الأحد، 26 أبريل 2020

الناس وحق المراقبة والاعتراض وسطوة السلطة الابوية


4 اسئلة
.كثيرا من الناس يشعرون انهم مخصيين,
ان ممرضين الاسعاف كانوا هوجموا,والاساتذة المدرسين لم يعد عندهم رأي المحلل النفساني فرانك كورسيلمان Frank Koerselman قضية خلافه,نزاعه,ازاء اصلاح السلطة الابوية.(وهو التي كانت سائدة في قرون الانحطاط الوسطى ونظام الكنيسة التي احتج عليها مارتن لوثرقبل اكثر من اربعة  قرون ومن ثم عصر الانوار وبداية ظهور مطالب الاصلاح ورفض السلطة الابوية الفئوية ومنها صارت الثورة الفرنسية والبريطانية والامريكية ولكنها بقت بقدر ما الى مابعد الحرب العالمية الثانية واحتجاجات فرنسا ستينات القرن العشرين التي ايضا عبرت لكل اوروبا وامريكا وفي كلها سلطة ابوية مؤلهة كانت والان في العالم المتقدم من حين لاخر اذا مالوحظ شيء منها يتم كشفها من خلال الصحافة و الاعلام والقوى السياسية التداولية ونظام المواطنة وسعة وقدرة تعرية ادنى خلل من السلطة ومنها حيث هو يقول الان اعلاه وادناه اكثر عنها يقول وهي اي نظام الابوية ذا الزمن البالي ذاتها التي الان تمارس في كل انظمة نظام العوائل والفئوية القمعية منها التي في الشرق الاوسط التي كلها تكفر نظام العدالة والمساواة والمواطنة والتداولية ومنها حتى همس الرفض تعد كفرا وتعديا على  سمو جلالة الاب المفدى المؤله الذي يختصر كل الوطن بشخصه واحفاده وفي كلها يعامل الناس بشديد الدونية وشساعة الفجوة التي فيما بين فيئة السلطة وعموم الشعب الذي يجب عليه صبحا وعشيا يسبح بحمدها اي فيئة السلطة وكل شيء مكرمة منها وكلها اي السلطة تختصربشخص الحاكم المطلق والاقرب فالاقرب ضمن فيئة محددة واقرب لنظام العصابه في ادارة الدولة-المترجم) 
1مالذي بامكاني معرفته؟
ان كتابي ,المعنون اونتفاديرينغ (وهي تعني تدهور الابوة-المترجم)Ontvadering حول قصور الابوة داخل الاسرة وحول قصور السلطة في المجتمع.اذ انا احكي عن قصور,نقصان,الابوة يسألني الناس :((كيف تعرف ذلك انت؟هل بتلك هناك عندك دلالة اثبات علمية عن ذلك؟)) ان العلوم هي السلطة الوحيدة التي بقت الان القسيس والقاضي والمدرس,الاستاذ,وهكذا السير من خلال,التي كانت خلعت.لكن العلم ليست بالامكان ان تقدم تلك المؤكدة.اولا لان العلوم كل الوقت منشغلة بذاتها الدحض(تفنيد رفض-المترجم) لذلك في المبدأ تعطي اجابة مؤقتة.الثانية لانها في هذه النوع الاجتماعية قضية صعبة حول ايجاد دلالة برهان علمي.انها الان مرة واحدة,بالمرة,من دون فيزياء,علم الطبيعة,او الرياضيات.حقا في الوقت الحالي يجب ان يكون كل شيء تكون له دلالة اولية.حقا انها غسل,نمو,الانف,سطوع السلطة.حينما انت تريد ان تعرف شيء عن الابوة في الوقت الحالي,يجب عليك ان تتوجه تنظر وتحكي حول مالذي  انت تضعها,الاخرين بامكانهم ان يتناولون مقابل,عكس, ذلك لكن عندئذ يجب عليهم ان يأتون بمثال مضاد.حينما انا انظر الى توجهي ارى الاباء اولئك الذين لم يعد ينتظرون من اطفالهم ان يرتقون الى مستواهم.(اي دوما يبقون قصر وهم ذاتهم كل الشعب مقابل السلطة الفئوية الابوية وهي تعني الانحطاط ذا الزمن البالي وما ذكر اعلاه-المترجم).انا ارى الاباء اولئك الذين مسبقا يحاولون ان يكونوا اصديقاء اطفالهم اكثر من الشخصية الابوية. وانا اراها انها ذاتها (اي الابوية-المترجم)في المستوى الاجتماعي.من ذا الذي مازال بعد عندهم سلطة على الحقل العامة؟انا ارى الناس اولئك الذين استخدموا العنف ضد المسؤولين او ممرضين الاسعاف,(اي فيئة السلطة وبطانتها التي تسوق وتجمل وتؤله كل انحطاط السلطة الفئوية والعائلية  ومنها اي رفض السلطة الابوية الثورات الثلاثة اعلاه واحتجاجات فرنسا واوروبا وماذكر اعلاه-المترجم)انا ارى ان المدرسين ,الاساتذة,اولئك الذين لم يعد لهم تأثير.ان قياس بعد العمودي ازيلت.(في العالم المتقدم حيث صار نظام المواطنة والعدالة والمساواة بقدر كبيرة وتداول السلطة افقيا اي ليست فئوية وعائلية بل من عموم الشعب وهم اي الشعب الذين يستبدلونها بعد فترة محددة او حالما تخفق في بعض المطالب-المترجم).
مالذي يجب علي ان اعمله؟
 ,ان فكرة اصلاح الابوية قديمة.(اكثرها وضوحا منذ مارتن لوثر وعصر الانوار وماذكر اعلاه-المترجم)يوم يخرج اطفالك,الاعتقاد ان الاب ذاك الذي كان رمي طفله في الجوويستقبله,يتلقفه, من جديد(مداعبة الاطفال وذاتها الشعب من خلال النظام البوليسي-المترجم).الرعاية التي كانت قبل ذلك ان الاطفال يعتزون في ابائهم  الشديدين.الاب الذي لايبكي.(مثالها كل انظمة البطش والسلطة الفئوية -المترجم).هو وضع الرؤية الصحيح التي انك من حين الى اخر يجب عليك ان تختار في كل التي توضع.(اذ فترة  السلطة الطويلة تتيح الاستبداد واشياء الزمن البالي-المترجم).
المحلل النفساني الهولندي فرانك كورسيلمان
مجلة الفلسفة عدد ابريل\نيسان 2020 الاديب فرانك ميستير تصوير مارتين دايكسترا ترجمة سلام فضيل من الهولنديه -ص-12.
Psychoanalyticus Frank Koerselman
Filosofie Magazine \april 2020Auteur Frank Meester Beeld Martin Dijkstra -p-12.
WWW.Filosofie.nl     

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق