انا ودفق المحبوبة والهام الفكرة

 

اذ تقريبا لاشيء معروف حول المجهود الفكري الجيدة من تلكن النساء,ان تاريخ الفلسفة الانثوية كانت سريعا كتبت,حسبما اعتقادي انا.دي,هايسه:,لكن هكذا السهلة التي اضعها انا ليست للهروب منها.من كل الحقب التاريخية مازال بعد باقي سائر موجود عن النساء تلكن الذين لايتركن حبال,عقد,الفم,على الرغم من ذلك وضعهم في المجتمع.ولم يستخف بتلك الموقف المحرجة كانت,هكذا رأى النساء ارسطو(ارسطو فيلسوف يوناني قبل الميلاد بنحو 400 عام وهو من بين الفلاسفة الاكثر تأثيرا على مستوى العالم حتى الان بقدر ما -المترجم) على انها غير كاملة الكيان المرأة بدأت في نظره((رجل عقيم)) من جراء((عجزها عن انتاج البذرة,نطفة المنى,))وهو وجدها ليست فقط في مثل الفكرة التي تقول ان  النساء ملكية الرجل(ذاتها التي في الديانات خصوصا الكتابية عن حكاية حواء وادام الذين منهم صار نسل الانسان وتكونت البشرية-المترجم)وكانت ضرورية بصفة اساسية لجلب قدما استمرارية النسل.

منذ ذلك الوقت صار كثيرا من التحول,التغيير,.

دي,هايسه(طبعا كل النص حوار بين الفيلسوف ميستر والكاتبة الفلسفية  دي هايسه اصحاب هذا النص وهم معتمدين على كتابهم الصادر حديثا كله بهذا الحوار يلقون نظرة على الفلسفة على مدى 2500 عام حول الانثوية علاقة المرأة والرجل وعموم الفكر-المترجم):,مؤكد لكن  استمرارية الجزء الاول الكبيرة من تلك الوقت حيث اين تقدم الفلسفة,كانت عمل النساء دور ثانوي.ميستر:,ان المرأة كانت ليست عندها فرصة سانحة ان تضع فكرها على الورق.لتوجه النساء او عرض المناقشات,لذلك تولدت تلك الفكرة التي تقول ان النساء فلسفيا ليست عندهن كثيرا من الطرح الفلسفي.دي,هايسه:,اذ انت في الدور تضع كيف استمرالتوجه حول فكر النساء طوال قرون,الجدير بالاعجاب ان النساء مع ذلك كانن اتخذن عمل المفكر.ميستر:,نعم,تلك التي كانت ليست حول النساء صارت.في العصور القديمة كانن النساء ليست كثيرا اعلى مرتبة من العبودية (كانت النساء ضمن تصنيف المجتمع طبقيا  فيئويا وضعت المرأة في ثاني ادنى مرتبة وبقت بتفاوت الى مابعد الحرب العالمية الاولى وبعض الشيء الى مابعد الحرب العالمية الثانية وستينات القرن العشرين-المترجم)هن لم يكن يتمتعن بحقوق ولايسمح لهن المشاركة في النظام السياسي,في القرون الوسطى كانت اوضاع النساء ليست بحالة جيدة.في عصر التمدن الحضاري(عصر النهضة والانوار والحالي-المترجم)في باديء الامر كان التغيير ليست جوهري بالنسبة للمرأة.كانت لقد وعدتك فعلا لكني لااستطيع المجيء هن باستمرار كثيرا يقدمن للفنانين,لكن تلك كانت في الغالب ليست حول نعمة عطاء فكرها.هي بشكل اساسي يجب ان تكون جميلة,او جذابة,غامضة.الفكرة التي كانت في الغالب :((انا اجل اعمل مجهود فكري لك انت,عملك الان لكن من دون تجاعيد في وحهك الجميلة.))

الفيلسوف والكاتب الهولندي فرانك ميستر والكاتبة الفلسفية الهولندية الينده دي هايسه

مجلة الفلسفة عدد مايو 2021 الاديب الهولندي الكساندرا فان ديتمارس ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-10-11.

 Filosoof en schrijver Frank Meester en ALine De,Haese

Filosofie Magazine\mei 2021 Auteur Alexandra van Ditmars -p-10-11.

WWW.Filosofie.nl