المبدع ورغبة ارتقاء رفاه الحياة وسلطة الارتشاء والتعاسة

 

الجبرية

حسبما فولتير(الفيلسوف الفرنسي صاحب هذا النص وهو من بين فلاسفة عصر الانوار الاكثر شهرة-المترجم) ان عمل الفكر اننا في الجيدة من كل حياة العالم الممكنة لكنها فقط التعاسة الكبيرة حسبما متابعة ,فهم,ليبنيز(ليبنيز فيلسوف الماني-المترجم) Leibniz السير اي وهي من خارج تلك مقتضى الغضب الكائنة والذي كان مغتاظا من ذلك كل الامل في بذرة العالم الجيدة.نايمين (كاتبة امريكية ضمن هذا النص التي عن فولتيرالصفحات السابقه ذكرت-المترجم)Neimen عرض ان التفائل اجل ادركت ان هذا العالم ليست رائعتا,لكن ايضا مؤمنة ان كل العوالم الاخرى ايضا مازالت بعد اكثر سؤا:.مثلما انكر هو المتاحة اذ الضرورية حول تحسين المادة التجريبية.لايبينز طرح هذه الواضحة من خلال القول اذ اننا نفهم كيف الله خلق العالم,اننا لانريد ان نكون متوافقين على ان شيء ما صارت اخرى غير.في تلك الوسيلة  قيادتها تكون التفائلية حتى الى الجبرية.فولتير يريد الصحيح التي لاتكون اخضاع العالم في التعاسة.هو مؤمن  باصرار في امكانية التي حول حياتنا الخاصة وتحسين العالم.

ان فولتير يتهكم بلا كلل في كانديدة على النظام السياسي التي كانت ميزتها المرتشية المنحطة والحرب والامبريالية ,نظام الاستعمار, ووضع رؤية التي ان العالم بالامكان ان تكون جيدة.هكذا حصافته عن السلطة النسبية:اليوم التي انت ايضا مازلت بعد ملك,اليوم المابعد افاق,عيار,.في ,مدينة,البندقية التقى كانديده ستة رجال من اولئك المتبهرجين بملابس زوار الكرنفال ذو السعر المنخفض.في النظرة الاخرى تبين ان الملك خلع عن العرش,تلك التي فقط استمداد,اقتباس,المهابة التي من مهنة السلطة التي هم لاحول لهم فيها.(مثل انظمة كل الطغاة-المترجم)كانديده سريعا صار غير مرغوب فيه عند جلالة الملوك وتدخله في المشروع الخاصة:البحث عن المحبوبة كونيخوندا Cunegonda .

رغم ان كل المحنة عرفها كانديده نهاية السعادة.كانديده ضربة (المحبوبة-المترجم) كونخوندا-تلك الجميلة بذات الوقت خسرها-وعاد الى محبوبته القديمة.سريعا تأتي هي حتى الى الاستنتاج التي انها من دون رغبة خسارة في التأمل الغيبي التي حول الغضب او الايمان في خلق ابداع اللانهائية الجيدة.سويا قرروا حول تعديل الحديقة وبهجتهم الوحيدة التي في اليد تأخذ.من خلال محاولة العمل في البستان,الحديقة,كانديده ومحبوباته في الرغبة التي ذاتها معطى الرغبة التي في الجوهر لافائدة منها,بدون نظام والعالم الشرير.

الفيلسوف الفرنسي فولتير

مجلة الفلسفة عدد خاص نهاية 2020 (عن بعض من فلاسفة عصر الانوار من بين الاكثر شهرة ومتداخلة مع الحاضر واستشراف المستقبل وهذا عن فولتير-المترجم)الادباء الهولنديين سيمون باسي وميشيل دايكسترا ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-56.

Voltaire

Filosofie Magazine Special Verlichting 2020 Auteurs Smone Bassie en Michel Dijkstra-p-56.

WWW.Filosofie.nl