الأحد، 1 نوفمبر 2020

نحن وابداء الرأي الغير مكبوتة


,مع الحجج لاتأتي انت بالموجودة هناك

,نحن اتصالاتنا,تبادلنا الحديث,سيئة الحظ,حسبما فرانس فان بيبرستراتين (اي هو الكاتب واستاذ الفلسفة الهولندي في جامعة تيلبورخ الهولنديه-المترجم)Frans van Peperstraten لكن نحن نفتقد الاطار الجماعي.تلك نكهة مذاق تكوين الرأي من إمانؤيل كانت, الفيلسوف كانط,(احد فلاسفة عصر الانوارمن بين الاكثر شهرة حتى الان-المترجم)التي بالامكان ان تجلب تقاربنا الى بعضنا البعض.مالفكرة التي كونها الفيلسوف إمانؤيل كانت,كانط,التي كانت من ابداء الرأي الغير مكبوتة في الاعلام الاجتماعي؟ كيف كانت صياغة رده على كل الافكار التي هناك كانت في العبارات البذيئة,ذا الحمق,الفظ,من خوف الاخرين التي لم تكن سمعت؟فرانس فان ستراتين (1950)(اي هو الكاتب الهولندي صاحب هذا النص-المترجم)كان كثيرا ما تسائل,سأل نفسه,بالوقت الذي فيه هو منشغل يعمل كتابه التي مؤخرا صدرت:,المعنون:اورديلين زوندر ريخيلس (وهي تعني تكوين الرأي من دون ترتيب.oordelen zonder regels (وهو المعتمد عليه في هذا النص ومرفق صورة الكتاب اذ توا صدر-المترجم)(وعنوان فرعي او ذاتها تكملة ذات العنوان-المترجم):كانت,كانط,حول الجمال والفن والطبيعة Kant over schoonheid,kunst en natuur فان بيبرستراتين مدرس الفلسفة في جامعة تيلبورخ (المذكورة اعلاه-المترجم)ومتخصص في كانت,كانط,وفي مفكرين القرن العشرين اذ جيان-فرانكيوس ليونارد ومارتين هايدغر.Jean-Francois Lyotard en Martin Heideger. ,هذه واحدة من الوقت التي توا مباشرة اعلان,اشهار, الاراء الفردية, التي كتبها فان بيبرستراتين في كتابه.(المذكور اعلاه-المترجم) تلك الافكار,الاراء,التي لم تعد الاولى في العلاقات,الاتصالات, اليومية من اختبارات اخرى لكن التي حالا تذهب الى محطة البث الجماهيرية العامة.(...)ان اتصالاتنا من سؤ حظنا,لكنها لاتمتلك الاطار الجماعي,هو يسأل نفسه:هل اننا هبطنا في طريق بحرا من الاراء؟او ان مجتمعنا بدأ في عملية التعليم,التي تقول,:كيف ماهي الحياة من دون تيقن,تأكيد,تلك التي من خلال نقطة الانطلاق,المبدأ الاساس,الجماعية التي تكون مؤكدة؟

الكاتب واستاذ الفلسفة الهولندي فرانس فان بيبرستراتين

مجلة الفلسفة عدد نوفمبر 2020 الاديب الهولندي مارتاين ماير تصوير يفري اساك خرينبرخ ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-33-34.(وصفحة 32 على كبرها صورة حائط  غرفة او ماشابه وعليها لوحة مستطيلة بلون واحد بنفسجي وعلى طولها في منتصفها خط ازرق وامامها على مسافة صورة عابرة للصفحة المابعد لامرأة مع طفلتين من الخلف وهن جالسات من على مسطبة وهن بثلاثة الوان ثياب الطفلتين واحدة وردي والثانية ازرق فاتح والمرأة ماروني فاتح يظهر بعضا من ظهرها وهي اي المرأة تبدو انثوية وبشعر قصير وهي تضع يدها على اكتاف الطفلتين من الخلف كمودة الام وبيدها محبس ومعضد...المترجم).

Frans van Peperstraten

Filosofie Magazine\november 2020 Auteur Martijn Meijer Beeld Jeffrey Greenberg-p-32-33-34.

WWW.Filosofie.nl 

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق