كل تلك النقاط سويا كانت مأكل,تغذية,لتلك سلسلة النقاش الشديدة حول ميمون(اي هو الحاخام صاحب هذا النص-المترجم)الاولى كانت في حلقات,دوائر,يهودية,لكن ابتداء من عام 1230 ايضا صارت من خلال المسيحيين,مع الاخذ التي في فرنسا.بالنسبة للكاثوليك وضعوا الشديدة لميمون,تلك الافتراضات المثيرة للجدل بالضبط تماما هكذا حساس اذ الشديدة لليهود,ولذلك نظم اعضاء الطائفة في تلك السنوات -كل التي عندئذ ليست على مطلب اليهود,ان المصادر كانت غير واضحة,غامضة,-التي عن حرق الكتاب التي قبل Gids voor de verdoolden.(وهي اي هذه ليست التي احرقت تعني الدليل المرشد ازاء التجزئة-وهو كان كتبها لترتيب اليهود الصفحات السابقة هذا ذكر-المترجم).ميمون يعمل التي لم تعد,لانه كان في 1204 توفى,في فوستات (وهي ولاية كانت تابعة للقاهرة لمصر الولاية التي هرب اليها من قرطبة من بعدما احتلها البربر وفرضوا على اليهود اما التحول الى الاسلام او الرحيل ومن يخالف يعاقب بالاعدام وهو هرب منها وعاش في مصر الولاية اعلاه حتى صار حاخام وكل حياته الصفحات السابقه هذا ذكر-المترجم)Fustat كما في الاسطورة انه بعدئذ دفن في تبرياس,(وهي مدينة اسرائيلية التي الان له مقبرة فيها الصفحات السابقه هذا ذكر-المترجم)Tiberias كلها غير مؤكدة (اي حكاية نقله الى هذه المدينة-المترجم) او التي كانت بقت حقا هناك موضوعة:من دون اي دلالة تاريخية واضحة,تؤكد,ان جسده نقل الى هناك (اي الى المدينه اعلاه-المترجم).من بعدما توفى صارت خلافات حول عمله المعقولة,المنصفة,سريعا اطفأة حيث اين التي بعدما (الكتاب اعلاه-المترجم)التي كلاسيكية صارت,مثل De misjnee Tora,ان ميمون صار مصدر الهام لمفكرين كبار,مثل سبينوزا (فيلسوف هولندي-المترجم)Spinoza ذاك الذي من بعدما اربعة قرون ونصف,اعاد نظرية التعبير المجازي,الاستعارة,البلاغة,(وهي التي كان ميمون عملها القرن الثالث عشرالصفحات السابقه هذا ذكر-المترجم)لكن عندئذ في الترجمة الشفوية,التفسير,الراديكالية,(وهي كانت مرنة عند ميمون-المترجم).مثلما ميمون نظرة سبينوزا الى الانجيل(والتوراة-المترجم)غنية بالمجازية الاستعارة بقصد التي للقراءة الجماهيرية العامة.لكن سبينوزا كان مصدره فقط الانجيل(والتوراة-المترجم)عن مصدر الايمان,ليست من فلسفة الطبيعة.(التي ميمون كان اخذ بها الصفحات السابقه هذا ذكر-المترجم)هناك وضع الاختلاف الكبيرة التي فيما بين اثنين.
بالوقت الذي فيه تعلم عمل التحليل التي من ميمون كانت تقدم في دائرة واسعة اذ واحد من الحاخامات الاكبر في التاريخ ونمى في المقبرة الفخمة التي في تبرياس حتى الى ان صارت محج.(يحج اليها الاف الناس سنويا الصفحات السابقه هذا ذكر-المترجم).
الحاخام ميمون
مجلة الفلسفة عدد ابريل\نيسان 2020 االاديب الهولندي خيرت ديكيرس تصوير هايو دي ريخر ترجمة سلام فضيل من الهولنديه-ص-50.
rabbijn Maimon
Filosofie Magazine \april 2020 Auteur Geertje Dekkers Beeld Hajo de Reijger-p-50.
WWW.Filosifie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق