لكن في ذات الوقت يجب معرفة العالم التي اجل تكون شيدت التي نحن (العالم المتقدم-المترجم) متأكدين منها امكانيات التي نعرفها الان وايضا ستكون وقت ماضي,وايضا بعد غد. نحن نريد ان نحدث عن الجو,الطقس,غدا وخطط عطلة الاستجمام.نحن نريد تلك الاولوية والاخرى التي بالامكان ان تكون اؤكدت بالتأكيد,مسبقا,لكل الماضي في كل الحوادث.ان المعرفة ليست...كانط (اي هو الفيلسوف صاحب هذا النص-المترجم)على تلك التي اذ نحن لانكتب في صحيفتنا نضع الكتابة التي من خلال اشارات العالم على قيادتنا(العالم المتقدم الاول-المترجم)ان معرفتنا كل الوقت(البريد الاولية-المترجم)التي ستكون:بعد الانتهاء.اذ العالم الاول ونحن (اي العالم الاول-المترجم)نمشي خلف الحقائق.بعدئذ بامكاننا نحن فقط لكن من على كرسي الشاطئ ننظر حتى الى ان نكون استعلمنا من خلال العالم(اذ العولمة-المترجم) ويجب علينا ان لانعمل رسم توضيحي حول البصائر,الادراك, الاولية.لكن اذ انت الان انعكست؟ طرح تلك التي اننا العالم حيث اين نحن يوميا نحرك كل التي بالامكان ان تعرف مثل تلك التي كانت,لكن فقط تجاه التي نحن الى هذا الحد مع قابليتنا المحددة الى اقصى حد صورة التكوين؟ ان العالم بعد ذلك لايعطي الاشارة الناصعة عن قابلية ادراكنا الحسي,التي حول كيف ماهو الذي بدا,لكن المعكوس:قابلية ادراكنا الحسي مع كل تحديداتها المعرفة كيف ماهو العالم التي لتطلعنا.(التي نطمح لها-المترجم). بعد ذلك السؤال:كيف نحن بعد ذلك لم نكن نقلنا,روينا,الصور,الامثلة,التي نحن من العالم نعملها وسوف لن تكون بالحيرة التي لاامل منها التي جلبت اذ العالم التي نحن نريد ان نكتبها مثلما تلك التي يحتفظ بها؟بجوار تلك التي من الاخرين وضعت امكانيتنا تكوين صورة عن مالعالم التي لنا تكون.ان قدرتنا قبل ذلك رعاية تلك المعرفة المشتركة المناسبة بما يكفي حولنا فيما عدا ذلك من خلال العالم الغير معروفة.ان معرفتنا سوف لن تكون صالحة,سارية,بالمطلق,لانها كل الوقت تبقى نسبية من قابلية ادراكنا الحسية(تجربة)(المذهب التجريبي).حقا انها خطوات كبيرة التي بعد ذلك وضعها كانط:
الفيلسوف ايمانؤيل كانط
مجلة الفلسفة عدد خاص نهاية 2020 عن فلاسفة من عصر الانوار من بين الاكثر شهرة والعولمة وكلها متداخلة مع عالم اليوم واستشراف المستقبل وهذا عن كانط-المترجم) الاديب الهولندي رينه خوده رسم توضيحي موكيرونتفيرب ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-36-37.
Immanuel Kant
Filosofie Magazine Special Verlichting Auteur Rene Gode Illustraties Mokerontwerp-p-36-37.
WWW.Filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق