انا عرفت تلك التي حول التفسير,التأويل,عندي انا ذاتي حينما اعطي محاضرة.عندئذ انا بشدة اكثرت على الايمائات التي من الجمهور,لاني اريد توفيق,تنسيق,روايتي الجيدة.حينما شخص ما بحياد,اعتقد :اوه,تلك التي وجدتها من لاشيء.ان قرن استشعاري,مجسي, الاجتماعية التي تكون كثيرا من المشاعر المصححة.حينما انا مع اصديقائي فان مشاعري تكون كثيرا اقل من الضرورية.كيف تضبط مجساتك الاجتماعية,المرتبطة بالحالة.ان الناس الذين عندهم توحد هناك قليلا ما يتماثلون مع السهلة التي فيمابين امكانيات التغيير,على هذا النحو ان التفكير من انهم لايعرفون تأثير مشاعرهم ليست صحيح,لكن هم يخمنون من انها معدل وسط قليلا من الجيدة.في الدراسات نرى انهم ايضا غالبا ما في مسعى اخرى في وجهة النظر التي بها يهتمون.حينما شخص يحكي شيء ما,في اغلب الاحيان ننظر نحن الى العيون,والفم ومن جديد مرة اخرى للعيون.ان الناس ذا التوحد كمعدل وسط غالبا ما ينظرون الى الفم وقليلا ما يعملون تبادل النظرات.تلك التي هكذا انها مختلفة في قراءة الايمائات التي جزئيا بالامكان ان تفسر ,تشرح,.
كيف توضع تلك التي عند الناس االذين مع ADHD (وهي تعني التأييد,الموافقة,والتعبيري-المترجم)؟
,هناك كثيرا من التداخل فيما بين التوحد واي دي ها دي ايضا على الجيني اذ على مستوى الدماغ,وايضا فيما يخص وظائف الادراك المعرفي.ان الناس الذين مع اي دي ها دي ايضا غالبا يمشون تجاه المشاكل الاجتماعية,التي تكاد ان تكون ناس ذا التوحد الى حد ما متوافقة مع مشاكل الاهتمام التي عندهم.تلك التي الايراد ان تقال انها ذاتها العلل,الاسباب,التي عندهم,لكن مزعجة من جر بعضها البعض.في كلا الاتجاهين قيادة توجيه الى حد ما متوافقة حتى تشخيص الخطئ,وتلك التي ايضا تأتي لكثيرا من الناس.لكن انت بامكانك ان تقول ان التوحد جامعة,شاملة,.اذ لعبة كثيرا من المساعي حول كثيرا من الميادين.
اي من الميادين التي تكون كأنها هي؟
,انها ليست التي هكذا في لحظة تقال,ان الوسيلة التي على اي شيء نحن فكرنا بتمعن حول التوحد في السنوات العشرين الماضية كان هناك كثيرا من التغيير,ان اتجاهاتنا السابقة اننا بصفة اساسية على الاطفال اولئك الذين الى جانب ذلك يحصرون عملهم العقلي,وغالبا ما صرع.(مرض اعصاب-المترجم).الان نحن نعرف تلك المجموعة التي كثيرا متغايرة.
استاذة علم الاعصاب النفساني الهولنديه هيلده خورتس
مجلة علم النفس رقم العدد-8-2020 نص:يوديت فان انكرين\\تصوير:فرانك دي روتر ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-109-110.
Hoogleraar Autisme Hild Geurts
Psychologie Magazine-nr-8-2020 tekst:judith van ankeren\\fotos:frank de ruiter-p-109-110.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق