قيادة السلطة والاستبداد وحق الناس بالديمقراطية الحضارية

تلك الترجمة الشفوية,التأويل,التفسير,صارت مقوات معززة من خلال ميكيافيلي (اي هو المفكر الايطالي صاحب هذا النص-المترجم)في كتابه الثانية المهمة,المعنون,ديسكورسي Discorsi من داخلها استخلص درس من القرن الاول من الجمهورية الرومانية من الكتب التي باليد كانت(موجودة عنده-المترجم)كتب المؤرخ الروماني تيتيوس ليفيوس Titus Livius.في الكتاب,المعنون,ديسكوريس كتب مكيافيلي ان الجمهورية سبق تقدم على البلدان التي مازالت بقيادة رجل اوحد.لان الحاكم,السلطان,ليست واضحا يكون,حاجة عمل السلطة التي من دون حراسة كانت,وتلك التي تعني في الاغلب اتاحة كثيرا من الحريات للشعب.(اي الحاكم الاوحد لايسمح بها يقمعها لانه هو الواحد الاوحد وعلى كل الشعب ان يسبح بحمده-المترجم).تلك التي بالامكان كمثال تلك سلاح القانون الثابتة التي يحصل عليها-شيء ما التي فقط للحاكم ,السلطان,التي غير مسموح بها,لغيره,من الخوف التي ازاء التمرد(خوف الحاكم المستبد من تمرد الشعب على سطوة بطشه-المترجم).وبفضل تلك الحريات بامكان المواطنين الذي هم ذاتهم يثبتون التي لجمهورية الرفاه,كمثال من خلال شد جذب الصراع.من خلال ذلك بامكان الجمهورية ان تستقي كثيرا من تلك خزان المواهب الكبيرة من بعدما الملكية(اي بعد التحول الى الجمهورية التداوليه-المترجم)حيث اين الكل جميعا في واحد يجتمعون-الشخص -المحدد.(اي الحاكم الاوحد -المترجم).وتلك عمل الجمهورية اللينة المرنة.محتمل ان بداية ميكيافيلي كما يبدو في ذات الوقت جلجلة رنين الديمقراطية الحضارية,لكن تلك سؤ الفهم التي كانت.ان افكاره(اي مكيافيلي-المترجم)السياسية ليست الاستدارة التي حول رفاه المواطنين الفردي او الاخرى الاعمال المستنيرة.كل شيء من الكائنة الموجودة في خدمة السلطة من الحالة التي تكون,تلك Fortuna يجب ان يكون صامد.لذلك مرة اخرى تعود تلك Virtu(وهي تعني المحبة ازاء الفن-المترجم)في العمل التي باستمرار تعود.تلك امكانية,معنى, الفضيلة لكن عند ميكيافيلي سقطت تلك الترجمة التحريرية الجيدة اذ الهمة:الحالة التي يجب ان تكون صلبة بما يكفي حول ذاتها ضبط احتفاظ الكائنة الموجودة وذاتها التي من المعدة الجاهزة.
للاسف بالنسبة لمكيافيلي وقتئذ صارت فلورينسه من دون حياة الجمهورية التي لم تعد,انتهت,(حيث عادت الطغمة  المستبدة التي كانت تحكمها ضمن نظام الاسياد المؤلهين ونظام الكنيسة ومحاكم التفتيش التي تمرد عليها مارتين لوثر التي ذكرت الصفحات السابقة وحيث يورد الان-المترجم)- في اخر اسبوع من بعدما,نهاية الجمهورية,حينما قيادة ميديسي كانت طردت الجمهورية(وهو من ذات تسلسل العائلة التي طردت من سلطة فلورينسه وتحولت الى جمهوريه وميكيافيلي صار من قادتها العليا ومن ثم بعد عودة نظام العائلة المستبد تم البطش بمكيافيلي سجن وعذب ونفي داخل البلد وصار كاتب الصفحات السابقه هذا ذكر-المترجم)من دون المهمة السياسية التي يجب عليه ان يمتع نفسه فيها وتلك العمل التي من خلال الكتابة.ليست فقط كتبه المعنونة:برينسيبه 11 وديسكورسي,11 principe en de Discorsi بل بعد اكثر:نصوص معالجة حول حرب الفن,كتب تاريخية وايضا شعر ومسرحيات.رجل عصر النهضة ميكيافيلي الذي لم يقتصر في منطقة واحدة.مع عمله في الكتابة كان ذو نجاج كبيرا وفي 1520 حصل على تقدير اعجاب خوليو دي ميديسي Giulio de,medici سيد فلورينسه السابق.تلك التي اعطيت له مهمة كتابة تاريخ البلد تلك التي في 1525 كان انتهى منها.اذ وضع كثيرا من المعطيات,المهمات,في شبكة خط الانابيب (قيد الاعداد)لكن ميكيافيلي لم يعد عنده وقت حول العمل المرتبط بما ذكر:هو توفى في 21 يونيو 1527.
المفكر الايطالي نيكولو ميكيافيلي
مجلة الفلسفة عدد مايو\ايار 2020 الاديب الهولندي خيرت ديكيرس تصوير هايو دي ريخير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-50.
De Italiaanse denker Niccolo Machiavelli
Filosofie Magazine \mei 2020 Auteur Geertje Dekkers Beeld de Hajo de Reijger-p-50.
WWW.Filosofie.nl