لماذا نحن التي عندنا ليست كفاية,ليست بما يكفي,(نشعر بعدم الرضى عنها-المترجم)جاري عنده سيارة كبيرة,ذلك زميلي حصل على ترقية.في رفاهيتنا تسمع مشاعر القلة,حسبما قول هانس اخترهاوس وروتخير كلاسين (اي هم الكتاب اصحاب هذا النص-المترج)Hans Achterhuis en Rutger Claassen.
متى الانسانية تسلك,تتصرف,بالاتيان في الضوء حيث مما الفضيحة التي كثيرا تم التحدث عنها,اذ وضع رد الجاني,المرتكب,في خط استمرار التطلع .من بعدما صارت علنية عامة المكافئات العليا الفاحشة لبعض القادة المخجلة كانت,محتمل نتيجة من خلال اعادة رد العمل التطوعي,حسبما طريقة التفكير المنطقيى كانت.مالذي انت تعمله في كل حالة من تلك التي غير متوقعة,المعكوسة بدقة.حقا تلك التي مالذي حصل بالضبط تماما التي حكاها روتخير كلاسين استاذ الفلسفة الاخلاقية السياسية والاقتصادية في جامعة اوتريخت.(وهو احد اصحاب هذا النص اعلاه وجامعة اوتريخت جامعة هولنديه على ذات اسم المدينة التي هي فيها-المترجم).,صحيح ان صعود الدخل القمة بمجرد ان تكون صارت علنية عامة.مدير البنك بامكانه ان يرى كم من الزملاء ربحوا في القرية التي ابعد من هناوايضا ارادة مالذي بذلك.الصراع حول هل تصدع,شقوق, الراتب العليا.ان الميول حول عدم الرضى عن التي نملكها,مالذي نملك,متى ما لاحظنا انها كثيرا اخرى غير الموجودة,ضع الارساء عميقا في الطبيعة الانسانية,انها لاتمشي فقط حول التي اننا كثيرا وكثيرا نريد.كلا,اننا نريد اكثر من الاخر,اكثر من الجاراو الزميل,ومن تلك ذاتها المستمرة في الحياة اليومية قلة الاحساس ,المشاعر,.واحدة من عدم التناسب فيما بين احتياجاتنا ومعدل وسط حول هذه الشبع التي ترضي.تلك ذاتها الالية التي ان الموظفين القمة حتى الى الصراع التي تطفوا حول الراتب العليا نحن في نفس الوقت نستهلك بما لانهائي,ايضا كم تملك.ايضا كلاسين واحد من المفكرين الهولنديين الاثنين (اصحاب هذا النص-المترجم) اولئك الذين نشروا دراسة شاملة عن القلة.التي صدرت في العام 1988 عن المفكر السابق فادرلاندس هانس اخترهاوس(المعنونة-المترجم) قلة من الاثرياء.فان كلاسين تابع تلك النقص الخالدة في 2004.كليهم (اي اصحاب هذا النص-المترجم)مشوا في اليد(من التي في اليد-المترجم)عن مختلف الفلاسفة في بحث عن خلفيات علم الانسان التي عن القلة مع قصد الاجابة على السؤال:لماذا في ان واحد مع رفاهيتنا ايضا تتزايد قلتنا؟(اي كلما زاد الرفاه العام بذات الوقت القلة الاثرياء يصيرون اكثر يزدادون وهي ذاتها فكرة ادام سميث-المترجم) في تجربة ثراء مجتمعنا نحن القلة اي وهم الذين يوميا بعد اكثر في الحياة.نحن سنكون برغبة مولعين بشراء ايباد جديد-وزميلنا كلها عنده -لكن نحن ليست عندنا مال بما يكفي للقشط.نحن نريد خلال ثلاثة ارباع الساعة في السيارة ان نقطع الطريق الواصلة من دنهاخ الى امستردام (وهن عاصمة هولندا السياسية والتجارية-المترجم)لكن تنقصنا الحركية على الطريق اننا نحتاج الى ساعة ونصف حتى نقطعها.نحن تقنا,تطلعنا, الى اربعة عطلات استجمام في العام,مثلما الجار,لكن مجرد ان تكون المال كافية وعطلات لاثنين.بشكل شبه كامل كل الحاضر قلة,نادرة,حسبما ملاحظة كلاسين.
المفكرين الهولنديين هانس اخترهاوس وروتخير كلاسين
مجلة الفلسفة عدد خاص اغسطس\اب 2020 الاديب الهولندي سوزانه فان دين ايندين تصوير ليندرت ماسيلنك (ستوديو الواما)ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-53.(وصفحة 52 على كبرها صورة رسم امرأة نصفها الاسفل على شكل حورية البحروهي لابسة سلسلة وشعر طويل وبلوزة صفراء فاتح حد نهديها ويظهر صدرها حد نهديها وبنطلون اخضر داكن وبيدها حقيبة نسائية وهي واقفة تتمعن في فاترينه احذية نسائية يبدو انها في متجر.-المترجم).
Hans Achterhuis en Rutger Claassen
Filosofie Magazine augustus 2020 Auteur Suzanne van den Eynden Beeld Leendert Masselink (Studio Illurama)-p-52-53.
WWW.Filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق