التفكير بها,او تخيل او ربط.تلك التي انا ((في بحث الرأس))ومن دون تفكير.انا اقريت بالصواب للمجهود الفكري.تلك التي حقيقة شيء اخرى غير المجهود الفكري تلك سير البنية التي كانت بنيت ومنضبطة.من ذا الذي مع المسرحي والفلسفة العملية الكه فيس تتحدث,تمسع بعضا من هذه المفاهيم المنتظمة من لفة فمها,لان التي قادت الى الكلام الفلسفية الجيدة حسبما فيس مازالت بعد ليست سهلة.السؤال التي حول التمارين العملية,لان بنية التفكير التي كانت مزعجة.انها ليست خاصيتنا.ان فكرنا تلتقط كل شيء بشكل ثابت من مالتي مرت بها.التفكير التي من بعدما اخرى.ان فكرنا غالبا ما تربط الاولية والعاطفية.فيس احتفظت بالابهام او,اصبع, السبابة مقال من بعضها البعض تقول:هناك تأتي انت لكن هكذا تستمر ابعد.هي تتابع بالقول:,انت بامكانك مقارنة بنية التفكير ورقص البالية...والموكب الراقص ايضا بامكاننا ...من خلال التمرين بامكانك اخذ الافكار والامساك بها.هناك بامكانك التي بعدئذ بعناية تنظر اليها.فيس بصراحة من De Denksmederij مكتب الفلسفة العملية والفكر المبدع.

الكاتبة ومدرسة المسرح الهولندية الكه فيس

مجلة الفلسفة عدد يناير\كانون الثاني 2022 الاديب الهولندي خيريت-يان كلينيان تصوير تيسا بوستوما دي بور ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-8-10.(وصفحة 9 على كبرها صورة لها وهي واقفة في حقل عشب ممتدة من على الصفحة الماقبل وعلى مسافة خلفها حزام اشجار طويلا ممتدة ومعها العشب ومتداخلة مع افق السماء التي تظهر فيها سحب غيم كالتي بالصيف فاتحة وبعض سماء صافية وهي لابسة بدلة ثوب سوداء وميدالية طويلا متدلية تشبه السنبلة او ورقة شجر صغيرة ومربوط فيها خرزتين زرقاء صغيرة وهي بشعر معتدل من على اكتافها منسدل وعلى رأسها وخدها منعكس بعضا من ضوء السحب والسماء ومن اصابعها الابهام معلقة يديها في جيوبها ولابسة معاضد داكنة احداهن تشبه السبحة ومحبس صغير بشذرة زرقاء وهي بكثيرا من السرور تنظر امام بشدة تضحك-المترجم).

Elke Wiss 

Filosofie Magazine\januari 2022 Auteur Gerrit-Jan KleinJan Beeld Tessa Posthuma-p-8-9-10.

WWW.Filosofie.nl

نحن وادراك العالم ومنطوق الفكر

حول السخافة فيتخينستين (اي هو الفيلسوف البريطاني النمساوي صاحب هذا النص من خلال الفليسوف والاديب الهولندي الذي ترجم كتابه الذي عليه هذا النص حديثا للغة الهولندية فيكتور خايسبيرس-المترجم) مرتاب حول التي عندئذ تكون بدون معنى(وهو يقول السخافة التي بدون معنى ايضا جزء من الفكر لكن لايمكن التعبير عنها-المترجم).ان التي بدون معنى بالامكان ان تكون رشد العقل اي وهي تحدد الدور التي انجزت.ان المنطق ايضا كائنة موجودة خارج رشد العقل تلك التي بدون معنى,لانها لاتمشي حول العالم,بل هي وضحت بنية اللغة.لكن سخافة الرشد تلك التي ليست لها معنى وانجزت من دون دور.

التسائل الفلسفي

في الفلسفة حسبما فيتخينستين لاشيء عندنا لان تلك الكرة موجودة من الهراء.في كلماته الخاصة يقول:اغلب رشد العقل والتسائل تلك التي حول القضايا الفلسفية كتبت,تلك التي ليست كاذبة,لكن سخافة.نحن بامكاننا هذه نوع التسائل التي من اجابة,لكن فقط التي اكدت السخافة.ومسعى فكر الرشد المرتكز عليها الفلاسفة التي ان المنطق غير مفهومة في لغتنا.خايسبيرس (اي هو الفيلسوف والاديب الهولندي مترجم هذا كتاب الفيلسوف فيتخينستين الى اللغة الهولندية حديثا وهذا النص من خلاله اي خايسبيرس-المترجم)يقول:فيتخينستين يعطي التي من دون اجابة على تسائل التقاليد الفلسفية.,ان محاولته ايضا لم تعطي اجابة.ان المنهاج الصحيح من المتمكن فلسفيا,التي وجدها فيتخينستين,التي اظهرها التي ان كل محاولة طرحت حول التسائل الفلسفي التي بنيت على سؤ الفهم.عنده هو هو ذاته الصفحة التي طويلا عملت؟ التمكن الفلسفي على الدوام من خلال تحديد التسائل اذ التي ازاحت الملاحظة الهامشية.الاستنتاج ايضا عندئذ دوي صوت:كتابه المعنون...فلسفة المنطق ايضا ذاتها سخافة.فيتخينستين ضغط بتلك التي من خلال المشهور.مجاز سلم:ان رشد عقلي وضحت من خلال,انه هو التي من فهمي التي هي في النهاية اذ سخافة التعرف,حينما هو من خلالها-عليها-فوقها من تلك التسلق(هو يجب عليه كما يقال السلم التي رميت,من بعدما ان هو عليها تسلق الى فوق,)خايسبيرس,يقول,:في هذه اللحظة انك في مكان ما اتيت,حسبما قول فيتخينستين:الرمية التي الان كلها ذهبت.هو يريد ان يكون قارئ النص زاد لانها بعدئذ تكون رؤية القارئ العالم الصحيح.في كتابه المعنون...فلسفة المنطق بواسطة الكتاب فأنك انت تحاول جلب ايصال حالتها.القراءة التي يجب ان تكون حقا تعمل معك شيءما.لكن قول خايسبيرس,مالتي بتلك الحالة حيث اين فيتخينستين يريد توجيهنا مالتي بالضبط متضمنة الاغواء,هناك سقطة حول التخاصم,وتلك التي ايضا سارية تقريبا لكل الجانب الاخر من الكتاب.في الادب كذلك تلك التي عليها كتب.بشكل شبه كامل كل افتراض صارت من خلال الجدل.النقطة التي عما في الاغلب صارت من خلال النقاش التي كانت,ماهي الصوفية(التواصل مباشرة مع الامور الالهية-المترجم)التي عبرها فيتخينستين يكتب:ان الكيان,الوجود,كثيرا جدا من العمل الغير منطوقة.هذه الصوت ذاتها,الصوفية.خايسبيرس,يقول,:مالتي يجب علينا مع الصوفية؟انت بامكانك تفسير اذ الصمت التي بشكل تام متضمنة عبر بصيرة الادراك الغير منطوقة.لكن انت بامكانك الرؤية التي اذ الصمت علاجي:الصمت حيث اين نحن ليست متوافقين مع طمع التي دللت عبر الكلام الفلسفي,لاننا عندنا منها بصيرة ادراك سخافة.عليها اجماع في الرأي تلك التي سوف لن تكون في مدى التناول...

الفيلسوف البريطاني النمساوي لودفيخ فيتخينستين من خلال الفيلسوف والاديب الهولندي مترجم كتابه الذي عنه هذا النص حديثا للغة الهولندية فيكتور خايسبيرس

مجلة الفلسفة عدد\يناير\كانون الثاني 2022 الاديب الهولندي الكساندرا فان ديتمارس تصوير فليكر ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-30-31.

Ludwig Wittgenstein

Vert.Victor Gijsbers

Filosofie Magazine\januari 2022 Auteur Alexandra van Ditmars Beeld Flicker-p-30-31.

WWW.Filosofie.nl 

الناس وفهم ادراك سير العالم والفكر

رشد المعقولة

حول فهم لماذا  فيتخينستين(وهو الفيلسوف البريطاني النمساوي صاحب هذا النص من خلال الفيلسوف والاديب الهولندي فيكتور خايسبيرس مترجم كتابه حديثا للغة الهولندية هذا الذي عنه هذا النص-المترجم)Ludwig Wittgenstein وجد كثيرا من الرشد هراء,يجب عليك ان تعود الى بداية مشروعه في كتابه المعنون...فلسفة المنطق:البحث عن ماهي اللغة في الحقيقة.اللغة التي يجب عليك التي انت عندئذ لاتفهمها اذ ,كمثال,الهولندية او الانغليزية او اليابانية.لكن اذ شيء كثيرا تجريدي.فيتخينستين في البحث عن كل اللغة التي بالامكان ان تكون مشتركة بشكل عام مع بعضها البعض.وماللغة المتاحة؟ شيء من مالتي انت تنطقها تترك عمل حول العالم.

ان اللغة حسبما فيتخينستين يجب ان تكون تمشي عبر العالم.وقبل ذلك يجب ان تكون كلام من صور,اشكال,العلاقة,تلك التي بامكانك ان تقارنها مع موديل من (الدمى-المترجم)وقطع المكعبات التي باية وسيلة قلدت حادث سيارة:هذه قطعة المكعب السيارة.وهذه (الدمية-المترجم)شخص تلك التي من تلك الاسباب صارت.وبعد مسافة فيمابين قطعة المكعب و(الدمية-المترجم)الصغيرة,تلك التي عند الحادث في المسألة التي ايضا سقطة.في تلك اسلوب المراسل الموديل التي من الواقع حقيقة.لكن في ذات الوقت يكون بامكانك من الموديل ان تعطي احتمالية اخرى:بامكانك تغيير تلك قطعة المكعب وتترك رؤية اذ السيارة كانت ظهرت من الجانب الاخرى,حالة وضع مواصلات كثيرا اخرى كانت غير موجودة,ايضا كل تلك التي في الحقيقة لم تكن حصلت.تلك الموديل بالامكان ان تكون فقط في الاشكال,الصور,التي في الحقيقة الواقع لانها ايضا بالامكان ان تكون الاشكال,الصور,التي ليست في الحقيقة الواقع.وهكذا تكون مع اللغة,حسبما طرح فيتخينستين.خايسبيرس (اي هو الفيلسوف والاديب الهولندي مترجم هذا كتاب الفيلسوف حديثا لللغة الهولنديه وهذا النص من خلاله عن الفيلسوف فيختينستين وكتابه-المترجم),يقول,:((ان اللغة يجب ان تعطي صورة عن العالم.لكن تلك الصورة التي ليست بحاجتها ان تكون في حقيقة الواقع.انت يجب عليك ان يكون بامكانك القول ان الكرسي حيث على اي شيء انت تضع الخضرة,لكن ايضا التي ليست خضرة.ان اللغة حيث اين انت فقط الاشياء التي بامكانك ان تقول عنها,الغير موجودة الحاسة,الادراك, التي ليست بحاجة ان تكون حقيقة لكن يجب ان تكون تمشي عبر العالم.فقط التي بعدئذ تكون حاسة,ادراك,حسبما قصد فيتخينستين.في الهولندية فأن ترجمة كتابه (كتاب فيتخينستين الذي عنه هذا النص-المترجم)المعنون ...فلسفة المنطق ترجمة تأتي بتلك الفكرة اللغوية الجميلة الى الامام,يقول,:الحاسة,الادراك,يجب ان تكون من العقل.الى جانب ذلك تكون رشد تلك التي بدون معنى.كمثال المحاشي.اذ انا اقول:((ان الكرسي حيث على اي شيء اضع انا الخضرة او ليست الخضرة))تلك التي في عمل الحقيقة الواقع لم تعد اي شيء.لان تلك كل الوقت حيث اين حقيقة,مستقلة عن كيف بدت عمليا.الحاسة تلك التي بدون معنى.لكن ليست معقولة.لانها رشد صواب. سخيفة...او الطلبات الفلسفية.

الفيلسوف البريطاني النمساوي لودفيخ فيتخينستين من خلال الفيلسوف والاديب الهولندي مترجم هذا كتابه للغة الهولندية فيكتور خايسبيرس

مجلة الفلسفة عدد\يناير 2022 الاديب الهولندي الكساندرا فان ديتمارس تصوير فليكر ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-30.

Ludwig Wittgenstein

Vert.Victor Gijsbers

Filosofie Magazine\januari 2022 Auteur Alexandra van Ditmars Beeld Flickr-p-30.

WWW.Filosofie.nl 

الناس ومضمون مفهوم الفكر

...اذ نحن نعرف مالتي اجل وليست بالامكان التعبير عنها باللغة,تعرف حسبما فيتخينستين (اي هو الفيلسوف البريطاني النمساوي صاحب هذا النص من خلال الفيلسوف والاديب الهولندي مترجم كتابه حديثا الى اللغة الهولندية وهذا النص من خلاله-المترجم)Ludwig Wittgenstein Vert.Victor Gijsbers ايضا مالتي اجل (موجودة-المترجم)وليست بالامكان التفكير بها ان كتابه تريد تلك الفكر التي تجر الحد,مثلما اسلوبه اللغوي المميزة التي يكتب بها في المقدمة.(من كتابه-المترجم)فيتخينستين وصل,ركب,هناك انما حالا في تلك التوجه التي تقول ان هذا الحد في الحقيقة لم تكن استلت وقعة.لاننا سوف نترك رؤية حيث اين حد التي بالامكان او توضع ايضا ليست الافكار التي يجب ان تكون مالحد التي في الماضي كانت وضعت؟ لكن التي الان صحيح لاتخطر على بال.ان مشروع كتاب فيتخينستين المعنون...فلسفة المنطق بواسطتها تناقض شديد ضخم.فيتخينستين يحاول جر الحد التي فيمابين المرجح والغير مرجح بالوقت الذي فيه هو في الحقيقة يعرف كل هذه وقعة الجذب الغير ممكنة.قبالة التي في النهاية تشبه تلك التناقض الظاهري التي في الذروة حيث اين فيتخينستين حول التي في الحقيقة كتاب تشبه تلك الاستنتاج انها واحدة طويلة في التي مسبقا حتى الى لعنة الفشل البداية التي كانت حول الافكار الغير ممكنة,حول قول...

مالتي مازالت بعد متبقية؟ مالتي بقى مرتكز عليها الصمت تلك التي مسبقا كثيرا صرح عنها,في الافتراض 7(وهو في كتابه هذا طرح افتراضات الصفحات السابقه ذكر-المترجم),التي تقول,:((انسان ليست بامكانه ان يتكلم,يجب عليه ان يكون انسان صامت.))انها اقتباس معرفة من فيتخينستين,التي على الرغم من ذلك غالبا ما تكون غير مفهومة جيدا.اذ انت من هذه رغبتك من السياق التي جلبت,انفلات الابله:اذ انت ليست بامكانك من خلال الكلام,بالتأكيد ستكون عبر الصمت,لانها مالتي يجب عليك ان تكون اخرى غير؟ لكن انها ليست مالتي يقصدها فيتخينستين.الافكار التي كانت معها تلك التي من مختلف الاشياء مما التي نحن نفكر بها تلك التي نحن بامكاننا ان نتكلم عليها,ومما نفكر نحن بتلك التي نحن بامكاننا ان نفكر عليها,فوقها,بالوقت الذي فيه ان تلك في الحقيقة كلها ليست هكذا,لكن كيف يكون بامكانك حقا في مخالطة الوهم التي انها كلامك التي اديتها او نظرية التطور,بالوقت الذي فيه ان تلك في الحقيقة كلها ليست هكذا؟ تلك التي تأتي بسبب ذلك ايضا تأمل ,فكر,الكيان,الوجود,تلك السخيفة.حسبما قول فيتخينستين.فقط التي عندنا غالبا ما لاتستمر.اذ انا قبالتك اقول:...انها واضحة اني انا اقول شيء ليست لها اي فحوى.لكن ا انا المفضل عندي فيتخينستين جلب الامثلة والقول:((ان سقراط متطابق))عندئذ تلك المشابهة كثيرا قليلة السخافة,بالوقت الذي فيه حسبما فيتخينستين انها لحظة هذر هراء,كبيرة.هكذا رغبة فهم بامكانك من خلال ذلك جلب الحيرة.التي ذاتها سارية ازاء كثيرا من المطالب الفلسفية,كمثال:((ان الجسد والفكر لب جوهر مادتين.))على ذلك بامكانك ان تفكر,بالقول,:ماهي فكرة الفطن,عميق الفكر,الافكار التي انت عند...تلك التي ليست هكذا كانت.فيتخينستين يقول:نحن يجب علينا رعاية تلك فهمنا التي كلها رشد صواب حتى الى الصنف التي انبغت والهراء كانت.

الفيلسوف البريطاني النمساوي لودفيخ فيتخينستين من خلال الفيلسوف والاديب الهولندي فيكتور خايسبرس مترجم كتاب لودفيخ حديثا للغة الهولندية

مجلة الفلسفة عدد يناير 2022 الاديب الهولندي الكساندرا فان ديتمارس تصوير فليكر ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-29-30.(وفي اعلى منتصف الصفحة مرفق صورة مخطوطة نسخة اصلية من لودفيخ كمثال من جامعة هارفرد-المترجم).

Ludwig Wittgenstein 

Vert.Victor Gijsbers

Filosofie Magazine\januari 2022 Auteur Alexandra van Ditmars Beeld Flickr-p-29-30.

WWW.Filosofie.nl  

الفكر وترابط الناس والعالم وبنية صياغتها

سؤ الفهم اللغوي

لكن مالقول التي في الحقيقة يريد فيتخينستين ابلاغها؟(لودفيخ فيتخينستين هو الفيلسوف البريطاني النمساوي صاحب هذا النص من خلال الفيلسوف والاديب الهولندي مترجم كتابه الى اللغة الهولندية حديثا الان وهو الذي من خلاله هذا النص-المترجم)Ludwig Wittgenstein حول ماذا يمشي كتاب فيتخينستين المعنون(...فلسفة المنطق-المترجم)؟حول كل المماثلة حقا,حسبما كتب في المقدمة خايسبيرس(اي هو الفيلسوف مترجم الكتاب اعلاه -المترجم)Victor Gijsbers.حول العالم والرياضيات واللغة وذاتها حول الموت وعلم الاخلاق,الفلسفة الاخلاقية,والصوفية(السعي الى مرتبة الفناء في الله-المترجم)Mystieke من دون موضوع فلسفي تبقى غير محسوسة.وحقا نحن بامكاننا تلك الموضوع التي ايضا في الكلمة ادركت:المنطق.لكن مع المنطق لانقصد اكثر منها-او في حالة ليست فقط وحدها وليست بصفة اساسية-التعلم من التي صحيح تمت البرهنة عليها.المصطلح الموجودة بهذه هنا ازاء واحدة بحث فلسفي كثيرا واسعة عن العلاقة فيمابين الافكار واللغة والعالم.فيتخينستين يريد فهم كيف تكون الفكر واللغة والعالم مع بعضها البعض متلازمة.

والقول الملموسة:فتخينستين يسأل كيف يكون الفكر في رؤسنا ورشدنا تلك التي نحن نعبر عنها بربط وصل في العالم.خايسبيرس يقول:كيف يكون بامكان الفكر والعالم واحدة بذاتها نوع البنية,مما هم مع بعضهم البعض في التطابق-او ليست صحيح-هل بالامكان ان تكون؟

ان اللغة بذلك تلعب دور كبيرة.ان البحث عن اللغة انها البحث عن الفكر,حسبما طرح فيتخينستين.هو صاغ هذه المقتضبة في اربعة افتراضات في (كتابه المعنون ...فلسفة الاخلاق-المترجم)الذي يقول:ان الفكر حاسة فائدة ذو معنى.بهذه النغمة فيتخينستين مثل,ناب,عن مالتي (اللغة-المترجم)المشار اليها.تلك تطور الفلاسفة في اوروبا وامريكا ابتداء من بداية القرن العشرين افكارهم كثيرا مستمرة صارت هدف توجه ظاهرة اللغة,حسبما قول خايسبيرس,فكرنا,التفكير التي هكذا فكرنا بها,انها المستمرة واستمرار لغويا.انما اللغة كثيرا ملموسة في موضوع البحث بعد اكثر من اوضاع فكرنا.فيتخينستين بعد اكثر ايضا يأمل ان تكون مشاكلنا الفلسفية الكبرى مع نجاح الجسد امكان السير اذ نحن نعيد صياغتها تلك الاسئلة التي حول اللغة,او:مشاكلنا العميقة في الحقيقة انها سؤ الفهم اللغوي.

الفيلسوف البريطاني النمساوي لودفيخ فيتخينستين من خلال مترجم كتابه حديثا في اللغة الهولندية فيكتور خايسبيرس

مجلة الفلسفة عدد يناير 2022 الاديب الهولندي الكساندرا فان ديتمارس تصوير فليكر ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-28-29.

Ludwig Wittgensten Vert,Victor Gijsbers

Filosofie Magazine\januari 2022 Auteur Alexander van Ditmars Beeld Flickr-p-28-29.

WWW.Filosofie.nl

الفيلسوف وتقاطع المعنى والقول والعالم الذي نريد

لقاء

ملف هذا العدد

حمق فلسفية

في(كتابه المعنون...فلسفة المنطقة-المترجم)...Logische-filosofische المفكر الفيلسوف لودفيخ فيختينستين Ludwig Wittegenstein يحاول في الافكار التي لاتخطر على بال وتلك القول الغير ممكن قولها,الفلسفة الكلاسيكية التي كانت قبل مائة عام وصدرت من جديد في ترجمة هولندية من خلال المترجم فيكتور خايسبيرس (وهو ايضا اديب وفيلسوف ومدرس فلسفة-المترجم)Victor Gijsbers,يقول,:حسبما لودفيخ فيتخينستين انها تكاد ان تكون ظالمة تلك الفكرة التي تقول ان الفاظنا تعمل المعنى,القصد, التي عندنا.

تلك القراءة احيانا مفزعة اذ هي التي في عمل لودفيخ,المعنون...فلسفة المنطق ازاء التي اول افتتاحها,التي بامكان الفيلسوف فيكتور خايسبيرس(اي هو ذاته مترجم كتاب الفيلسوف لودفيخ صاحب هذا النص-المترجم)جيدا يفهمها هذه التي صدرت حديثا(كتاب لودفيخ اعلاه وهو 192 صفحة ومرفق صورة الكتاب الصادر حديثا-المترجم)باختصار رقمت الافتراضات مما الكتاب الموجود عندنا اجل انها شيء من طريق صيغ الرياضيات.تلك الكلمات المجردة-التي باية وسيلة تكون العلاقة فيمابين الافكار واللغة والعالم التي وصفت- ايضا لاتساعدها.وبعد ذلك كتب الاديب البريطاني النمساوي الفيلسوف لودفيخ فيتخينستين,في المقدمة ايضا المتوافقة مع تلك الكتاب فقط التي بالامكان ان تفهم من خلال من ذا الذي بهذه كل شيء,ذاتها المتوافقة مع افكاره.لم يعلل تلك,حسبما قول خايسبيرس,مدرس الفلسفة في جامعة لايدن(وهي جامعة هولندية على ذات اسم المدينة-المترجم)Universiteit Leiden.لكن هو يأمل من القراء ان لاتثبط همتهم.لان كتاب ...فلسفة المنطق (التي هو الاديب اعلاه ترجمها-المترجم)ليست فقط مزعجة,بل ايضا عمل مشوقة,مثيرة,.ان معطى فيتخينستين غالبا ما من دون حجج صريحة,بل يترك القارئ ذاته عبر الربط فيمابين الافتراضات التي من بعدما التفكير.تلك اذ الكلمات المتقاطعة التي يجب ان تحل.التفلسف التي تشابه,تحاكي,فيتخينستين التي نحن نريد قولها,انها ليست التي تحدد اجابتك عن المعطى التي حصلت,انها نشاط.ان نوعية فلسفة عمله,المعنون,...فلسفة المنطق صارت لايشك فيها.ان فيتخينستين (1889-1951)حينما توفى كل الفلاسفة الاكثر اهمية في القرن العشرين حسبوا حسابه.كانت الشكر على هذه العمل.التي هو نشرها في عام 1921.من بعدما مائة عام مازال بعد كل الوقت شائع محبوب.ليست فقط من خلال الفلاسفة بل ايضا من خلال ابداع تلك الكتاب التي صارت مصدر الهام لمختلف الفنانين والموسيقيين والمعماريين.

مع الكائنة من فيتخينستين عمله الاول الرئيسي الكائنة منذ مائة عام انها مزعجة ايضا حقوق التأليف والنشر,مالاسباب التي كانت كي من جديد يترجم عمله...فلسفة المنطق في هولندا.خايسبيرس اتخذ تلك المهمة من ذاته.انها الكائنة كل الصيغ الهولندية الاخرى,من خلال اف.اف.هيرسمانس 1975.W.F.Hersmans لكن هناك وقعة اجل واحدة او اخرى من التي تمت ملاحظتها,حسبما التي وجدها خايسبيرس.هكذا ترجمة هيرمانس ذات المصطلح احيانا في ثمانية اساليب مختلفة.بالوقت الذي فيه فيتخينستين كانت كلماته مختارة بكثيرا من الوعي,انها كانت عنده نوع من المصطلحات التقنية,الفنية,كي تفهم التي هو يريد ان ينقلها في اتساق,تماسك,الترجمة التي كثيرا مهمة.

الفيلسوف لوديفيخ فيتخينستين ترجمة الاديب الهولندي فيكتورخايسبيرس

مجلة الفلسفة عدد يناير 2022 الاديب الهولندي الكساندرا فان ديتمارس تصوير فليكر ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-27-28(وصفحة 26 على كبرها صورة نصفية للاديب ابيض واسود وهو واقف وخلفه كانها حديقة امام مباني كانها كثيرا من الخطوط المتداخلة المتقاطعة وبعضا منها احرف كلمات وهو رشيق ولابس جاكيت شتائية ذا خطوط بيضاء ورصاصي اقرب الى الداكن وقميص سمائي فاتح وشعر قصير معتدل وهو امام ينظر-المترجم).

Ludwig Wittgenstein 

vert,Victor Gijsbers

Filosifie Magazine\januari 2022Auteur Alexandra van Ditmars Beeld:Flick-p-26-27-28.

WWW.Filosofie.nl

الصحافي واشراقة عرض حكايا السلطة والناس

هل ان رئاسة تحرير برنامج الحديث التلفزيوني سهلة بالنسبة للضيوف النساء حول التي تحصل من على الطاولة؟

يرني زفارت(اي هي احدى رئيسات التحرير وهذا النص-المترجم),تقول,:,نحن نريد المحبوبة مختلف متنوع من على الطاولة حيث اين الكل بامكانهم ان يتعرفون.(وهم في اغلب هذه البرامج يكون هناك عدد من الضيوف بمافيه في بعضها مطرب وفرقة موسقية تقدم وصلة قصيرة غالبا ماتكون نهاية العرض-المترجم).على هذا النحو فقط ...هيئة تحريررنا تبقى طويلا اتاحة الاتصال تليفونيا بسهولة حتى الى اننا يكون عندنا صحيح خليط تلك السارية فيما عدا التي ايضا ازاء لون الناس.واذ شخص ما يأتي بتلك التي بواسطتها تكون عنق نتأ وليست التي سابقا كانت في التلفزيون,نحن نتلقف تلك الجيدة.نحن نجلب هو او هي شيء من الاكلة والمشروب اللذيذة,مع معطى مجاملة,مديح,حولها هي او الملابس.اخذ استمرار الاسئلة ورعاية قبل ذلك من انهم كلهم عندهم اعتداد بالنفس ومشعين,مشرقين,من على الطاولة يجلسون.

ستيف نيختين(اي هي الصحافية الهولندية زميلتها في رئاسة التحرير وهذا النص-المترجم),تقول,:,تلك الاهتمام اجل صادقة.انا ذاتي الى حد ما احتفظت بالعمل من خلف الستار,انا وجدت التي الى حد ما مالتي الناس مازالوا بعد ليست عندهم تجربة التلفزيون  تلك ميدان الضغط,الدفع,:التي بواسطتها النجاح.انا ايضا كل الوقت عندي كثيرا من الاعتزاز في اولئك الناس وانا اجد تلك رائعتا التي انهم وقت الاخذ لتوجهنا التي تظهر,لانها من دونهم فانك لاشيء,سوف لن يكون عندك برنامج.انا اجد تلك المهمة الممتازة ان الناس يكونوا سعداء بالذهاب الى البيت ويفكرون:في تلك البرنامج بمشاعر رائعتا,تلك الجو الجيدة,التي لم تكن درزتها.انا اجد الخطئ الجوهري اذ نحن فقط ...عندنا من على الطاولة.عندئذ اشعر من اننا قصرنا في تلك اليوم.لكن مالتي حقا كثيرا جدا حصلت ان هيئة التحريرتتصل بالنساء تلكن الذين يقولن(صوتها متأخر):((انها تكاد ان تكون ليست موضوعي انا,انا اعتقد ان هذه زميلتي هناك كثيرا تعرف حولها.))او انك تسمع انها من دون تنبه امكانية تنظيمها,-او حقا حصلت-تلك القول من دون فستان بالتي عندها.

هل انها من دون ذرائع؟

ستيف نيختين,تقول:,انا لااعرف تلك.انا افهم تلك بشكل تام.انا هكذا حياتي ليست الجلوس في برنامج الحديث التلفزيوني,ها,ها,(اي تضحك,تمزح-المترجم)لان معطاي انا ذاتي ايضا هذه اللقاء(هذا لقاء هذه المجلة معها وزميلتها-المترجم).لانك ليست بامكانك ان تتذمر من تلك العالم الكائنة الموجودة من...بالوقت الذي فيه انت ذاتك ليست في الايام التي تأتي او التي اختفت.

الصحافيات الهولنديات ستيف نيختين ويرني زفارت

مجلة فيلاميديا عدد ديسمبر\كانون الاول 2021 نص فرانس اوريموس تصوير تريك ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-17.

Steph Nigten en Jerney Zwart

Villamedia Magazine december 2021 tekst Frans Oremus beeld Trik-p-17.

الصحافي وعرض مطالب الناس من السلطة والفكر والرفاه

ماهو اختلاف,تميز,برنامج خالد وسوفي في برنامج الحديث التلفزيوني؟(خالد وسوفي مقدمين برنامج تلفزيوني هولندي مساء سياسي اجتماعي كل يوم احدهم وهو على اسميهم معا-المترجم)Khalid@Sophie 

ستيف نيختين (اي هي احدى رئيسات التحرير وهذا النص-المترجم),تقول,:,اننا من خلال كثيرا من التباحث بشكل عادي مشينا مع الناس وعندنا تلك التي كثيرا من المرات بشكل جميل عملت.غالبا ما التي برغبة تريدها سوفي هيلراند (ذاتها اعلاه-المترجم)هي سابقا عملت برنامج اوبستانديلينخين(وهي تعني المتمردين-المترجم)Opstandelingen (حول المواطنين الذين اقدموا على نزاع مع بلديتهم ,سلطتهم المحلية,)حيث اين هم في الشارع مشوا حول المشاكل تلك التي في اوراق اللعب وفي تلك التباحث التي ايضا سير مع المواطنين اذ تلك(الاشياء-المترجم)التي يجب ان تحل.

يرني زفارت(وهي زميلة اعلاه في رئاسة التحرير وهذا النص-المترجم),تقول,:,(نحن عندنا تلك التي )(ايضا)خالد وسوفي تلك التي عملوها.نحن مرة عملنا في استوديو ممتلئة بموظفين الرعاية ومرة مع المدرسين.لكن ايضا بث ارسالية مع الناس اولئك الذين ادخلوا(اقحموا-المترجم)كانوا بتلك التأدية من خلال تاته ستيل Tata Steel السكان والناس الذين يعملون بتلك الشركة.

ستيف نيختين,تقول,:,اجل انها حافلة بالمخاطرة وتكلف كثيرا من العمل.لان الاخبار عبر التلوث عند تاتا ستيل-من خلال أراي اف ام RIVM بالذهاب الى خارج التي جلبت -التي توجد صباحا في الجريدة.نحن نقرر اننا نكون ادخلنا مختلف الافاق,وجهات النظر,في محطة بث التي تريد.تلك التي تعني خمسين شخص يتصلون,ليست منتقين وبعدئذ يكون خمسة اختيروا اولئك الذين بالامكان ان يقودون الكلمة الجيدة.اللطيفة التي نعملها مساء ستوديو مليئة بالذين ادخلوا عند تاتا ستيل مما نحن في كل المجموعة بامكاننا ان نضع رؤية.الناس اولئك الذين مرتبطين فيها كانوا عمل رعاية عبر رعاية اطفالهم.او الناس الذين جيل على جيل يعملون والان ذاتهم ضد تاتا ستيل يتظاهرون.انها معطى الجيدة الرائعة مرة اخرى من جديد عن كيف يكون عمل برنامج الحديث التلفزيوني.لانها كانت موضوع من عشرين دقيقة وانها قليلا جيدة تكون للتلفزيون لكن لبرنامج الحديث التلفزيوني كثيرا جيدة.انت يجب عليك ان تتحدث مع كثيرا من الناس على ذلك تكون اقحام كثيرا من المحررين.لكن نحن ايضا نجلب اثنين من المواضيع الاخرى وايضا فيلم قصير وايضا موسيقى(وهذه ضمن كل يوم في حلقة البرنامج -المترجم).تلك التي تعطي من مالتي توضع  للعمل في يوم عمل برنامج الحديث التلفزيوني.

اي من برامج الحديث التلفزيوني احرزت ارقام مشاهدة جيدة.هل هو فورافوند او خالد وسوفي؟

ستيف نيختين,تقول,:ان معدل وسط ارقام مشاهدة برنامج خالد وسوفي اقل من 600.000 مشاهد في الحلقة عندهم ومعدل وسط مشاهدة برنامج فورافوند(وهي تعني العشية-المترجم)يحصل على 900.000 مشاهد في الارسالية.

يرني زفارت,تقول,:,في فترة بداية برنامج خالد وسوفي (نهاية شهر اغسطس\اب هذا العام-2021)كانت كثيرا من الصحافة كتبت بشكل شامل حول تعب برنامج الحديث التلفزيوني.برنامج محطة او بي OP1 وينيك(ايضا مقدمة برنامج ضمن عملهن-المترجم)حصلت على نتيجة منخفضة قياسا على قبل عام بذات المرحلة.قبل ذلك شهادة تصريح ان المشاهد العام الماضي اراد الاستعلام حول كوفيد,بالوقت الذي فيه في الصيف ان الاجرائات كانت حلت بغض النظر عن الاستسلام لها.

الصحافيات الهولنديات ستيف نيختين ويرني زفارت

مجلة فيلاميديا عدد ديسمبر\كانون الاول 2021 نص فرانس اوريموس تصوير تريك ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-16-17.

Steph Nigten en Jerney Zwart

Villamedai Magazine december 2021 tekst Frans Oremus beeld Trik-p-16-17.

الصحافي ومراجعة سير الدرب امكان الاجمل

ستيف نيختين(اي هي الصحافية الهولندية احدى صاحبات هذا النص-المترجم),تقول,:,حينما هو اولا قال لي كلا,لاني توا كنت تحولت مع افا ينيك (ينيك مقدمة برنامج -المترجم)الى قناة ار تي ال RTL,وهناك كثيرا جيدة.انا كنت عملت على مدى اثنى عشرعام في محطة ان بي اوNPO (محطة هولندية-المترجم)وايضا مازال بعد لم تكن عملت خطوة نزهة تجارية,لكن حينما مشيت انا بعدما التفكير,في الحقيقة كلها في فكر افا,اذ تقول,:اذ انت حصلتي على رمية في حجرك وبامكانك عمل خطوة مهنية عندئذ في الحقيقة تكونين هناك ملزمة حول القول نعم.هكذا هي تفكر,مالتي من اشعاعها وانا هناك كثيرا تحدثت حول المبطن معها.هي تقول:((التقطي الفرص)).على هذا النحو انا عملت وبتلك هناك كثيرا سعيدة.انا وجدت تلك الدفاع ازاء محطة BNNVARA انها الاقدام على صيغة كلها اخرى غير من بعدما برنامج DWDD اختبار واثنين شباب,نساء(اي هي وزميلتها-المترجم)من الطرح اذ رئيسات تحرير.انا اعتقد ان تلك التي ازاء هيئة التحرير,تلك التي هي ايضا قالت انها رائعتا التي نعملها.لاننا نعمل في وظيفة ثنائية نحن عندنا كثيرا من الوقت وبامكاننا في تلك الاسلوب الممتعة معطى القيادة.

انا افهم انكن...ملزمات مع كل الاربعين موظف.

يرني زفارت(اي هي زميلتها في رئاسة التحرير وهذا النص-المترجم),تقول,:,ان موسم الارسال السابق كنا نمشي نحن مع كل الافراد,مع كل فرد,نجلس حول التباحث,بالقول,:مالتي انت تريد ان تعملها في هذا الموسم,مالتي انت تريد السير بعملها ومالتي انت تريد استمرار تطورها؟ لانها اذ نحن اثناء ذلك رؤية ان شخص ما لايجدها كلها لطيفة,ونحن نعرف الحفرة المستورة,بعدئذ يكون بامكاننا في الطريق الى ذلك نعدل.ان الناس الذين يعملون بالتلفزيون لايريدون هذه العمل بدون هدف.انهم كلهم مولعين وناس مبدعين,اولئك الذين عندهم فكر اضافية ضرورية.واذ انت مع البث,بعدئذ انها نوع من السكتة...حيث اين انت في التي توضع وتلك الخطوة التي تأتي كلها في النهاية حتى الى التوقف.عندئذ يكون هناك قليلا من الوقت ازاء الانعكاس.

ستيف نيختين,تقول,:,وانت تسمع ماهي الطموح.انت بامكانك ان تقدم معرفة واسعة للناس كمثال القول انه هو او هي في الحقيقة الان عمل محفظة التلفزيون (وذاتها تعني تملكوا اسهم فيها-المترجم)لكن في النهاية ايضا كثيرا مهتمين في المعرفة.من خلال هذا نوع التباحث نتعلم نحن كلنا نعرف وتلك مد توفير في اولئك الناس في التي تنتهي في الموضع الصحيح.ان ثمنها كثيرا من الوقت,انت يجب عليك ان تتحدث مع كل اولئك الاربعين انسان (العاملين معهن -المترجم)لكن ذاتها الدفع.

هل هذه نوع التي افتقدت في الاعمال السابقة عند ينيك ودي اف دي دي وباو؟(وهي كلها برامج تلفزيونية سياسية اجتماعية وقبل فترة توقفت-المترجم)

يرني زفارت,تقول,:,انها غالباما كانت ليست هناك وقت ازاءها نحن مصادفة اتينا في بعض الامكنة عن استحقاق.لانها كمثال ان شخص ما الغى التي كونت.بعدئذ قال:امشي بهذه المكان لكن بالتي انجزت.انا بالتأكيد عملت الافضل في التي يراد اعدادها.مرة واحدة مشيت مع شخص للنظر او الخطوة التي اجل.

ستيف نيختين,تقول,:انا اعتقد انها حقا الزيادة في القيمة التي نحن مع اثنين كنا,وايضا لاننا مع بعضنا البعض تحدثنا حول قيادة ارشاد مالتي ممكن عملها ومالتي غير ممكنة.في واحدتك انت تكون كثيرا منشغل مع وهم اليوم.

الصحافيات الهولنديات ستيف نيختين ويرني زفارت

مجلة فيلاميديا عدد ديسمبر\كانون الاول 2021 نص فرانس اوريموس تصوير تريك ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-15-16.

Steph Nigten en Jerney Zwart

Villamedia Magazine december 2021 tekst Frans Oremus beeld Trik-p-15-16.

 

الصحافي وملاحقة العرض وامكان التألق

هل ان برنامج خالد وسوفي صارت ملحة من بعدما برنامج فورافوند (وهي تعني العشية-المترجم)؟Vooravond

يرني زفارت(وهي احدى الصحفيات صاحبات هذا النص وهن كليهن رئيسات تحرير ذات البرنامج الان-المترجم),تقول,:اتمام المرتبطة معها كيف انت تكون بتلك التجربة.الفكرة تلك القول التي ضدنا كانت-ان خالد وسوفي البرنامج التلفزيوني(وهو برنامج هولندي مساء سياسي اجتماعي بذات اسم مقديمه خالد وسوفي-المترجم)Khalid @Sophie التي يجب عليك الاحتفاظ بها او تلك التي انت تريد استرجاعها,هكذا تمعن اعتقد انا انها التي في برنامج فورافوند(العشية-المترجم)ايضا العاجلة الملحة تلك العمل التلفزيوني التي كانت عملت,انا اعتقد انها ترجمة جيدة كانت اليس كذلك؟(انظر السؤال التي الى زميلتها).

ستيف (زميلتها في النص ورئاسة التحرير-المترجم)Steph Nigten ,تقول,:نعم,ايضا ما اعتقده انا.ان برنامج فورافوند فيما يخصني حول قدرة استمرار النمو,لكن نحن نعيش في وقت حيث اين البرنامج يجب ان تكون سريعا ويجب ان تكون احرزت نجاحا.المختلفة عن نظرتك السابقة الجيدة في الفيلم التسجيلي فيتمان 75 Witteman (وهو كاتب ومقدم برنامج هولندي-المترجم)(برنامج,بي ان ان اف ار اي,حول مهنة باول فيتمان,المحرر.)(وهوبرنامج هولندي تلفزيوني سياسي اجتماعي يومي ليلا وباسم مقدميه باول وفيتمان استمر طويلا وقبل فترة توقف-المترجم)Paul Witteman يتضح من ذلك انه الجيد الذي حصل على وقت طويلا كي ينمو.تلك التي في هذا الوقت اخرى غير.لكن انت بالتأكيد كل الوقت تنمو اذ انت تعمل شيء لفترة طويلة,الفترة الطويلة التي من بعدما التي بامكانك ان تفكر بها والصيغة التي بامكانك بشكل خاص تعملها,لانها تلك البرنامج التلفزيوني.التي يجب ان توضع اذ معطف.تلك التي بالتأكيد صارت عند برنامج دي اف دي دي DWDD ايضا مستديرة ماتايس فان نيوكرك حصلت(وهو اي ماتايس مقدم البرنامج الهولندي اعلاه مساء سياسي اجتماعي استمر لفترة طويلة وقبل فترة توقف-المترجم).Matthijs van Nieuwkerk انها في النهاية كلها البرنامج التي كانت,بالوقت الذي فيه في البداية ايضا كانت مازالت بعد من مقدمين اخرين عملت.

يرني زفارت,تقول,:انها ذاتها سارية ازاء مقدمين البرامج الاخرين حيث اين التي نحن عملناها.انا اتيت عند افا ينيك (وهي مقدمة برنامج وايضا بذات اسمها البرنامج-المترجم)Eva Jinek حينما هي لموسمين تعمل ينيك,وحينما كانت مازالت بعد ليست بالتي فيمابعد صارت.التي كانت في البداية ايضا مازالت برنامج جيدة.التي حقا كانت في التي تطورت.يرون باو (وهو مقدم برنامج مع فيتمان بذات اسميهم المذكور اعلاه ومن ثم مع ينيك والان له برنامج وحده-المترجم)بالتأكيد كثيرا عمل مالتي كلها برهنت على تقديم خدمة,لكن كانت ايضا البحث عن مالتي بالضبط تماما يجب ان تكون التي صارت في تلك وقت الاغلاق.(توقف برنامجهم-المترجم).مع اي مواضيع واي...؟ذاتها التي عندك اذ مقدم كثيرا من الخببرة.البرنامج التي بالامكان البحث عنها.لكن في النهاية كان باو نجح(نجاحا كبيرا-المترجم).

انتن حققتن عمل رئيسات تحرير ثنائي.انها غير متعارف عليها في البرنامج التلفزيوني.

ستيف نختين,تقول,:يرين (زميلتها في رئاسة التحرير وهذا النص-المترجم)وانا كلينا نعرف ينيك,(مقدمة برنامج اعلاه-المترجم)حيث اين نحن كلينا كونا تلك العمل هذا صعب فعلا لكن رئيس تحرير اليوم.هناك نلاحظ  اننا كثيرا جدا على خط واحد وبرغبة نتعاون.

يرني زفارت,تقول,:الموجود انذاك (من محطة-المترجم)بي ان ان اف ار اي منتج ماركو ميرليوس سابقا في2020 انا رئيسة تحرير برنامج فورافوند في التي اريد اتخاذها,في وقت توقف برنامج دي اف اي دي.انا حالا اعتقدت:اني فقط اريد التي بالامكان ان تكون سويا مع ستيف.ميرليوس اعتقد حول التي ذاتها.

الصحافيات الهولنديات ستيف نختين ويرني زفارت

مجلة فيلاميديا عدد ديسمبر\كانون الاول 2021 نص فرانس اوريموس تصوير تريك ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-15.

Steph Nigten en Jerney Zwart

Villamedia Magazine december 2021 tekst Frans Oremus beeld Trik-p-15. 

الصحافي وابداع عرض حكاوي السلطة والفكر والناس

انتن(اي هن رئيسات التحرير الهولنديات صاحبات هذا النص-المترجم) هل فكرتن بامكانك الطرح قبالة المغلق من (محطة-المترجم) بي ان ان اف اي ار اي التي فجأة قررت توقف برنامج فيدان اكيز ورينزه كلامير؟(وهو برنامج تلفزيون هولندي سياسي اجتماعي باسم مقديمه قدم لفترة قصيرة ومن ثم توقف قبل فترة-المترجم)Fidan Ekiz en Renze Klamer 

يرني زفارت(اي هي احدى رئيسات التحرير صاحبات هذا النص-المترجم),تقول,:,انها كانت بالنسبة لنا انها الجيدة صعبة تلك القرار التي اتخذت(ازاء توقف البرنامج-المترجم) او نحن معها نمشي الى(برنامج-المترجم)خالد وسوفي (وهوالبرنامج التلفزيوني الذي بدأ بعد توقف البرنامج اعلاه وهن رئيسات تحريره وهو ايضا باسم مقدميه-المترجم).Khalid en Sophie لكن نحن كنا سريعا من تلك التي ازاء اليد للتي تعمل,لاننا في خلال ذلك واحدة كثيرا جميلة عمل المحررين التي بنيت تلك التي اننا لانريد تركها في تلك الهفوة.الناس الرائعين من ذا الذي نحن طوال سنوات كنا بتلك المبنى.نحن في وقت الاغلاق(توقف البرنامج اعلاه-المترجم)كنا مازلنا بعد توا بدأنا ومازلنا في حالة تطور.نحن فكرنا:في التي قبل عام ايضا افتتحنا برنامج تلفزيوني  جديد.فيمابعد بشكل عادي حاولنا مرة اخرى من جديد.

هل انتم كنتم مندهشين من الهولندية التي بقت حول مغادرة اكيز وكلامير؟ التي كانت الى حد ما حول ...في الاعلام الاجتماعي(سوشيال ميديا-المترجم).

بصوت واحد,نعم!

ستيف نيختين(اي هي زميلتها في رئاسة التحرير و هذا النص-المترجم)تقول,:لكن الجيدة,التي كانت قوى داخل (محطة البرنامج-المترجم)دي ان بي اوNPO تلك التي ايضا فوق رؤسنا تمشي.في اخر ارسالية كان عندنا -مع غمزة فقرة عبر التي عملت لاننا كنا انتهينا من كلمة ((ضرورة الاستعجال)).نحن نعمل جمع من كل الناس اولئك الذين في ارساليتنا تلك الكلمة ((العاجلة))التي كانت استخدمت.في كلها كانت مرة اخرى تلك طاولة الرسم.

يرني زفار,تقول,:نحن كنا ازاء (برنامج-المترجم)خالد وسوفي من جديد ذهبنا الى طاولة الرسم كي نعمل برنامج تلفزيوني اخر غير.وازاء جزءمن تلك التي سنعملها بالوقت الذي فيه نحن في المحطة لاننا عملنا كثيرا بوقت قصير.

ستيف نيختين,تقول,:بالنسبة الى البرنامج التلفزيوني انها مهمة التي انت اذ رئيس تحرير بامكانك ان تقرأ وتكتب مع المقدمين,فيدان وارنيزه(مقدمين البرنامج الذي توقف قبل فترة قصيرة وهو بذات اسمائهم-المترجم)نحن جيدا نعرفهم.نحن عملنا ازاء برنامج العشية De Vooravond حول كل التي عملت,بالوقت الذي فيه نحن مع خالد وسوفي كليهم كانوا مازالوا بعد لم يكن عملوا.(هم بدئوا من بعدما توقف برنامج فيدان وارنيزه اعلاه-المترجم).على هذا النحو الصيف الماضي كانت نوع من دورة دراسية سريعة للكل:المقدمين ونحن كلنا نتعلم معرفة ويجب علينا ابتداع(التكوين -المترجم) الجديدة.تلك كانت باختصار تطور تلك المهمة التي نحن بحيوية نفذناها.اجل .نحن عندنا كل المعطيات.

الصحافيات الهولنديات  ستيف نيختين ويرين زفارت

مجلة فيلاميديا عدد ديسمبر\كانون الاول 2021 نص فرانس اوريموس تصوير تريك ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-14-15.

Steph Nigten en Jerney Zwart

Villamedia Magazine december 2021 tekst Frans Oremus beeld Trik-p-14-15.