انا ولهفة شبق المحبوبة

,في المخيلة الغزيرة سطر العهر,ممارسة الجنس,(بما فيه التخيل وليست الدعارة-المترجم) مالاختلاف التي فيمابين الحلم والتخيلات؟كيف ماهي المخيلة القوية من استذكارنا؟ ولماذا يكون اغلب الناس في افكارهم العميقة يفكرون بالعهر,ممارسة الجنس,(بما فيها خارج نطاق المرتبطين من كلا الجنسين بعلاقة زواج او عشاق وكالتي تعرف في العالم العربي ومانحو ممارسة المتعة والمسيار.وهي اي ممارسة الجنس من الافكار الاكثر اهمية على مستوى كل البشرية واغلب المخلوقات وتعد من اعلى القيم الانسانية حيث كل شيء مرتبط بها وهي منذ بدأ الخلق والانسان ومنها حكاية ادام وحواء المرسومة بشكل كثير الجاذبية الانسانية وفي كل الحضارات القديمة منها سومر وبابل والعباسية في العراق وكل بلاد الشام والجزيرة وعموم الشرق الاوسط والفرعونية في مصر والرومانية واليونانية ...وفي كلها مجسدة في الادب والفن بما فيها الديني في التفاسير الرصينة والنصوص منها كمثال قصة يوسف وعشيقته امرأة العزيز وهي قصة مشتركة بين الديانات الكتابية وامرأة لوط واشعار ابو نؤاس وعمر الخيام والواح البردي ورسومات في كل الحضارات تعرضها بكل ادق تفاصيلها والى عالم اليوم حيث تم تأكيدها العلمي من انها مرتبطة بكل تصرفات الانسان باللاوعي والوعي والحرمان منها يؤدي الى الاضطراب النفسي والعصابية على مستوى الفرد والشعوب حسبما نظرية فرويد وكثيرا من التفاسير بما فيها الدينية وطبعا كلها التي بالتراضي وماعداها مجرمة-المترجم)استاذ علم النفس الهولندي دويو درايسما Douwe Draaisma,يتحدث,حول هذه شوق الشهوة الشهوانية,التخيلة, والتي حقيقة من الذاكرة.
,دويو درايسما يحكي عن حلمه في اليقظة.في مدرسة المتوسطة لمرتين بقى جالس خلف واحدة اخرى لانه اعتقد بل في الاغلب شعربالغواية,انجذاب,.طوال ساعات جلس في الغرفة ادعى من انه يعمل الواجب المدرسي المنزلي من دون ان يضع حرفا او رقم على الورقة.ايضا بامكان  درايسما استاذ علم التاريخ النفسي المتقاعد من جامعة رايكس RijksUniversiteit ,مدينة خرونيغين.(اي هو صاحب هذا النص-المترجم).على مايبدو من انه بشدة يعمل من على مكتبه بالوقت الذي فيه بالحقيقة هو جالس شارد بذهنه يحلم.بالنوعي الخاص او عودة الحلم التي بعد ذلك لم تعد عنده(اي علاقة ماضية-المترجم).,ان افكاري التي اتخذتها بشكل عادي سارت بحرية,طليقة,.انا كمثال لم اكن اتوقع الترابطات بالعودة الى التفكير بمسعى,مطلب,ابنتي الصغرى حينما نزلت في غرفتي(لبعض الوقت-المترجم)بتلك الاخيلة التي حول القضايا التي انا مازلت افكر ان اعملها في المستقبل.الاستغراق في حلم اليقظة التي يضعها درايسما بالعكس من تلك...عند تلك...يجب عليك ان تخليها,تفرغها, من رأسك وفي تلك بهذه هنا والان تبقى.عند الاستغراق في حلم اليقظة فأن ذهنك ,فكرك,صحيح تمشي من على طاحونة الهواء,الاجنحة,وتخيلك,الاستذكار الاخيلة بحرية تلعب.تلك التي بالضبط تماما التي هكذا جيدة طمأنة وتأثير المعالجة.
استاذ علم النفس التاريخي الهولندي دويو درايسما
مجلة الفلسفة عدد يوليو\اغسطس 2020 الاديب الهولندي الكساندرا فان ديتمارس ترجمة سلام فضيل من الهولنديه-ص-44-46.(وصفحة 45 على كبرها لوحة رسم نصفية لامرأة كثيرا انثوية جذابة متوسطة العمر وهي مستلقية كأنها نائمة او مستغرقة في حلم  وشعر ماروني وغطاء لحاف حد صدرها يظهر منها كتفها  وجيدها  وحلقة اذن صغيرة-المترجم ).
Hoogleraar Psychologie Douwe draaisma
Filosofie Magazine\juli\augustus 2020 Auteur Alexandra van Ditmars-p-44-45-46.
WWW.Filosofie.nl