نحن وحاجة الاختيارات السياسية والاجتماعية المهمة لكل الناس

من الذين صاروا متضررين من خلال الاجراءات,وكيف نحن وكيف تكون الطرق التي انتهينا منها قبالة الفوائد تلك التي هي انتجتها؟ غالباما يقولون الناس:انا استمع الى العلوم,وبهذا ينتهي الموضوع.لكن العلوم بالامكان ان لاتمكنا من املاء سياسة التي يجب ان نختارعملها.بعض الحذر من تلك سياج السد اذ نحن بتلك الفكرة التي تحررت من الحقيقة:الحقيقة التي بعدئذ لم يعد يعمل بها,ان بوست-ترو (وهوكتابه الصادر حديثا وهي اي العنوان تعني بريد ترو(البيتي)-المترجم)Post-truth المجتمع التي هكذا كانت بدأت,مثلما نحن مسبقا عملنا عالم تلك النظام التي كانت نظمت من خلال الحقائق المنصفة,الموضوعية,تلك التي الان كثيرا مستمرة في التحكم التي تحققت من التأثير الانفعالي والايدلوجيا.تلك التي ببساطة انها قصة تاريخية غير صحيح:نحن عندنا التشخيص المهمة المؤكدة.

مالتي الان حصلت تلك مختلف الناس ((العاديين))المعتمدين الحقيقة التي رسميا لم تعد موثوقة.كل ابحاث الحقيقة التي نحن نتحدث بها تلك الطريق المشتقة,التفاضلية,لكن ما الاسباب التي تباينت فقدان الثقة بها.هكذا خسرت الثقة بها المقدمة(مقدمة برنامج-المترجم)سانيه اورشي Sanae Orchi في الاعلام لانها ليست منصفة والوجود الاجتماعي,وفيها لم تعد موصولة ,منضمة,بالتي وجدت عندها من القيم الخاصة بها.تلك التي كلها طريق اخرى غير بعدئذ مباغتة حقيقة اخرى غير في التي اكتشفت في الانتربيت.

في حقيقة الابحاث لماذا الناس فقدوا ثقتهم بها,محاولتنا طرح الحقائق الامنة مع مهنة مقدسة في العلوم المنصفة.بالوقت الذي فيه الحقائق منتج من طرق واختيارات المناهج النوعية,الحقائق العادية التي نحن نحصل عليها حول البطالة ,والاجرام وارتفاع درجات حرارة المناخ ليست مباشرة تكون مرأية والتأثير البديهية الحدسية.نحن عندنا طرق مناهج مهمة حول العمل المرأية,وفي تلك القياس التي عملت من مختلف الخيارات:ماهي قياسها,في اي اسلوب ولماذا؟ تلك الاختبارات التي ليست فقط منهجية بل ايضا سياسية واجتماعية.تلك الحقائق التي ليست اقل من الحقيقة,بل اجل انها عمل الناس.

نحن يجب علينا ان نعمل بتلك الاختيارات المرأية الجيدة وفي الحوار التي بامكاننا ان نطرحها.نحن قبل ذلك عدنا راجعنا,لاننا عندئذ سيكون رسي بنا المطاف في المستنقع النسبية,حيث اين الافكار التي كلها تشبه بعضها البعض.انا اعتقد ان الصح تلك التي عكس تلك الحالة,وضع رؤية تلك بعض الحقائق الجيدة التي ادخلت في بعضها البعض,لانها بحث موثوقة من تلك التي بنيت

عالم الاجتماع الهولندي يارون هارامبام

مجلة الفلسفة عدد نوفمبر\تشرين الثاني 2021 الاديب الهولندي إفانا إفكوفيك تصوير شوترستوك ترجمة سلام فضيل من الهولندية-ص-30.

Socioloog Jaron Harambam

Filosofie Magazine\november 2021 Auteur Ivana Ivkovic Beeld Shutterstock-p-30.

WWW.Filosofie.nl