السبت، 12 ديسمبر 2020

نحن وعرض حكاية الواقع

 

ان اطباء الاعصاب اولئك الذين عملوا...في ابحاث عن ادمغة المدمنين.

,نعم,بالتأكيد,كان بما يفوق الحصر من الناس عن الادمان زودت(اي لابحاث-المترجم) عن التأثير الشخصية على الناس العلمية.ان الاطباء النفسانيين زعموا ان تعاطي المخدرات هروب من الواقع.تلك التي لم تعد حولها كثيرا من الاراء.تلك الحكاية التي جزء منها حسمت انها واحدة من ذاتها علم البلاغة,البيان,حول تصنيف الناس اولئك الذين في وجهة نظرنا انهم ذا سلوك غريبة,لانهم غير مقبولين,ليست بما يكفي,لاستيفاء شروط ثقافتنا المسيطرة من الرقابة الذاتية وسيطرة احتواء منك انت ذاتك العمل الاقتصادية النافعة.

ان تعاطي المخدرات صارت ليست فقط تعاطيها بل تثبيط الهمة,في حلقات الفنانين كمثال,صار استخدامها وسيلة لتوسعة الخيال,ايضا الرومانسية جدا.

,على العموم شخص ما صار مدمن سميناه في ثقافتنا في تقييم سلبي.

من تكون انت المعلم؟

,انا كل الوقت مشيت مع الحكايات التاريخية مع مواضيعي.في سنوات الثمانينات(القرن العشرين-المترجم) لحمت انا اشراك الاطباء النفسايين في سباق ثقافي تلك البحوث او انت في ثقافة اخرى صنفتها نفسانية تلك التي نحن في الغرب استخدمناها حول تلك((انا))حددت,عرفت,في افريقيا ليست بامكانهم تفهم,مفاهيم,مع هذه التحليل النفساني.واحد من الافارقة يشعر ليست كفرد,بل جزء من جذع قبيلة.انا حينما نفذت التي اننا كلنا في تركيب بناء الحكاية,الرواية,التي باية وسيلة وضعنا بنائها,تركيبها,في الحقيقة الواقع نحن لم نكتشف الحقيقة الواقع,نحن نعمل تلك.

هل عندك انسان من تلك المبنية في الحقيقة الواقع؟

,نحن ليست بامكاننا ان نعيش من دونها(اي الحقيقة-المترجم).

هل تركيب ,بناء,الروايات كل مرة تعود مرة اخرى في التكوين المعدلة التي ليست قيمة تلك التي اننا على الدوام كل مرة ايضا من جديد نبتدع المنبوذين,لاننا بتلك الضرورية عند المجتمع التي حول تجربة الترابط,الانساجم,؟

,كلا,ان الرواية لاتعود مرة اخرى حول ترابط انسجام المجتمع المؤكدة,تلك عرضنا على الناس الخاصين,النوعيين,.لكن نحن بمجردما ان عرفنا تركيب الحكاية,الرواية,يكون بامكاننا(ممارسة-المترجم)الوخز.انا اريد ان اكثف تلك العلاقة جدا حتى الى مادة النشاط التي صارت مقبولة,وتلك العلاقة التي ليست من خلال فهم الادمان التي صارت باثيولوجية(حالة مرضية-المترجم)والمجرمة.

ماهو الحل لترابطنا الشديدة كيف نتركها بهدوء؟

,هذه السؤال ليست بامكاني ان اجيب علها حالا. تطبيع,توحيد معايير,قبول متعاطين المخدرات.

عالم الاجتماع الهولندي بيتر كوهين 

مجلة الفلسفة عدد ديسمبر 2020 الاديب الهولندي اليس بيختل تصوير اي ان بي ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-38-39.

Socioloog Peter Cohen

Filosofie Magazine\december 2020 Auteur Alies Pegtel Beeld ANP-p-38-39.

WWW.Filosofie.nl


 

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق