على طريق الحقيقة تعلم التجوال,السفر,في مالذي كانت ومالذي لايوجد شيء منها لاشيء. رنين فتحة الباب,لكن تلك الممر,المزلقان,التي كل مرة على الدوام,شهر الاله,لانها بعد ذلك صارت معقدة عويصة.من متابعة ماسبق اي وهي تلك التي كانت غير ممكنة التغيير.وتلك التي من الارض في القضية الغير ممكنة,لانها من ذا التي لاشيء منها موجود,لاشيء كان ولذلك لم يكن بالامكان ان تولد منها اي شيء.على ذلك كانت فقط الغير قابلة للتغيير AL,تعليم الاله,(جلالته-المترجم) Zijnde تلك التي تشمل كل شيء وذاتها التي بقت خالدة ابدية,وخارج الحقيقة لايوجد شيء.ان الكائنة الموجودة لم تكن تغيرت,ايضا كل الافكار التي كان يعتقد بها اغلب الناس.ان ادراكهم ,ملاحظاتهم,كانت اخيلة:,لاتترك المعتادة,اعتماد الرؤية تلك الرائ,البصيرة,لاتضعها,او رنين,دوي,الاذان,الاسماع,.
الغرور الخادع
تلك تكوين تعلم الشعر الافكار التي تجاه المنطق الصلبة لكن ليست الكل كانوا قرئوا المؤكدة التي صحيح منه كانت.(وهو قال كثيرا من اطروحات بارمينيديس فقدت وبصعوبة الفلاسفة جمعوا مقتطفات منها الصفحات السابقه وحيث يورد الان-المترجم)فكر بارمينيديس المتاحة من التلميذ زينو,التناقضات,كأنها التي من اخيلس والسلحفاة.(الصفحات السابقة هو ذكر طرفة اخيلس لعرض الفكرة من ان السلحفاة سبقت انسان سريعا يركض-المترجم) من ذا الذي من تلك تناقض المنطق المدروس,حسبما زينو حتى الى الاستنتاج التي تأتي,تكون,ان السلحفاة كل الوقت بقت في الامام في اخيلس,وذاتها التحرك التي كانت في الغير ممكنة عمل تناقض اخرى واضحة من اخر قصده,فحواه,.اذ تحليق السهم في الجو,عندئذ اخذت تلك السهم في لحظة محددة في منطقة محددة.هو كان هناك ولم يتحرك,لان التحرك مفروضة كل الوقت ,لكن نحن ننظر فقط الى لحظة واحدة.اذ نحن في تلك الوسيلة ذاتها ننظر الى كل لحظة من تحليق السهم في الجو,يجب علينا ان نستنتج,نستدل,على ان السهم كل الوقت متوقفة,وليست متحركة,لذلك انكار التحرك,حسبما استدلال زينو.هناك مشى زينو بالتي باختصار من خلال الانحناء,المنحنى,المؤكدة التي وجدت-وعلماء الفيزياء,الطبيعة, الان.من نيوتن كان التعلم ان الافكار ايضا في لحظة ما بالامكان في الحركة تكون.ايضا التناقضات الاخرى التي كانت من سير مشي قرون (من الزمن-المترجم)في فقدان التناقض,الظاهري,هم يجب عليهم ان تكون من معاصرين بارمينيديس وزينو في الافكار التي وضعت حول المتين,القوي,من معرفتهم حول التي حقيقة بالفعل.
الفلاسفة اليونانيين الايطاليين بارمينيديس وزينو
مجلة الفلسفة عدد يوليو\اغسطس 2020 الاديب الهولندي خيرت ديكيرس تصوير هايو دي ريخيرترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-40-41.
Parmenides en Zino
Filosofie Magazine \juli\augustus 2020 Auteur Geertje Dekkers Beeld Hajo de Reijger -p-40-41.
WWW.Filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق