,النساء لم يكن تركن حبال الفم,
الكل يعرف سقراط ونيتشه(سقراط فيلسوف يوناني قبل الميلاد بنحو 400عام وهو من بين الاكثر تأثيرا على مستوى العالم ونيتشه فيلسوف الماني النصف الاخير من القرن التاسع عشر بداية القرن العشرين وهو من بين الاكثر شهرة منذ عصر الانوار وحتى الان ومستمد كثيرا من سقراط وافلاطون وارسطو-المترجم).لكن كيف توضع تلك هيبارشيا وسالومي؟ الينه دي هاسه وفرانك ميستر(وهم الكتاب فيلسوف وكاتب وكاتبة فلسفية هولنديين اصحاب هذا النص-المترجم)Aline De,Haese en Frank Meester في كتابهم شرحوا,القوا الضوء,على 2500 عام من الفكر المبهجة الانثوية(وكلمة الانثوية تعني الطيب المرح المبهج لكلا الجنسين ولكنها في التحديد تعني النساء المبهجة بما فيها اشياء المحبة-المترجم).اطار رمادية حول سيمونه دي بيوفوار Simone de Beauvoir (وهي فيلسوفة فرنسية بداية القرن العشرين حتى ربعه الاخير وهي عشيقة الفيلسوف سارتر وكليهم من رواد الوجودية وهي مارست كل ماتعنيه هذه الانثوية وممارسة الجنس من دون رابطة زواج مثل المتعة والمسيار في العالم العربي -المترجم)تلك التي اجل هكذا كانت بعض الشيء,حينما الفيلسوفة والكلاسيكية الينه دي هاسه وميستر اطبقوا في الكتاب الفلسفي,انها,كانت مغتاظة.الكتاب,التي مع الفيلسوف فرانك ميستر سويا مع اخيه في عام 2005 نشروها,تعهد عن تاريخ الفلسفة.لكن النساء ابتدأ من عمل الخروج من الوليمة من دون غنيمة.دي هايسه ختمت الاتصال في التي اخذت مع فرانك ميستر.حيث اين كانت الفلسفة الانثوية,البهيجة,؟ليست من الفكر؟هل نسيت؟حسبما كتبتها هي.ونعم,انا اعرف انها مضطرة كانت على بقائها في الخلفية,لانها لم يكن بامكانها الذهاب الى المدرسة(اي المرأة في العصور القديمة-المترجم)او ذاتها بالكاد يكون لها حق الوجود.تلك التي لاتذهب انها يوميا كانت وغالبا ما عمل فكر مبتكر اصيل,التي هي كمثال تباحثها في صياغة الرسالة,ميستر وجد النقطة الجيدة.انا عملت هذا النقد ليست من التي حصلت مسبقا,تلك الدوي,الصوت,محتمل انها مستغربة,لكن هذه تمشي حول تحرر الكتاب القديمة,وعن وعي عليها تلك التي في السنوات الاخيرة كثرت بشكل كثيرا جدا.دي هايسه وميستر قرروا معا من جديد الغوص في التاريخ الفلسفي,لكن هذه المرة التأكيد على النساء وضعت.مؤخرا صدر المادة المصنفة الجاهزة من هذا البحث:الى جانب الفلسفة.حوار حول الافكار الانثوية,البهيجة,.في الكتاب صارت الاكثر اهمية من مفكرين الانثوية(التي عن النساء-المترجم).من العتيقة(الانتيك-المترجم)من العصور القديمة حتى الى التباحث الان.
كيف ماهي التي يأتي بها فلاسفة الانثوية في اول هيئة من التي لم تكن عرضت؟
دي,هايسه:ان كتاب فرانك للاسف لايعتبر استثناء.النساء بقن غير مرئيات ولاعيب فيه في الغالب نظرة فلسفية عامة,شاملة,.ميستر:,حينما انا درست الفلسفة وقفت في مقررنا,المرجع,ايضا كانوا فقط فلاسفة رجاليين.لااحدما وجد التي مازالت بعد اشكالية.كل الوقت كان هناك مفكرين انثويين(يقولون عن النساء -المترجم).ميستر:,انا بالتأكيد اعرف انها في كل الوقت كان هناك انثوية تلك الافكار التي بالامكان.لكن هن حصلن على فرصة حول تلك العمل.واذ هن بتلك التي حصلت,كانت بالكاد ان يستمع لهن,هم عملوا اذ نظرا على الغير مهمة ولذلك كانت فقدت السير.
الكاتبة الفيلسوفة الهولندية الينه دي هايس والفيلسوف الهولندي فرانك ميستر
مجلة الفلسفة عدد مايو 2021 الاديب الهولندي اليكساندرا فان ديتمارس ترجمة سلام فضيل من الهولندية -ص-9-10.(وصفحة 8 على كبرها صورة امرأة واقفة لابسه جبة فيها فتحة صدر ضيقة ويظهر جيدها وهي تبدومن عالم اليوم ولكن قبعتها قديمة منذ عصر الانوار ذات قبعة نابليون وهي ذا انثوية جذابة وهي تمد يدها والاخرى من على صدرها على طرف يدها الاخرى عند الابط كانها تعزف كمان وخلفها وجوارها كلها مظلمة ظلام ليل شتاء وهي تبدوفي النهار او تحت الضوء كل ملامحها بينتا مضاءة ولابسة عقد صغيرعلى رقبتها وبعض الشيء فاتحة فمها وحمرة شفاه قليلة وكلها كثيرا انثوية جذابة والى الامام تنظر-المترجم).
ِAline De,Haese en Frank Meester
Filosofie Magazine\mei 2021Auteur Alexander van Ditmars -p-8-9-10.
WWW.Filosofie.nl
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق