الناس وجاذبية عرض المبدع الخلاق

واي من قيمنا المرتبطة بما ذكر.
الكمبيوترات تصور التصوير الرائعة وكتابة المقطوعات الموسيقية,تلك التي ليست بامكان الخبراء تميزها عن عمل النسخة الاصلية التي من باخ (باخ موسيقار الماني من بين الاكثر شهرة على مستوى العالم-المترجم)Bach.هكذا بامكانك القول هل ان الكمبيوترات فنانيين صاروا؟
,ان تلك متعلقة,بذلك, لكن من التي انتهت كيف انت تحدد,تعرف, الفن.اذ انت تصف الفن التي تأثر عليك اذ التي عند المشاهدة,عندئذ يجب ان تكون اقتنعت من ان الكمبيوتر بالامكان ان يكون فنان,لكن الكمبيوترات ليست مثل اسباب الناس التي لماذا هم يعملون السعي,المطلب,.هم لم يكن ان حققوا,اصابوا,في مكان ما من خلال الافتتان,الجاذبية,هم لايأتون مع الفكرة التي يريدون  التعبير عنها في لوحة الرسم.الكمبيوترات اتبعت التنظيمات,الترتيبات,العادية,المعتادة,لكن تلك التي ليست بالامكان  ان تختلف بشيء عن التي تأتي منها.هو ليست عنده فكرة عن مالتي تعمل.(اي الكمبيوتر-المترجم).
والفنان هل حقا هو يعرف مالعمل التي تعمل؟
,الفنان سوف لن يكون حول اي رسم بالفرشاة الخصبة من بعدما امعان التفكير.لكن كل الوقت يتحدث عن اعتبار التعبير لماذا هو في وسيلة محددة سير عمله.لكن بالتأكيد ايضا الرسامين اولئك الذين يحاولون ان يرسمون التي ابتداء من التي باللاوعي الموسيقار كان بتلك التي قطعة موسيقية.اذ هو رشقها بخمسة عيون,يكتب اكتمال النوتة المحددة.على هذا انت بالامكان ان تقول انه ليست حول اي نوتة فكر لكن اجل هو مدرك تجاه التي اختيرت حول الفن  التي في وسيلة التي انتجت.
كيف يعمل الكمبيوتر تلك عمل الفن؟
,كمثال الخوارزمية CAN.ان الخوارزمية متكونة من جزئين.جزء منها ولد,انتج,كثيرا من الصور الجديدة الممكنة والجزء الثانية تحاول العمل في الكائنة الموجودة من امكنة طراز الفن.نجحت في تصنيف  الطراز المعروفة كثيرا جيدة,عندئذ سير العمل في تلك التي في سلة المهملات.هكذا تحتفظ انت فقط بتلك عمل الفن التي ليست داخل مقاس طراز الكائنة الموجودة.تلك التي جدا ذكية عن مالذي بامكان الكمبيوتر عملها الان,لكن المشابهة التي ايضا ليست بعيدا عن التي نحن نعملها.الكمبيوتر لايفكر من ذاته في نمط طراز جديدة,بل يتجنب بسهولة المبدع الخلاق تلك التي صنعت داخل الطراز الكائنة الموجودة.تلك الاختلاف الاساسي عن مالتي نحن نتخيلها التي نحن نسميها.
الفيلسوف الهولندي السويدي ستيفان بويسمان
مجلة الفلسفة عدد يوليو\اغسطس 2020 الاديب الهولندي ليانه تايهار تصوير ساندير هزين ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص- 62-63.
Filosoof Stefan Buijsman
Filosofie Magazine\juli\augustus 2020 Auteur Lianne Tijhaar Beeld Sander Heezen -p-62-63.
WWW.Filosofie.nl