قيادة السلطة والناس ومسؤولية الارتكابات القمعية

ايخمان(وهو احد قادة النظام النازي وبعد نهاية الحرب العالمية الثانيه هرب الى الارجنتين وفي عام 1960 تم اختطافه من خلال الموساد الاسرائيلي وتمت محاكمته حول الاباده في اسرائيل-المترجم)والاخرين من النظام النازي الذين ارتكبوا الابادة الجماعية من انها كانت عن وعي ادراك تلك ,الارتكابات,الفظيعة من الالتزام بعملهم وايضا نية قصد حول ابادة الشعب اليهودي من التجديف.اي اخلاق بالتي عن وعي الموضوع المرتبطة بذلك المبدأ الاساس؟
,هذا ليست محل شك ان النازيين لم يكن مطيعين لقانون المواطنة عند الذين يرغبون ان يكونوا مطعين حتى الى قيادة الارتكابات الجرائم -مثل ارندت بتلك المستمرة كانت.(هي كاتبة المانية  قالت من ان المسؤولين عن الارتكابات القادة الاعلى وايخمان قال انها تنفيذ اوامر السلطة العليا ومخالفتها تؤدي لحكم الاعدام وصاحب هذا النص قال لا هو كان عن وعي واقتناع بالايديلوجية النازية والعنصرية...الصفحات السابقه وحيث يورد الان-المترجم).ان النازية صحيح كانت هادفة متجهة حول النظام الكائنة الموجودة -في هذه حادث جمهورية -فيمار Weimar-republiek بما فيها الديمقراطية وحقوق الانسان وبعد تفكير عن قصد تلك الابادة.كل التي كانت سائدة معمول فيها القيم الديمقراطية الهادفة كانت ملغات صارت -استبدلت من خلال الايديلوجيا العنصرية.من الايدليوجيا النازية تبعت ,سلكت,تلك التي شيءما من هذا القبيل من ان ابادة الشعوب ليست عمل غير اخلاقي ,لانها في تلك النظام الترتيب التي خرجت ,ابتداء من الصراع التي فيما بين العناصر,الاعراق,التي صحيح جيدة حول محاولتك معادات العنصرية من تلك التجديف.ان النازية كانوا عن قصد سلكوا في الصراع التي كانت مع القيم الاخلاقية الجوهرية,لكن هم ايضا يريدون تلك قيم الابادة.
كل تجزئتك افكار حنه ارندت (وهو اي صاحب هذا موردها في كتابه الجديد المعتمد عليه في هذا النص-المترجم)التي حول الكلام المبتذل التي ليست عن الاذى ,الانساني,ان تحليلها التي حول التقييم,الحكم,اوصلتك حتى الى تحديد تعريف الاذى الجديدة.
,في تي هومان كونديتشيون The Human Conditionكتبت ارندت تلك دلالة معنى التي عملت ليست فقط التي محددة كانت من اولئك الذين عملوها,بل في النهاية على نحو ما ايضا كل الوقت تكون من خلال اولئك الذين يقيمون ,يحكمون,:القاضي والمراقبين,المشاهدين,.تلك الفكرة التي استخدمتها انا حول تعريف الاذى الجديدة كي تكون:ليست عن وعي اخلاق الجاني بل تلك تقييم حكم القاضي والمراقبين,المشاهدين,الذين يحددون اذا ماكانت شيء من الاذى ام لا.حسبما هذه شرح تفسير تلك العمل التي ان النازية ذاتها متأكدة مقتنعة من ان الابادة الجماعية حسبما ايديلوجيتهم جيدة كانت.
حسبما القضاة والمراقبين,المشاهدين,تلك الدعاوى التي ضد ايخمان .ان الابادة غير اخلاقية لانها صراع مع تلك غالبية القيم الاساسية قيم الديمقراطية النظام القانوني:القيم الانسانية(والتعددية-المترجم)الانسانية.
الفيلسوف والقانوني الهولندي كلاس روزيموند
مجلة الفلسفة عدد مارت 2020 الاديب الهولندي لورينس بلوكينس تصوير ساندر هزين ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-61-62.(وصفحة 62 على وسطها المترابطة مع الصفحة الماقبل صورة له نصفية كبيرة وهو في غرفة واقف وهو لابس جاكيت ازرق داكن وقميص مخطط خطوط ناعمة سمائي فاتح ونظارات شفافة وشعر خفيف بعض الشيء وهو شابك يديه من على صدره وامام بتمعن ينظر-المترجم).
Filosoof en Jurist Klaas Rozemond
Filosofie Magazine\maart 2020 Auteur Laurens Bluekens Beeld Sander Heezen-p-61-62.
WWW.Filosofie.nl