الاثنين، 1 يونيو 2020

حوار المواطنة الحضاري وفهم الاخر


2مالذي يجب علي ان اعمله؟
,ان الحوارات المؤلمة فيما يعني حيز المسافة العامة.متى ما انت لاتعرف شيء عن بعضكم البعض (اي داخل المجتمع ونظرة وتقييم ابن البلد والذي من اصول مهاجرة الصفحات السابقه هذا ذكر وحيث يورد الان-المترجم)او تعتقد انك تعرف شيء عن بعضكم البعض وفي لقاء تولد من خلال تلك الافتراضات الخاطئة تلك الوحيدة التي من بعدما الخلاف الاخرى الصغيرة,بعدئذ التكلم التي حقا من الحوار.عندئذ في مكان ما نأتي نحن,لان النقاش مع جهلنا عرض,تقديم,مساحة من كلا الجانبين حول الشيء التي اكتشفت.انا بتلك هناك خبرات خبير(وهو كان ظهر في برنامج تقديم اديب هولندي يستضيف محاويريه الكتاب في مكان خارج هولندا في قصرا رائعا وعند نهاية اللقاء احيانا يرافقهم الى طائرة مروحية خاصه ويودعهم وهو من  ضمن برنامج هولندي للقناة التلفزيون الهولنديه وايضا هو ذاته ظهر (قدم) برنامج تلفزيوني ثقافي وفيه كثيرا حول هكذا اسئلة وحوار مع كتاب ومانحو-المترجم),الحوار الغير ضارة التي حول الكوسكسي (وهي اكلة مغربية مشهورة جدا-المترجم)بالامكان فجأة تتدهور,تنحط,في الحوار التي تتصادم مع مجتمع المواطنة الحضاري.تلك الحوار المؤلمة نتيجة من الحقيقة التي اننا مازلنا بعد نفترض ,ننطلق,من صورة عالمنا الخاصة عند فهمنا الاخر .نحن يجب علينا البحث بالذهاب الى كيف نحن في هذه المجتمع ان يكون بالامكان خلق ابتداع حيز مساحة حيث اين نحن بالامكان ان نفهم بعضنا البعض في طريقة اسلوب الحياة...على ذلك فأن حكمك على الاخر ليست مسبقا تكون مع نظرتك,لكن رؤيتك عن ذلك الاخر,فهم الاخر المفتوحة ازاء الطريق الاخرى بالذهاب الى المجتمع الصالح للعيش بشكل جيد.
الكاتب المغربي الهولندي  عبدالقادر بينالي
مجلة الفلسفة عدد يونيو\حزيران 2020 الاديب الهولندي الكساندرا ديتمارس تصوير مارتين دايكسترا ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-12-14 (وصفحة 13 على كبرها صورة نصفية له مقربتا جدا وهو في غرفة او مكتب خلفه حائط مباشرة ملتصق التي هو قال عنها الصفحات السابقه اولئك الذين يصنعون حيطان لتكون حدود فاصلة داخل المجتمع على اساس الاصل انك اخر غير...وهو لابس جاكيت ازرق داكن وبلوزة  تقريبا سوداء ولحية معتدلة وبشيء من الوجل او ان شيء ما ليست على مايرام وبنظرة مشاعر مودة امام جانبا ينظر-المترجم).
Schrijver Abdelkader Benali
Filosofie Magazine\juni 2020 Auteur Alexandra van Ditmars Beeld Martin Dijkstra-p-12-13-14.
WWW.Filosofie.nl
   

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق