الطمع,الشهوة,الانسانية التي كانت في القرون الوسطى فوق ذلك والجام الزامية تفرض من خلال الاوامر المشددة اذ التي ليست جشعة.توق حتى الى السلطة والممتلكات التي بمجرد ان تكون في جولات الغزو في الارض الغريبة.اخترهاوس(اي هو احد المفكرين الهولنديين اصحاب هذا النص-المترجم): ان الممنوعة على الطمع,الاشتهاء,خلال ذلك تدهورت حتى الامر الملزمة:انت تشتهي اللحم التي من رأس الخنزير وتستهلكها.انقطعت المجتمع الهرمية (اي مجتمع اللامساواة نظام الفيئة القلة -المترجم)والممنوعة بشدة,سويا مع التي نشأة,تكونت,من اقتصاد السوق,الطريق التي تحررت حول المساواة الابتدائية مساعي الذهاب الى المكانة,المنزلة,من التي اقتبست التي صارت من السلع الاستهلاكية.(اذ تقدم الصناعة وسعة اسواق الاستعمار زاد من عديد موظفين الاسياد مابعد النبلاء واعلى من الطبقة السفلى ضمن المجتمع الهرمي التي كانت سائدة ماقبل نظام المواطنه-المترجم).ان اقتصاد السوق ازدهرت عند المواطنين المستهلكين اولئك الذين من خلال الدعاية تم حثهم حول كثيرا من التي يشتهون والتي للبيع.نحن من دون العنيفة كثيرا احتفظنا بجولات الغزو,(الاستعمار-المترجم)لكن تزاحم التنافس مع بعضهم البعض(اي بلدان الاستعمار-المترجم) كلها على مستهلكين السلع.(مناطق الاستعمار التي تكون سوق المستعمر-المترجم).السوق التي من تكويننا في الحالة الكائنة مع السير حول توق الاشتهاء,الطمع, من دون التي صارت في الدماغ.مع ادخال اقتصاد السوق بدء بعمل القلة وبدئت في المستمرة في كثيرا من ولوج مناطق البيع.(بلدان المستعمرات وقتها حتى امريكا مستعمرة كانت-المترجم).ايضا الوجه الاخر العامة,العلنية,في تكوين مظاهر استنزاف مع البضائع والخدمات,جانب من ارهاق الاقتصاد,(في المستعمرات-المترجم)عوامل المنتج الضرورية.تلك ارادة القول:وقتنا الخاصة والنشاط والموارد الطبيعية.تلك التي سويا ادخال التي كونت.كيف كثيرا تنتج,تصنع,كيف كثيرا من العمل والطبيعة الضرورية.هكذا تكون باستمرار كثيرا من السلع الاستهلاكية المتوفرة تكون كثيرا من جانب ادخال النهب التي كانت نهبت.(ضمن نظام الاستعمار التي كانت مقرة رسميا حتى الى منتصف سبعينات القرن العشرين -المترجم)نحن نرى النتائج التي منها عادت في تكوين تشكيل من ...عند الناس لكن ايضا من التي تكونت من جديد من بضائع القلة,مثل مصادر الطاقة والطبيعة.بالوقت الذي فيه صارت الحاجة للسلع الاستهلاكية ليست بالقليلة مما هذه التي ايضا بقاء القلة.(ادوارد كندي في -ك- حكاية حياتي يقول هي في محاولة اعادة تلك المبنى التي كانت حتى الى مابعد الحرب العالمية الثانية... اذ انا توا الرئيس صرت وهي التي امريكا رفضتها اي نظام الاستعمار حيث هي قبل ارتقائها ايضا كانت مستعمرة وضمن اتفاقية دولية في فرنسا رامبويه منتصف السبعينات القرن العشرين -المترجم).
المفكرين الهولنديين هانس اختيرهاوس وروتخير كلاسين
مجلة الفلسفة عدد خاص اغسطس\اب 2020 الاديب الهولندي سوزانه فان دين ايندين تصوير لينديرت ماسيلنك (ستوديو الوراما) ترجمة سلام فضيل من الهولنديه-ص-55.
Hans Achterhuis en Rutger Claasen
Filosifie Magazine augustus 2020 Auteur Suzanne van den Eynden Beeld Leendert Masselink (Studio Illurama)-p-55.
WWW.Filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق