هكذا كتبت التكوين Genesis حلم يعقوب,تلك سلم الصعود,المعراج,التي وضعت على الارض حتى الى ان مد يده في السماء وعما الملائكة من الاسفل صعدوا في اعلاه,على رأس القمة,يظهر الله ذاك الذي يعقوب تحدث معه.تلك الحلم التي يجب علينا ان لانأخذها حرفيا,بالمطلق,ميمون خارجا وضعها,انها حكاية رمزية,تشبيه,من على السلم في الطبيعة,عما الانتيكة,القديمة,التي كتبها الفلاسفة القدماء.الكائنة في الاعلى -في ترجمة شفوية,تفسير,اليهود-عن الله.من بينها متابعة الملائكة,بعدئذ الناس,الذين نشؤا من خلال الحيوانات وهكذا تستمر بالذهاب الى التكوين القليلة الجودة.حول الانجيل(والتوراة-المترجم)الموجودة في العالم (باللغة العبرية)واليونانية على هذا النحو ذاتها الذكر,الابلاغ,واذ الاخرى المشابه,المطابقة,تلك التي تأتي من خلال استعارات المجاز,البلاغة,.ان المؤمن الجيد يبحث عن الرسالة التي ورائها,وتلك التي كل الوقت حقيقة,لان الحقائق فقط الموجودة في الانجيل(والتوراة-المترجم).الدليل المرشد (ازاء التجزئة-المترجم)(وهي التي كتبها ميمون لترتيب حياة اليهود الصفحات السابقه هذا ذكر-المترجم)ايضا القضية الاساسية الجوهرية الاخرى,مثل الضرر الكائنة الموجودة:كيف بالامكان ان تكون تلك(الضرر-المترجم) اذ الله جيدا كان وخالق كل شيء؟ عندئذ لابد ان يكون العالم حقا رائعا كلي مثالي؟تلك الاسئلة الموجودة عند اليهود والمسيحيين طوال قرون منشغلين بها,يخوضون بها,.لكن حسبما ميمون القضية التي ظهرت اذ الله جيدا كان.هكذا هو شرحها,فسرها,عندئذ ايضا تلك الخلق ,الكون,الخليقة,.ان الناس رغم ذلك الشقاء والرؤى السيئة,التي اتت من خلال نظرتهم المحددة.في النهاية كل الخدمة ,النفع,جيدة,لكن فقط الذكاء الالهي التي بامكانها ان تشرف على الكل.
وجهة نظر هرطقية
تلك الجلجلة فقط من كثير التقوى,الورع,لكن المعاصرين التهموا بنهم كتاب ميمون المحددة بدقة.بشكل خاص نظرية ا لاستعارة ,المجاز,البلاغة,التي تسببت في هيجان .لانها صارت مكونة من شيء اخرى غير,ايضا دعى ,اعلن,جاهر,من خلال كثيرا من اليهود المتحررين,تلك حل سير المعاشرة مع الانجيل(والتوراة-المترجم).الى جانب ذلك كان مازال بعد وجهة نظر سالف الذكر حول التي ان الله ليست جسدي.(الصفحات السابقه ذكر من بعض وجهات النظر ان الله جسدي ذات الانسان-المترجم).تلك التي من جديد غطيت في هذا الكتاب,الى جانب مسألة حساسة اخرى.هكذا جهل ميمون(يجهل شيء وليست جاهل -المترجم)انكار تلك التي ان الجسد في القيامة,الانبعاث,ينهض من جديد-انها ذاتها وجهة نظر من جديد التي انكرها الملحدون(اي ان عرضه مطابقة مع وجهة نظر الملحدين-المترجم).
الحاخام ميمون
مجلة الفلسفة عدد ابريل \نيسان 2020 الاديب الهولندي خيرت ديكيرس تصوير هايو دي ريخير ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-49-50.
rabbijn Maimon
Filosofie Magazine \april 2020 Auteur Geertje Dekkers Beeld Hajo de Reiger-p-49-50.
WWW.Filosifie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق